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文檔簡(jiǎn)介

1、五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文閱讀與理解競(jìng)賽練習(xí)班級(jí):_ 姓名:_1. 讀下面短文,回答問題。歐陽(yáng)修苦讀歐陽(yáng)修四歲那年,家貧無(wú)資。太夫人以荻(與蘆葦相似的草本植物)畫地,教以書字。多誦古人篇章,使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書讀,就閭里(街坊)士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未必,而已能誦其書,以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦詞文字,下筆已如成人。1下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是(   )A.以荻畫地   以:用  B.教以書字 書:寫C.使學(xué)為詩(shī)   為:作為 D.及其稍長(zhǎng) 

2、;及:等到2歐陽(yáng)修“自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人”的最根本原因是( )A.歐陽(yáng)修聰明過人 B.太夫人教子有方C.閭里士人家慷慨借書 D.歐陽(yáng)修刻苦攻讀3將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)多通古人篇章。_(2)惟讀書是務(wù)。_4歐陽(yáng)修的成功,除了他自身的努力之外,還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是_。2. 閱讀文言文,完成練習(xí)。高山流水伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。選自列子·湯問1給加點(diǎn)字選擇正確的解釋。(1)伯牙善鼓琴(_) 善良;慈善。 擅長(zhǎng);長(zhǎng)于

3、。贊許。(2)善哉(_) 善良;慈善。 擅長(zhǎng);長(zhǎng)于。贊許。(3)志在高山  (_) 意向,心里想著。記號(hào)。記載的文字。(4)伯牙所念(_) 惦記。說,讀,誦讀。  心里想到的。2用自己的話說說畫線部分的意思。_3由“伯牙所念,鍾子期必得之”可以看出()。A.伯牙彈的曲子,鍾子期都聽得清清楚楚B.伯牙彈什么,鍾子期都聽不懂C.伯牙心里想什么,都能通過琴聲傳達(dá)出來(lái)D.鍾子期也很懂音樂,伯牙的琴聲中聽不出伯牙所想4“高山流水”常用來(lái)比喻。A.知音難遇或樂曲高妙B.有山有水的絕美風(fēng)景C.纖塵不染的美好境界D.文筆流暢優(yōu)美3. 閱讀與理解。鄭人

4、買履鄭人有欲買履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反歸取之。及反,市罷,遂(suì)不得履。人曰:“何不試之以足? ”曰:“寧(nìn)信度,無(wú)自信也?!弊⑨專郝模盒?度(duó):測(cè)量   度(dù):量的尺寸1解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。反:_ 寧:_2用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。至 之 市 而 忘 操 之。3“鄭人買履”是一個(gè)_故事,這個(gè)故事告誡我們_。 請(qǐng)?jiān)賹懗鰞蓚€(gè)類似的成語(yǔ)_、_。4“之”的意思有:助詞 代詞,代替人或事物 代詞,這、那 往,請(qǐng)給下

5、面句中“之”的選擇正確的意思。至之市而忘操之。(_)(_)4. 課內(nèi)閱讀。子曰:“溫_而知_,可以為師矣?!弊釉唬骸耙奯思齊焉,見不賢而內(nèi)_也?!?在橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。2解釋所填的詞語(yǔ),把意思寫在下面的橫線上。_:_  _:_:_  _:_3說說這兩句話的意思。_5. 課內(nèi)閱讀。古人談讀書蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流  有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡  不敢以一得自足  如何伯之觀海  如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;_。此三者,缺一不可。(清)曾國(guó)藩1請(qǐng)將原文中缺失的句子

6、填寫到下方的橫線上。2給短文空白的地方加上標(biāo)點(diǎn)。3解釋文中加點(diǎn)字的意思。蓋:(_)   窺:(_)士人:(_)  下流:(_)4下列選項(xiàng)中,與“河伯之觀?!钡摹爸庇梅ㄒ恢碌氖牵?#160; )。A.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。B.知之為知之,不知為不知,是知也。C.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。5結(jié)合選文,請(qǐng)你談一談為何讀書“第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒”?_6. 古文閱讀。趙普讀書普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔(hé)戶啟篋(qiè)取書,讀之

