江舜麗《三顧茅廬》教學(xué)設(shè)計(jì)與點(diǎn)評(píng) (2)

1、創(chuàng)建樂(lè)效課堂 凸顯自主學(xué)習(xí)三顧茅廬第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)（歷史故事）開(kāi)發(fā)區(qū)中云中心小學(xué) 江舜麗教學(xué)設(shè)想“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”從這個(gè)教學(xué)理念出發(fā)，緊扣“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、體悟，讓學(xué)生在融情探究中與文本進(jìn)行深入的對(duì)話，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探究的過(guò)程。從課內(nèi)到課外，從課本到原著，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道。教學(xué)目標(biāo)1.能有感情地朗讀課文。2.認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。3.能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。4.學(xué)習(xí)課文中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句，用“

2、來(lái)到只見(jiàn)”的句式寫(xiě)一處景色。教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，感悟劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)比喻的作用，用“來(lái)到只見(jiàn)”的句式寫(xiě)一處景色。教學(xué)方法學(xué)生比較喜歡三國(guó)的故事和人物，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。采取以學(xué)為主的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，加強(qiáng)學(xué)生的自主、合作、探究水平。教學(xué)過(guò)程課前：播放三國(guó)演義主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水與片頭畫(huà)面，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，再現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活的人物，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)下文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，整體感知1.上節(jié)課我們初讀了課文三顧茅廬(生讀題)，老師發(fā)現(xiàn)大家對(duì)課文中的四字詞語(yǔ)很感興趣，誰(shuí)愿意來(lái)讀讀？2.舊知反饋 。出示詞語(yǔ)（個(gè)別讀、齊讀）。三

3、顧茅廬 誠(chéng)心誠(chéng)意 恭恭敬敬蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀色宜人群雄紛爭(zhēng) 撥開(kāi)云霧 茅塞頓開(kāi)3.誰(shuí)能用上其中的幾個(gè)詞語(yǔ)用一兩句話說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事？二、精讀感悟，體會(huì)誠(chéng)意師：劉備帶著兩個(gè)義弟去邀請(qǐng)諸葛亮，輔助自己完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但去了兩次都未能見(jiàn)著。冬去春來(lái)，劉備決定第三次前往隆中，就讓我們一起跟隨劉備去拜訪諸葛亮吧。生：快速瀏覽課文，找出最能體現(xiàn)劉備三次拜訪諸葛亮態(tài)度的詞語(yǔ)。（板書(shū)：誠(chéng)心誠(chéng)意）師：那么其心到底有多誠(chéng)，其情到底有多真？出示自學(xué)提示：請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第2、3自然段，把能體現(xiàn)劉備對(duì)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意的句子畫(huà)出來(lái)，把你深有感觸的詞語(yǔ)圈出來(lái)，在書(shū)上寫(xiě)出自己的感受。（一）對(duì)比中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”1

4、.出示：有關(guān)句子張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”2.指名讀（評(píng)價(jià)：嚷、生氣）3.根據(jù)學(xué)生讀的情況，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。（如果讀得不到位可說(shuō)：張飛是個(gè)脾氣急躁之人，此時(shí)你這個(gè)張飛太溫柔了，再幫張飛嚷一次）4.自從“桃園三結(jié)義”后，劉備、張飛、關(guān)羽則是同生共死的兄弟了。此時(shí)，劉備卻為諸葛亮而與兄弟生氣，可以看出劉備是多么的尊重人才，求賢若渴呀！他的誠(chéng)心誠(chéng)意還表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)讀出來(lái)。（二）細(xì)節(jié)中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”1.出示“ 離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行，到了諸葛亮的家，劉備上前去輕輕敲門(mén)，

5、又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。”2.學(xué)生默讀，用筆在書(shū)上圈出詞語(yǔ)。3.指名說(shuō)。（根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的詞語(yǔ)師生進(jìn)行探究）（1）“半里多路，下馬步行”半里多路有多遠(yuǎn)？他為什么不直接騎到門(mén)前呢？（2）“輕輕地敲門(mén)”、“輕輕地走出去”，從“輕輕”你讀出了什么？劉備為何讓關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息？“恭恭敬敬”站著，劉備是怎樣“恭恭敬敬”的，誰(shuí)來(lái)表演一下?（3）（彎腰低頭）更恭敬了，這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬，看看書(shū)上劉備這樣一站就站了多久？（4）（半晌工夫、一個(gè)時(shí)辰）孩子們想象一下，劉備恭恭敬敬站了半晌工夫，又站了一個(gè)時(shí)辰，此時(shí)劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？你們知道他們年齡

6、嗎？補(bǔ)充資料：封建社會(huì)是分等級(jí)的，大臣參見(jiàn)皇上的時(shí)候是站在臺(tái)階下。劉備乃堂堂漢景帝的后代，大名鼎鼎的“劉皇叔”，是統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬的大將軍，而諸葛亮呢，此時(shí)只是一介鄉(xiāng)野村夫。劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲了，而諸葛亮只不過(guò)是個(gè)年僅27歲的毛頭小伙子。地位的懸殊，年齡的懸殊，劉備全然不顧，就這樣恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。（5）劉備輕輕敲門(mén)、輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地等，等啊等啊，諸葛亮翻了身，又等啊等啊，諸葛亮才醒來(lái)，劉備先前等得那樣耐心，這時(shí)劉備怎樣？劉備為何那么“快步”？（想見(jiàn)諸葛亮）既然這么迫切想見(jiàn)諸葛亮，又為何在他睡覺(jué)的時(shí)候，恭恭敬敬地慢慢等啊等啊？讓學(xué)生透過(guò)“快步”品味出諸葛亮醒來(lái)時(shí)劉備的“急”與

