高中美術(shù)第三課-心靈的慰藉-教學(xué)設(shè)計(jì)-(2)教案

1、第三課 心靈的慰藉 教學(xué)設(shè)計(jì)1教學(xué)目標(biāo) 1.通過對宗教美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生對作品產(chǎn)生的宗教觀念、歷史背景、表現(xiàn)主題、藝術(shù)形式等方面做以歸納。2.使學(xué)生了解宗教美術(shù)作品是精神意識(shí)的載體,為傳達(dá)精神意念服務(wù)。體會(huì)宗教美術(shù)作品的莊嚴(yán)與神秘,引導(dǎo)學(xué)生對宗教藝術(shù)的理解和尊重。3.通過師生互動(dòng),研究探索,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,思考相關(guān)的知識(shí)要素,提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞習(xí)慣。4.在課堂教學(xué)中加強(qiáng)德育教育,使學(xué)不僅得到美的享受、美的熏陶,更重要的是使學(xué)生情操得到陶冶,人格得以完美。2·1·c·n·j·y2學(xué)情分析 本課的教學(xué)對象是高一學(xué)生,雖然學(xué)

2、生的知識(shí)面較廣,具有較好的思維品質(zhì)與辨析能力,但具備的美術(shù)知識(shí)有限,因而在教學(xué)難度設(shè)計(jì)上不宜過大,關(guān)鍵是通過本課的教學(xué)幫助學(xué)生,了解在人類特定歷史時(shí)期中宗教信仰對美術(shù)創(chuàng)作的影響以及由此而產(chǎn)生的一些重要藝術(shù)作品,體會(huì)宗教藝術(shù)的神秘與莊嚴(yán)?！緛碓矗?1·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】3重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):了解藝術(shù)作品的宗教觀念、歷史背景、表現(xiàn)主題、藝術(shù)形式。教學(xué)難點(diǎn):調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想思維,運(yùn)用語言描述及表達(dá)對宗教藝術(shù)作品的感悟,理解體會(huì)宗教藝術(shù)作品的神秘與莊嚴(yán)。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)4教學(xué)過程 活動(dòng)1【導(dǎo)入】情境導(dǎo)入 情境導(dǎo)入(入情入境,用語言營造宗教色彩的幻境)設(shè)計(jì)意圖:引發(fā)

3、學(xué)生的聯(lián)想,激發(fā)學(xué)生的情智,啟迪學(xué)生的靈感活動(dòng)2【活動(dòng)】（一）宗教雕塑鑒賞 1、代表作品拉奧孔一:展示希臘風(fēng)景圖片簡單介紹希臘地理、歷史、人文背景。設(shè)計(jì)意圖:每一件作品的誕生都有著獨(dú)特的文化背景。通過文化背景的介紹,有利于更好的理解希臘藝術(shù)。二:展示木馬屠城圖片讓學(xué)生講述“木馬屠城”的故事。設(shè)計(jì)意圖:神話故事渲染宗教色彩,引人入勝,從而導(dǎo)出雕塑作品三、展示拉奧孔問題一:第一印象,這件雕塑作品中什么展現(xiàn)的最為明顯?活動(dòng):教師引導(dǎo)學(xué)生觸摸手臂,發(fā)現(xiàn)肌肉的松弛規(guī)律。問題二:假設(shè)巨蟒纏繞在你的身上,你的表情如何?我們的五官當(dāng)中哪個(gè)部分應(yīng)該幅度更大一些?活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出痛苦的表情。設(shè)計(jì)意圖:體驗(yàn)式教

4、學(xué)的成果都是來自學(xué)生的親身體驗(yàn)、有效地把“視覺觸覺感覺”與學(xué)生的行動(dòng)結(jié)合在一起,并在這一過程中促使學(xué)生的角色發(fā)生轉(zhuǎn)換,成為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。激發(fā)學(xué)生的想像力,同時(shí)使我們更深一步的感悟作品,歸納出古希臘雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)?；顒?dòng)3【活動(dòng)】（二）宗教建筑鑒賞 1、代表作品帕提儂神廟一、展示帕提儂神廟二、展示兩種柱式問題一:從人體當(dāng)中得到啟示,用擬人的方式比喻柱子,那個(gè)是男,哪個(gè)是女?問題二:提供兩個(gè)比例,柱底與柱身的比是1:6;1:8,是人體中哪個(gè)部位與身高之比呢?設(shè)計(jì)意圖:用擬人的手法引導(dǎo)學(xué)生欣賞柱式的藝術(shù)特點(diǎn)。一方面強(qiáng)調(diào)希臘人體對建筑的影響;一方面運(yùn)用擬人手法,能使建筑富有人情味,使教學(xué)變得更生動(dòng)

5、、有趣。三、展示三種柱式圖片討論:歸納各自的特點(diǎn)設(shè)計(jì)意圖:承上啟下,承上總結(jié)宗教建筑柱式的特點(diǎn),啟下導(dǎo)出下一件建筑作品。2、代表作品羅馬萬神廟簡單講述:萬神廟特點(diǎn)3、代表作品巴黎圣母院一、展示哥特式建筑視頻問題:哥特式建筑最明顯的特點(diǎn)?設(shè)計(jì)意圖:可以先從這個(gè)簡單的問題入手引導(dǎo)學(xué)生思考,逐漸過渡到下一個(gè)問題,組織討論,讓學(xué)生有一個(gè)思考的過程,由淺入深,由點(diǎn)到面,循序漸進(jìn)。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有二、展示巴黎圣母院活動(dòng)一:學(xué)生分組討論問題:通過巴黎圣母院來感受一下哥特式建筑的其他特點(diǎn)?設(shè)計(jì)意圖:探究式學(xué)習(xí),以巴黎圣母院為例,以小組討論的方式,具體而全面的歸納哥特式教堂的特點(diǎn)。使學(xué)生在自主探究中獲得學(xué)

6、習(xí)的體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,能最大限度的激活學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望。活動(dòng)二:把各組討論的結(jié)果,派代表寫在黑板上。評價(jià)各組的結(jié)論,教師加以補(bǔ)充。設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生自評,生生互評,教師補(bǔ)充的方式,突出學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)?；顒?dòng)三:展示巴黎圣母院立體模型,逐一回顧哥特式建筑的藝術(shù)特點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖:巴黎圣母院精彩的立體模型能多角度,更直觀,更親近的刺激學(xué)生的感受,既可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,又可以加深對所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的記憶。21教育網(wǎng)4、代表作品米蘭大教堂承上啟下,導(dǎo)出下一件宗教繪畫作品?；顒?dòng)4【活動(dòng)】（三）宗教繪畫鑒賞 1、代表作品猶大之吻一、展示最后的晚餐問題:猶大去哪了?設(shè)計(jì)意圖:猶大之吻正好是最后的晚餐的后續(xù)。二、展示猶大之吻問題一:兩幅作品更喜歡哪一幅?問題二:兩幅作品有何不同?設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在“熟悉”中走向知識(shí)情境,在“陌生”中探尋發(fā)現(xiàn),對比兩件繪畫作品形式語言上的區(qū)別,總結(jié)喬托作品的藝術(shù)價(jià)值。21·cn·jy·com活動(dòng)5【講授】總結(jié)與延伸： 從雕塑、建筑、繪畫三種藝術(shù)形式來總結(jié)宗教藝術(shù)。升華:宗教藝術(shù)都是在厚重的宗教文