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文檔簡(jiǎn)介
1、伯牙,春秋時(shí)期著名音樂(lè)家,官至?xí)x國(guó)上大夫。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。鐘子期,山村樵夫。 伯牙在楚國(guó)做宮廷樂(lè)師。一天,楚王君臣飲宴,請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作水仙操。他彈得非常投入,把琴曲所描寫(xiě)的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒(méi)有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂(lè)曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽(tīng)了這首樂(lè)曲連連搖頭說(shuō):“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首高山流水。這時(shí),楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙絕弦 伯牙絕弦伯牙絕弦 伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。善聽(tīng)
2、。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮若若泰山!泰山!”志在志在流水,鐘子期曰:流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若江河!江河!”伯牙伯牙所念,鐘子期所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙必得之。子期死,伯牙謂謂世世再再無(wú)知音,乃無(wú)知音,乃破琴破琴絕弦,終身絕弦,終身不不復(fù)鼓。復(fù)鼓。謂:(1)稱為;( ) (2)認(rèn)為,以為;( ) (3)評(píng)論。( )伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。善:善于,擅長(zhǎng)。善:善于,擅長(zhǎng)。 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙善鼓琴,
3、鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。好好 泰山峨峨泰山峨峨 江河洋洋江河洋洋 清風(fēng)清風(fēng) 明月明月 ; 繁星繁星 白雪白雪 ; 流水流水 楊柳楊柳 ; 徐徐徐徐 點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn) 潺潺潺潺 皎皎皎皎皚皚皚皚依依依依 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在清風(fēng)清風(fēng),鐘子期曰:,鐘子期曰:“善哉,善哉, 兮若兮若清風(fēng)清風(fēng)!”志在志在 ,鐘子期曰:,鐘子期曰:“善哉,善哉, 兮若兮若 !”志在志在 ,鐘子期曰:,鐘子期曰:“ !” 清風(fēng)徐徐清風(fēng)徐徐 白雪皚皚白雪皚皚 明月皎皎明月皎皎 楊柳依依楊柳依依 流水潺潺流水潺潺 繁星點(diǎn)點(diǎn)繁星點(diǎn)點(diǎn)徐徐徐徐伯牙所念,伯牙所念,鐘子期必得之鐘子期必得之。峨峨伯牙所念,伯牙所念,鐘子期
4、必得之鐘子期必得之。伯牙善鼓琴,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮/若若/泰山!泰山!”志在流水,志在流水,鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮洋洋兮/若若/江河!江河!”伯牙伯牙/所念,所念,鐘子期鐘子期/必得之。必得之。伯牙所念,鐘子期必得之。 必得 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若善哉,峨峨兮若泰山!泰山!”志在流水,鐘子期曰:志在流水,鐘子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期
5、必得伯牙所念,鐘子期必得之。之。 于是,他們相約來(lái)年再來(lái)此相聚,于是,他們相約來(lái)年再來(lái)此相聚,然而世事難料,在第二年的這個(gè)時(shí)候子然而世事難料,在第二年的這個(gè)時(shí)候子期沒(méi)有來(lái),迎接他的卻是一堆黃土和冰期沒(méi)有來(lái),迎接他的卻是一堆黃土和冰冷的墓碑。此刻,他多想在墳前再為鐘冷的墓碑。此刻,他多想在墳前再為鐘子期鼓一段啊!于是,他內(nèi)心的痛楚全子期鼓一段?。∮谑牵麅?nèi)心的痛楚全化為了琴聲?;癁榱饲俾?。 子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。絕憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔(p(pu)u)土,慘然傷我心! 傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三
6、尺瑤琴為君死!伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!”志在志在流水,鐘子期曰:流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋善哉,洋洋兮若江河!兮若江河!”伯牙所念,鐘子期伯牙所念,鐘子期必得之。必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,善哉,峨峨兮若泰山!峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期志在流水,鐘子期曰:曰:“善哉,洋
7、洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”伯牙伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。復(fù)鼓。 俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時(shí)代人。關(guān)于他俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時(shí)代人。關(guān)于他們二人成為知音的傳說(shuō),們二人成為知音的傳說(shuō),列子列子呂氏春秋呂氏春秋等古書(shū)均有記載,也流傳于民間。我國(guó)古詩(shī)常有等古書(shū)均有記載,也流傳于民間。我國(guó)古詩(shī)常有提起,如:提起,如:“借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)聲。聲?!薄ⅰ案呱搅魉偃髟虑屣L(fēng)酒一高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽。樽?!?、“鐘期久已沒(méi),世上無(wú)知音。鐘期久已沒(méi),世上無(wú)知音?!?。明代。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了小說(shuō)家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了俞伯牙摔
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