《送東陽(yáng)馬生序》文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

1、送東陽(yáng)馬生序文言文知識(shí)點(diǎn)歸納送東陽(yáng)馬生序、文學(xué)常識(shí)、作者明朝著名文學(xué)家宋濂2、重點(diǎn)字詞解釋。余幼時(shí)即嗜學(xué)：喜歡，愛(ài)好。致書(shū)： 得到書(shū)。這里是買(mǎi)書(shū)的意思。致，取得、得到。假借：借。 假也是借的意思。弗（不）之?。盒傅。环潘沙瓕?xiě)。 “之” 是“怠”的賓語(yǔ)，指“筆錄”這件事。走送之：跑既加冠： 已經(jīng)加了冠，到了成年。 （又）患（無(wú)）碩師（名人與游） ： 患，擔(dān)心，憂慮。碩師，才學(xué)淵博的老師。碩，大。嘗趨百 里外從鄉(xiāng)之先達(dá)：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前 輩。執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)： 求教。叩，問(wèn)。德隆望尊： 道德高， 聲望重。 門(mén)人弟子填其室： 學(xué)生擠滿了他的屋子。 門(mén)人，弟子、學(xué)生。 填，塞。這里的是擁

2、擠的意思。 稍降辭色： 把言辭放委婉些， 把臉色放溫和些。 援疑質(zhì)理： 提出疑難， 詢(xún)問(wèn)道理。 援，引， 提出。質(zhì)，詢(xún)問(wèn)。俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵（表 示專(zhuān)心而尊敬的）請(qǐng)教?；蛴銎溥尺停夯颍袝r(shí)。叱咄：訓(xùn) 斥，呵責(zé)。（禮愈）至：周到。 （不敢出一言以）復(fù)：這里指 辯解。俟（其欣悅） ：等待，等。負(fù)篋曳屣：背著書(shū)箱，拖 著鞋子（表示鞋破） 。窮冬：嚴(yán)冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥 而破裂。（至）舍：學(xué)舍，書(shū)舍。僵勁： 僵硬。（持）湯沃灌： 熱水。沃灌，澆洗。以衾（擁覆） ：以，用。衾，被子。寓 逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提 供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。 （同舍生

3、皆）被（綺 繡）：同“披”。（戴）朱纓（寶飾之帽） ：朱纓，紅色的帽帶。 腰（白玉之環(huán)）：腰，掛在腰間。（右備） 容臭：容臭，香袋 燁然（若神人） ：燁然，光彩耀眼的樣子。緼袍敝衣：破舊 的衣服。緼，舊絮。敝，破。略無(wú)慕艷意：毫無(wú)羨慕之心。 慕、艷，羨慕。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足 以快樂(lè)的事情（指讀書(shū)） ，不覺(jué)得吃的穿的不如別人。3、理解背誦。描寫(xiě)讀書(shū)之難的句子：家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借 于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手 指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。描寫(xiě)自己從師之難的句子：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 余立侍左右， 援疑質(zhì)理，俯

4、身傾耳以請(qǐng)。嗜學(xué)的結(jié)果是：故余雖愚， 卒獲有所聞。寫(xiě)自己求學(xué)之艱：衣：余則缊袍敝衣處其間。食： 主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享 住：寓逆旅 行：負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。（概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件：路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每 日兩頓，毫無(wú)滋味。 ）從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”的原因是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也文中說(shuō)明作者不辭辛苦，求師助學(xué)的原因是余幼時(shí)即 嗜學(xué)。益慕圣賢之道以中有足樂(lè)者 文末最能概括求學(xué)經(jīng)歷的句子是：蓋余之勤且艱若此。4、思考、（ 1）太學(xué)生的優(yōu)越條件， 表現(xiàn)在那些方面？有書(shū)可讀， 有師可問(wèn)，無(wú)奔走之勞，無(wú)凍餒之患。（2）第一、二段

5、文字采用的主要寫(xiě)作手法是什么？這 樣寫(xiě)有什么好處？對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，突出中心。A）以自己年幼時(shí)得書(shū)，從師、求學(xué)之難，和太學(xué)生優(yōu) 越的學(xué)習(xí)條件作對(duì)比；B）以自己年幼時(shí)奔走之辛勞、生活之清苦，和太學(xué)生 衣食住行的優(yōu)越生活條件作對(duì)比。（3）應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？ 答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué) 習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成 功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持 “勤且堅(jiān)” 專(zhuān)心致志， 這是宋濂起身體會(huì)， 也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。（4）本文是寫(xiě)給馬生的為什么用大量的文字寫(xiě)自己求 學(xué)的事？作者現(xiàn)身說(shuō)法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)） 增強(qiáng)作品感染力和教育作用。（ 5）作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟 發(fā)？結(jié)合自己實(shí)際談一下。（ 6 ）作者從哪幾方面談自己刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)歷的？態(tài)度， 行動(dòng)。5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。東周時(shí)代， 蘇秦讀書(shū)欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀， 以繩系頭懸屋梁。西漢，匡衡勤學(xué)無(wú)燭鑿壁偷光讀書(shū)。 晉朝，車(chē)胤（y in） 囊螢讀書(shū)。晉，孫康家貧，映雪讀書(shū)。（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們