7、竟日。及次日臨政,處決如流。既薨(hn),家人發(fā)篋視之,則論語(yǔ)二十篇也。(注釋)第:按一定等級(jí)建造的大宅院。闔戶:關(guān)門。篋:小箱子。竟日:整天。薨:古代稱諸侯或有爵位的大官的死。則:乃,就是。孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(yé)!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(注釋)謂:告訴。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。涉獵:粗略地閱讀。士:

8、讀書人。1(理解詞語(yǔ))解釋加點(diǎn)字的意思。(1)普少習(xí)吏事(_) (2)及為相(_)(3)家人發(fā)篋視之(_) (4)肅遂拜蒙母(_)2(合理選擇)下列加點(diǎn)字與“太祖常勸以讀書”中的“以”意思相同的一項(xiàng)是(   )A.蒙辭以軍中多務(wù) B.自以為大有所益C.跪而拾之以歸 D.雖乘奔御風(fēng),不以疾也3(體會(huì)含義)翻譯下列句子。(1)太祖常勸以讀書。_(2)及次日臨政,處決如流。_(3)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!_4(比較辨別)仔細(xì)研讀兩則文言文,說說趙普和呂蒙兩個(gè)人物有哪些共同之處。(至少兩點(diǎn))(1)_(2)_7. 課內(nèi)閱讀。余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、

9、口到。心不在此, ,心眼既不專一, ,決不能記, 。三到之中,心到最急。心既到矣, ?1將短文內(nèi)容補(bǔ)充完整。2解釋文中加點(diǎn)字。謂:_ 急:_3用自己的話總結(jié)上文的讀書方法。_4結(jié)合自己的讀書體會(huì),談?wù)勆鲜龅淖x書方法對(duì)你的啟示。_8. 回憶課文,回答問題。梁國(guó)楊氏子九歲,??拙?,父不在,乃。為設(shè)果,果有楊梅??自唬骸按耸恰!眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!?補(bǔ)充原文。2判斷下面的說法,對(duì)的打“”,錯(cuò)的打“×”。(1)“君”與“夫子”都是對(duì)人的尊稱。(_)(2)句中的“家禽”和現(xiàn)在的“家禽”意思一樣。(_)3文章的第一句話點(diǎn)明了人物

10、及其特點(diǎn),起到_的作用。4楊氏之子中哪一句可以看出孔君平與楊氏子很熟?_5你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里?_9. 文言文閱讀。畫蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,  先成者飲酒?!币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足!”未成,一人之蛇成,  奪其卮曰:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。劉向戰(zhàn)國(guó)策(注釋) 祠(cí):祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗,每個(gè)季度祭祀都有專門的稱呼, 春天祭祀叫“祠”。祠者:主管祭祀的官員。舍人:門客,手下辦事的人。卮(zh):古代的一種盛

11、酒器,類似壺。引酒且飲之:拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒。引:拿,舉。蛇固無(wú)足:蛇本來(lái)就沒有腳。安能:怎么能;哪能。1給下面句中劃線的字選擇正確的意思。(1)引酒而飲之。(_)A拉,伸   B退卻   C持,拿(2)蛇固無(wú)足。(_)A本,原來(lái)   B結(jié)實(shí),牢靠   C堅(jiān)定,不變動(dòng)(3)終亡其酒。(_)A逃   B失去   C死2下面句中“之”的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(  )A.數(shù)人飲之不足 B.一人飲之有余C.引酒且飲之 D.一人之蛇成3下面關(guān)于故事“畫蛇添足”的寓意概括不正確的是(  )A.做事不可多此

