五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文素材經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀十五 人教新課標(biāo)

1、第 1 頁(yè) 五年級(jí)下冊(cè)經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀十五 （一） 國(guó)學(xué)片段 冠稱元服，衣曰身章。曰弁曰冔曰冕，皆冠之號(hào)；曰履曰舄曰屣，悉鞋之名。 上公命服有九錫，士人初冠有三加。簪纓縉紳，仕宦之稱；章甫縫掖，儒者之服。布衣即白丁之謂，青衿乃生員之稱。 我是小助手 冠稱元服：冠為帽子，戴在頭上，頭為元首，所以冠就為元服。 身章：身體的象征和標(biāo)志。左傳·閩公二年：“衣，身之章也?！?弁：古時(shí)的一種官帽，通常配禮服用。赤黑色布做的叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子。 冔xú：殷代的冠名。 冕：古代帝王、諸侯及卿大夫所戴的禮帽。 履：本義為行走，后用來(lái)指鞋子。 舃：古時(shí)最尊貴的鞋，

2、多為帝王大臣穿。 屣：一般的鞋子。 上公：周代官爵分為九個(gè)等級(jí)，稱九命，三公（太師、太傅、太保）的等級(jí)是八命，被加封為諸侯時(shí)，加一命，稱為上公。 九錫：君王賜的九種物品。 三加：士人行冠禮先行戴緇布冠，再戴皮弁，最后戴爵弁，稱為三加。 簪：簪子，古人用來(lái)插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針。 纓：系在脖子上的帽帶。 縉紳：同“搢紳”。 章甫縫掖：孔子穿戴過(guò)章甫冠和縫掖衣，因此用章甫縫掖來(lái)指代儒生。章甫，古代冠名?？p掖，一種衣服。 我是小翻譯 冠是戴在頭上的服飾，稱為元服；衣是穿在身上的文采，稱為身章。冕、弁都是帽子的名稱；舃、履都是鞋子的名稱。士人成年行冠禮，要換三次帽子，稱為三加。 上公的命服有九等

3、，皆君主所賜叫做九錫。 簪纓、縉紳都是仕宦享有的榮第 2 頁(yè) 光。章甫、縫掖皆為讀書人所穿的衣服。 布衣就是白丁、平民的稱呼；青衿乃是生員、秀才的名稱。 考考你的智慧 1.給下面的字分別注上讀音并選擇正確的解釋。 （1）彈冠（ ）相慶 A.超出眾人，居第一位 B.帽子 （2）冠（ ）軍 A.超出眾人，居第一位 B.帽子 2.短文中表示是鞋子的詞有幾個(gè)？分別是什么？ 3.“布衣”和“青衿”分別指的是什么人？ 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 漢服 漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為

4、中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。 與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱的過(guò)程。 漢服“始于黃帝，備于堯舜”，源自黃帝制冕服。定型于周朝，并通過(guò)漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事，于是有了二十四史中的輿服志。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說(shuō)上衣下裳的形制是

5、取天意而定，是神圣的。漢服還通過(guò)華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國(guó)的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。 （二） 國(guó)學(xué)片段 甘脆肥膿，命曰腐腸之藥；羹藜含糗，難語(yǔ)太牢之滋。御食曰珍饈，白米曰玉粒。 第 3 頁(yè) 好酒曰青州從事，次酒曰平原督郵。 魯酒、茅柴，皆為薄酒；龍團(tuán)、雀舌，司是香茗。 待人禮衰，曰醴酒不設(shè)；款客甚薄，曰脫粟相留。 我是小助手 甘脆肥膿：指食物甜的、脆的、肥的、厚的。 腐腸：腐爛腸胃。 羹藜含糗：藜，蓬蒿。糗，米、麥等谷物。 太牢：古代祭祀社稷時(shí)用的牛、羊、豬三牲稱太牢。 御食：皇帝食用的食品。 珍饈：珍奇美味的食物。 青州從事、平原督郵：晉

6、代桓溫手下有位主簿把好酒叫做青州從事，次酒叫做平原督郵。因?yàn)榍嘀萦旋R郡，齊與臍同音，好酒直下到臍下；平原有革縣，革與膈同音，次酒只到膈下。 魯酒：春秋時(shí)，楚國(guó)大會(huì)諸侯，魯國(guó)獻(xiàn)的酒味道不濃。茅柴：指酒味道就像茅柴燒過(guò)一樣。 龍團(tuán)、雀舌：古代茶葉的名稱。 醴酒：甜酒。 脫粟：糙米。 我是小翻譯 甘甜脆酥、濃醇肥美的食物，吃多了便是腐爛腸胃的毒藥。對(duì)于那些終日以粗糧野菜充饑的人，很難描述牛、羊、豬這些佳肴的滋味。皇帝吃的食品叫珍饈，白米又稱玉粒。 青州從事是好酒的別名，平原督郵是劣酒的代稱。 魯酒、茅柴都是味道不醇厚的酒；龍團(tuán)、雀舌都是上等的香茗。待客的禮儀漸衰微，稱為醴酒不設(shè)；款待客人十分菲薄以糙

7、米留客。 考考你的智慧 1.給下面的加點(diǎn)字選擇正確的解釋。 （1）薄酒（ ） A.味道淡 B.土地不肥沃 C.冷淡 （2）薄田（ ） A.味道淡 B.土地不肥沃 C.冷淡 第 4 頁(yè) 2.“好酒”和“壞酒”的代名詞分別是什么？ 3.有人說(shuō)“酒逢知己千杯少”，李白曾經(jīng)把“五花馬，千金裘”換美酒喝。你怎么看待喝酒這件事情？ 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 割股充饑 早年重耳出亡時(shí)，先是父親獻(xiàn)公追殺，后是兄弟晉惠公追殺。重耳經(jīng)常食不果腹、衣不蔽體。據(jù)韓詩(shī)外傳，有一年逃到衛(wèi)國(guó)，一個(gè)叫做頭須（一作里鳧須）的隨從偷光了重耳的資糧，逃入深山。重耳無(wú)糧，饑餓難忍。當(dāng)向田夫乞討，可不但沒(méi)要來(lái)飯，反被農(nóng)夫們用土塊當(dāng)成飯戲謔了一番。后來(lái)重耳都快餓暈過(guò)去了，為了讓重耳活命，介子推到山溝里，把腿上的肉割了一塊，與采摘來(lái)的野菜同煮成湯給重耳。當(dāng)重耳吃后知道是介子推腿上的肉時(shí)，重耳大受感動(dòng)，聲稱有朝一日做了君王，要好好報(bào)答介子推。在重耳落難之時(shí)，介子推能如此肝腦涂地，忠心耿耿，實(shí)屬難能可貴。 參考答案 （一）1.（1）B （2）A 2.兩個(gè)。 分別是履和