7、劉備先前的“不急”的等待對(duì)比中，更加突出劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)意。（6）師生合作朗讀，感悟劉備的“誠(chéng)”。師：半晌工夫過(guò)去了生：劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。師：又一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了生：劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。師：當(dāng)時(shí)正值早春，“春寒依舊濃”，天挺冷的生：劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。（7）劉備的一言一行，一舉一動(dòng)，處處流露出他對(duì)諸葛亮的敬仰和尊重。同學(xué)們，讓我們也來(lái)做一回劉備，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮吧。（齊讀）三、課內(nèi)外延伸，感知“雄才”過(guò)渡：劉備如此求賢若渴，那么諸葛亮真的值得劉備如此誠(chéng)心誠(chéng)意地去請(qǐng)嗎？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第四自然段并思考：諸葛亮向我們展示了什么才華？出示：諸葛亮分析

8、了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。(學(xué)生自讀)1.誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)見(jiàn)面以后諸葛亮向我們展示了怎樣的才華？指名交流，通過(guò) “群雄紛爭(zhēng)”“三分天下”“最后取勝”結(jié)合學(xué)生課前收集的資料，學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大略，從而明白劉備三顧茅廬的原因。課件出示“群雄紛爭(zhēng)圖”。（師指圖補(bǔ)充：當(dāng)時(shí)曹操在北，孫權(quán)在南，諸葛亮要?jiǎng)湎饶孟虑G州為家，再奪取西川建立基業(yè)，和曹操孫權(quán)形成三分天下，最后取勝的“隆中決策”。） 2.劉備聽(tīng)到諸葛亮的一番分析后，他有什么樣的感覺(jué)？出示：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。 “茅塞頓開(kāi)”是什么意思？找近義詞理解。師：從諸葛亮對(duì)天

9、下大事的分析可以看出他的確是一位曠世奇才，用一個(gè)成語(yǔ)那就是（板書(shū)：雄才大略）3.諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做（師引讀）自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣??！”（出示）用一個(gè)成語(yǔ)概括叫“如魚(yú)得水”。 誰(shuí)是魚(yú)兒？誰(shuí)是水？諸葛亮出山后，成為劉備身邊最重要的謀士，你們知道他幫劉備打了哪些勝仗嗎？四、賞讀美景，學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用過(guò)渡：人們常說(shuō)“人杰地靈”，文中一段對(duì)諸葛亮住處的描寫(xiě)，已經(jīng)隱隱約約讓人覺(jué)著住在這里的人是個(gè)曠世奇才。1.出示：只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾篇松林疏疏朗朗，潺潺的流水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青

10、翠欲滴，景色秀麗宜人。 （師引讀）2.出示三國(guó)演義原著中一段臥龍岡的描寫(xiě)。遂上馬，行數(shù)里，勒馬回觀隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠。（與課文片段對(duì)照大略講解）3.師講解,引導(dǎo)學(xué)生分析體會(huì)。此處寫(xiě)的是諸葛亮住處隆中的美景，只字未提諸葛亮，此處的山岡名叫“臥龍岡”，諸葛亮被人們稱(chēng)為“臥龍先生”?！吧讲辉诟?，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，南陽(yáng)諸葛廬，就在這靈山秀水之中，與松竹相伴，與猿鶴為友。諸葛亮為人恰如山岡前的松柏、溪水、翠竹，正直如松，心明如水，謙遜如竹；尤其是將蜿蜒起伏的山岡比作一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛

11、亮的濟(jì)世安邦之才，他才是真正等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍！這在寫(xiě)法上叫：環(huán)境烘托。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，本處對(duì)諸葛亮住處環(huán)境的描寫(xiě)也體現(xiàn)出了作者對(duì)雄才大略的諸葛亮的贊嘆、敬仰之情。讓我們把這美景牢牢記住吧。（齊讀）4.小練筆 。隆中的景物寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà)，讓我們身臨其境。在我們的家鄉(xiāng)也有許多美景，你都知道哪些？來(lái)到那里，你都會(huì)看到些什么？這些景物又有什么特點(diǎn)？先想一想，然后再說(shuō)給小組內(nèi)的同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)，最后用“來(lái)到只見(jiàn)”的句式寫(xiě)一寫(xiě)。五、總結(jié)師：劉備“三顧茅廬”，靠他的誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)出了諸葛亮，真是“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。 諸葛亮出山后輔助劉備竭盡全力，鞠躬盡瘁，死而后已。這是三國(guó)的故事，它從遙遠(yuǎn)的三國(guó)走來(lái)，走過(guò)了千年，多少風(fēng)流人物已經(jīng)淹沒(méi)在歷史中了，但在這個(gè)時(shí)代它給我們又留下了