12、一舉,否則,有時(shí)還會(huì)失去一些東西,得不償失,弄巧成拙。B.無(wú)論做什么事情都要尊重客觀事實(shí),實(shí)事求是。C.凡做事,必須有具體的要求和明確的目標(biāo),要以清醒堅(jiān)定的頭腦云完成,不要被勝利沖昏頭腦。D.自作聰明,總會(huì)把事情做好。10. 小古文閱讀。高山流水伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。選自列子·湯問1給加點(diǎn)字選擇正確的解釋。伯牙善鼓琴(_)善良;慈善。 擅長(zhǎng);長(zhǎng)于。贊許。善哉(_)善良;慈善。 擅長(zhǎng);長(zhǎng)于。贊許。志在高山(_)意向,心里想著。記號(hào)。記載的文字。伯牙所念(_)惦記。

13、說,讀,誦讀。 心里想到的。2用自己的話說說畫線部分的意思。_3由“伯牙所念,鐘子期必得之”可以看出()。A.伯牙彈的曲子,鐘子期都聽得清清楚楚B.伯牙彈什么,鐘子期都聽不懂C.伯牙心里想什么,都能通過琴聲傳達(dá)出來(lái)D.鐘子期也很懂音樂,伯牙的琴聲中聽不出伯牙所想4“高山流水”常用來(lái)比喻。A.知音難遇或樂曲高妙B.有山有水的絕美風(fēng)景C.纖塵不染的美好境界D.文筆流暢優(yōu)美11. 小古文閱讀訓(xùn)練。一人性緩,冬日共人圍爐,見人裳尾為火所燒,乃曰:“有一事,見之已久,欲言恐君性急,不言又恐傷君。然而言是耶?不言是耶?”人問何事,曰:“火燒君裳?!逼淙隋幔╦ù)收衣而怒曰:“何不早言?”曰:“我

14、道君性急,果然?!?1文中所寫之人的特點(diǎn)是_。作者是通過對(duì)他的_描寫來(lái)體現(xiàn)的。22寫出你對(duì)加點(diǎn)字的理解。見人裳尾為火所燒:_欲言恐君性急:_3寫出下面這句話的意思。我道君性急,果然。_12. 課文回放??鬃舆@才知道顏回并沒有偷吃,心中不由感慨萬(wàn)分,便對(duì)弟子們說:“我們相信自己的眼睛,以為眼睛看到的就是事實(shí),但眼睛不一定可信;我們依靠自己的內(nèi)心,以為內(nèi)心的判斷一定正確,但內(nèi)心不一定可靠。你們一定要記住,了解一個(gè)人實(shí)在不容易??!”(1)讀一讀,說說你怎么理解畫線句子。 _(2孔子知道錯(cuò)怪顏回,才有此感嘆,從他的感嘆中,你覺他是一位怎樣的人? _13. 課外閱讀。齊宣王使人吹竽,

15、必三百人.南郭處士請(qǐng)為王吹竽.宣王悅之,廩食以數(shù)百人.宣王死,閔王立.好一一聽之,處士逃.注釋:使人:叫人。  必:總是。處士:沒有官職的普通知識(shí)分子。請(qǐng):要求。廩食:公家供給糧食。以:跟別人相同。 好:喜歡。1聯(lián)系注釋與上下文解釋句子。(1)南郭處士請(qǐng)為王吹竽:_(2)廩食以數(shù)百人:_2南郭先生逃跑的原因是:_3讀了這則寓言,你有什么啟發(fā)?_14. 課內(nèi)閱讀古人談讀書節(jié)選部分,回答問題。(一)余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?(二)蓋士人讀

16、書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒者則斷無(wú)不成之事,此三者缺一不可。1解釋加點(diǎn)的字詞。漫浪:_ 急:_ 謂:_ 下流:_2選段(一)是宋朝大理學(xué)家_的智慧之見,他在觀書有感(其一)中也有經(jīng)典之論“_?_”;選段(二)是清朝文學(xué)家_的讀書心得,里面有兩個(gè)典故分別是_、_。3作者在”三到”中,強(qiáng)調(diào)了_ 的重要性,這是因?yàn)椤癬”(用原文短句回答)4作者在選段(一)中要表達(dá)的意思是什么?請(qǐng)用自己的話概括。(不超過10個(gè)字)_5你還知道哪些好的讀書方法?_15. 閱讀下面的文言文,回答問題。畫荻教子歐陽(yáng)公四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書讀,就

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