刑事訴訟的價(jià)值

1、刑事訴訟的價(jià)值價(jià)值（value）,相當(dāng)于法語中的valeur ,彳惠語中的wert.根據(jù)馬克思的考據(jù)，價(jià) 值一詞源于梵文wal,在梵文中的wal的含義是“用堤圍住，加固，保護(hù)”。根 據(jù)次中解釋，后來有派生出了，引中出了更為廣泛的含義或者派生出了同一類型 的形容詞，如梵文中wer引申為“尊敬，敬仰”和“喜愛，珍愛”的意思，有其 引中出的形容詞wertas是“優(yōu)秀的，可敬的”，（1）從這里，我們可以看出， 價(jià)值最早的含義就是一種受到人們尊重，敬仰喜愛的并加以保護(hù)的東西。即一種善“善”是倫理學(xué)的一個(gè)主要的概念，以至于人們稱倫理學(xué)是關(guān)于善的學(xué)問。而倫理學(xué)又是價(jià)值哲學(xué)的淵源之一。 蘇格拉底的一個(gè)主要的命

2、題就是：美德就是 知識(shí)。這里的美德就是價(jià)值的一種最早的表現(xiàn)形式。后來柏拉圖在承繼蘇格拉底 的倫理學(xué)思想的基礎(chǔ)上提出里“善”的理念，他認(rèn)為：每一種技術(shù)都有自己的善，對于不同的人來說，又有不同的美德。但在這一切“善”之上，還有一個(gè)最 高的絕對的“善”，即善的理念，他提出了“智慧，勇敢，節(jié)制，公正、”四個(gè)德目，筆者認(rèn)為只有“公正”才是可以稱為是一種至善的理念。刑事訴訟，是一種程序，一種具體的技術(shù)操作。用柏拉圖的話就是說具有自 己的善，即自己獨(dú)立的內(nèi)在價(jià)值。在研究價(jià)值之前，我們有必要先對程序這一個(gè) 概念加以分析，因?yàn)樾淌略V訟就是一種程序，他們之間具有許多的相通的地方。“程序”，一詞究竟起源于何時(shí)，至今

3、沒有人來考證，在法學(xué)大詞典，中國 大百科（法學(xué)卷）和牛津法律大辭典等工具書都沒有對其做單獨(dú)的解釋。但是我們卻在現(xiàn)實(shí)中時(shí)刻使用它，這不能不說是一個(gè)學(xué)者研究上的缺陷。 筆者認(rèn) 為，在現(xiàn)代程序的概念和古代使用的“程式”的概念是一致的?！俺淌健奔础耙?guī)程，法式”，尚君書定分：主法令之更有遷徙物故，輒使學(xué)讀法令所謂，為之 程式，使日數(shù)而知法令之所謂。宋書何承天傳安邊論：諸所深仗，并加雕鐫， 別早程式。若有遺族之刃及私為盜竊者，皆可立驗(yàn)，于事為長。'（2）關(guān)保英認(rèn)：“首先，程序代表某種規(guī)程或者法式，這個(gè)意義上的程序反映了若干事物的， 而 次是從靜態(tài)的角度觀察的；其次，程序代表某種行為過程，即某個(gè)主體

4、的行為序 列，有時(shí)是若干主體的動(dòng)態(tài)；再次，程序存在于一定的系統(tǒng)之下，該系統(tǒng)可以好 似一個(gè)自然的系統(tǒng)也可以是個(gè)人為的系統(tǒng)?！?（3）并據(jù)此提出了 “程序不能沒 有根基，程序是載體，程序可以獨(dú)行，程序是規(guī)則”等命題（4）。對于以上的認(rèn) 識(shí)，筆者提出以下的幾個(gè)關(guān)于程序的命題：1,程序是一個(gè)硬幣。為什么這么說呢？因?yàn)橐粋€(gè)程序是集過程和結(jié)果為一身的，它具有兩個(gè)方面。而以往的學(xué)者提出的程序的價(jià)值是工具價(jià)值的論點(diǎn)就是 因?yàn)橹豢吹搅怂囊粋€(gè)方面，而沒有看到它的另一個(gè)方面。即忽略了過程這個(gè)方 面。這就導(dǎo)致了我國“重實(shí)體，輕程序”的司法現(xiàn)狀，使得程序流于形式，走過 場。其實(shí)，程序的過程在這兩個(gè)方面中是比較重要的一

5、面。 否則只可能是善花結(jié) 出惡果。我們知道“公正”是任何部門法都企圖追求的目標(biāo)，但是由于現(xiàn)實(shí)的原因，它總是可望而不可及，當(dāng)人們達(dá)不到自己渴望的目標(biāo)的時(shí)候， 就會(huì)采用另一 種事物來代替。具體的程序正是人們尋找到的實(shí)現(xiàn)公正的替代物。正是經(jīng)過一系列的技術(shù)過程，當(dāng)事人才可以時(shí)刻的感覺到公正時(shí)刻在自己的身邊，才可能認(rèn)罪伏法，才可能達(dá)到社會(huì)秩序的穩(wěn)定。2,程序是法定化了的。程序不同于一般的習(xí)慣風(fēng)俗，它是經(jīng)過法定化了的， 是有一定的法律的效力的，任何參加到其中的當(dāng)事人都必須遵守， 否則，程序就 可能成為一種工具，一種一部分人同志另一部分人的工具。3,程序源于實(shí)體，但是高于實(shí)體。程序雖然是作為承載實(shí)體的載體而

6、存在 的，但是它又高于實(shí)體，可以獨(dú)自的運(yùn)行。這就如同貨物和貨車一樣，貨車可以 獨(dú)自的開，但是貨物卻不可以。所以實(shí)體離開了程序是沒有任何的作用的。但是程序卻可以脫離實(shí)體而單獨(dú)的運(yùn)行。 例如，在刑事訴訟中的一些純粹的程序， 如 控辯雙方的具體誰先舉證，如何進(jìn)行證據(jù)展示等。經(jīng)過以上對于價(jià)值，程序的分析，那么刑事訴訟的價(jià)值到底是什么呢？筆者 認(rèn)為就是一種法律的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(standard ),即主體對于客體的屬性的認(rèn)識(shí)評判。 由于評判的主體具有主觀性，所以必然導(dǎo)致評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元性。因此刑事訴訟的 價(jià)值評判只能是一種最低的標(biāo)準(zhǔn)，也就是在體現(xiàn)刑事訴訟本身的“善”的基礎(chǔ)上 提出的最低標(biāo)準(zhǔn)。即刑事訴訟的內(nèi)在的獨(dú)立價(jià)值。刑事訴訟是當(dāng)事人及其相互之 間關(guān)系的載體，其價(jià)值必然體現(xiàn)在對當(dāng)事人資格的賦予，及相互之間的調(diào)整中， 并在這之中體現(xiàn)它的至善即“公正”。 這就是筆者認(rèn)為的刑事訴訟的內(nèi)在獨(dú)立的 價(jià)值。A.HB.I0C9ID8I6I * 2I是0» _1、一 .«