體驗(yàn)式教學(xué)之于生命教育

1、淺論體驗(yàn)式教學(xué)之于生命教育 探索生命教育的現(xiàn)實(shí)意義。生命教育是一種理性和本位的回歸， 通過(guò)各種教育情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的親身體驗(yàn)，建立他們對(duì)紛擾人生 的應(yīng)對(duì)本領(lǐng)和適應(yīng)能力，增強(qiáng)主觀能動(dòng)性。 體驗(yàn)式教學(xué)生命教育尊重生命 生命教育是指“幫助中小學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命，尊重生命， 珍惜生命，提高生存技能和生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育活動(dòng)。 生命教育的實(shí)施在當(dāng)前有著深刻而廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。筆者認(rèn)為， 生命教育的首要功用是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、尊重生命，這是一切教育進(jìn)行 的基礎(chǔ)，更是教育的最高要求。生命教育不是單純的肉體保護(hù)，而 是從思想意識(shí)上為學(xué)生“喚醒”抑或建立健康的生命理念，穩(wěn)固的 存在于學(xué)生的一生當(dāng)中，是他們從

2、體驗(yàn)開(kāi)始領(lǐng)悟生命，從領(lǐng)悟而積 累經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到以后的自我教化，自我超越。從某種意義上來(lái)講, 在理想信仰和道德信仰大面積缺失和坍塌的今天，生命教育所持的 核心理論在正確實(shí)施之后，無(wú)疑能重建人們對(duì)生命的敬畏，能重新 樹(shù)立符合時(shí)代要求的道德觀念，在防止青少年犯罪和干預(yù)青少年心 理健康方面，生命教育更是一種理性和本位的回歸，有著明確的科 學(xué)指向性和無(wú)法比擬的對(duì)癥性，學(xué)生以己身為模本，向社會(huì)和集體 開(kāi)放自己的生命，通過(guò)各種教育情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的親身體驗(yàn)，建 立他們對(duì)紛擾人生的應(yīng)對(duì)本領(lǐng)和適應(yīng)能力，增強(qiáng)主觀能動(dòng)性，讓他 們較容易的建立對(duì)成功人生的追求，并不容易被人生的挫折所打 倒，在他們每個(gè)人的人生道路上，

3、多了一份理性的實(shí)踐過(guò)了的體驗(yàn) 經(jīng)驗(yàn)，多了一份人生的思索，多了幾分創(chuàng)造積極人生的動(dòng)力，也多 了幾分成功的可能與保證。 一、體驗(yàn)式教學(xué)的地位與作用 所謂“體驗(yàn)”是指通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)事物?！绑w驗(yàn)教育”，就是教 育對(duì)象在實(shí)踐中認(rèn)知、明理和發(fā)展的過(guò)程。換句話說(shuō)，就是學(xué)生通 過(guò)親身經(jīng)歷，在實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?，從中受到鍛煉和培養(yǎng), 增長(zhǎng)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，獲得體會(huì)和感悟。這里的“體驗(yàn)”至少應(yīng)該包括 兩個(gè)層面，即行為體驗(yàn)和內(nèi)心體驗(yàn)。行為體驗(yàn)是一種實(shí)踐行為，是 親身經(jīng)歷的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是體驗(yàn)教育的基礎(chǔ)；而內(nèi)心體驗(yàn)則是在行為 體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所發(fā)生的內(nèi)化、升華的心理過(guò)程，是體驗(yàn)教育的核心。 兩者是相互作用的，相互聯(lián)系的，對(duì)促

4、進(jìn)學(xué)生的發(fā)展都具有著不可 替代的作用。 生命教育中，學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、欣賞、尊重以及其對(duì)于生命 價(jià)值的追求，都需要最大程度的通過(guò)各種體驗(yàn)來(lái)建立和完成，把學(xué) 生投入每一個(gè)教育情境，讓他們?nèi)?shí)踐，去體驗(yàn)，去為成功而激動(dòng), 去為失敗而傷心，去笑，去哭，去活潑地運(yùn)動(dòng)，去安靜地學(xué)習(xí)。去 觀察社會(huì)，去愛(ài)，去恨，去體會(huì)，去感悟。也只有這樣，才能建立 屬于他們屬于他們自己的道德和心靈家園，也只有這樣的有血有肉 的人，具備了知識(shí)和技能之后，才是我們教育者最好的“產(chǎn)品” 。 現(xiàn)行的很多教育活動(dòng)，拿游泳來(lái)做比方，我們的教育者是只動(dòng) 口的教練，只在水邊做著動(dòng)作的講解，而從不讓我們的學(xué)生下水， 教育措施不到位時(shí)，學(xué)生連

5、水也看不見(jiàn)，那就只能憑空想象了。正 如在陸地上永遠(yuǎn)不可能學(xué)會(huì)游泳一樣，離開(kāi)了體驗(yàn)，教育不可能造 就與社會(huì)和諧發(fā)展相適應(yīng)的人才。 二、重視一切體驗(yàn)因素的應(yīng)用 生命教育要求我們無(wú)限貼近生活，投入生活。歸結(jié)到一點(diǎn)上， 也就是要教育者要首先了解和學(xué)習(xí)有關(guān)生命教育的理論，先給自己 來(lái)一遍“內(nèi)化與凈化”，然后再按照教育學(xué)的相關(guān)原則，聯(lián)系學(xué)生 實(shí)際，聯(lián)系本地實(shí)際，多活動(dòng)，多實(shí)例，多種教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué), 從而達(dá)到我們的教育目的。 從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，他們喜歡有情境的教學(xué)，不喜歡生硬的說(shuō) 教，這是體驗(yàn)式生命教育實(shí)施的很好的可行性之一。從現(xiàn)實(shí)體制來(lái) 說(shuō)，學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)施還有一定的限制，這主要是安全方面的， 但是我們教育者只要多動(dòng)腦筋，還是能創(chuàng)設(shè)出足夠的事例來(lái)供給教 學(xué)使用，來(lái)給學(xué)生加強(qiáng)體驗(yàn)，不管是道德行為的內(nèi)化和規(guī)范方面， 還是在學(xué)科文化知識(shí)的教學(xué)方面，都需要我們教師的先行領(lǐng)悟，找 出最適合教學(xué)的生動(dòng)事例，實(shí)際最合適的活動(dòng)方案，將其運(yùn)用在學(xué) 生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人公，每天 有所體驗(yàn)，有所感悟，生命本身是躍動(dòng)的，是有活力的，我們教師 和學(xué)生一樣，應(yīng)該是生動(dòng)的活在生命里，不是機(jī)械地為了工作而工