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文檔簡介

1、第十一課 學問和智慧導入新課講授新課課堂小結當堂檢測學練優(yōu)九年級語文學練優(yōu)九年級語文SJSJ 教學課件教學課件導入新課導入新課 孟德爾 達爾文 愛因斯坦他知道歷史上有哪些學問和智慧的科學家?學問和智慧又有他知道歷史上有哪些學問和智慧的科學家?學問和智慧又有什么關系呢?什么關系呢?導入新課導入新課學習目的學習目的1.了解作者觀念把握學問與智慧的關系。重點了解作者觀念把握學問與智慧的關系。重點2.學習文章嚴謹?shù)恼撌鰳嬙旌投嘀氐恼撟C方法。難點學習文章嚴謹?shù)恼撌鰳嬙旌投嘀氐恼撟C方法。難點 3.學會在學習中以智慧覆蓋學問、透視學問、運用學問學會在學習中以智慧覆蓋學問、透視學問、運用學問 。難點難點講授新

2、課講授新課預習課文 相關引見檢查預習一講授新課講授新課走近作者走近作者 羅家倫羅家倫1897196918971969,字志希,字志希,浙江紹興人。五四運動時的學生領袖,浙江紹興人。五四運動時的學生領袖,后來從事學術研討,成為著名學者、后來從事學術研討,成為著名學者、教育家,先后做過清華大學和中央大教育家,先后做過清華大學和中央大學校長,頗多建樹。著有學校長,頗多建樹。著有 ,19691969年病逝于臺灣。年病逝于臺灣。講授新課講授新課預習檢測預習檢測1.標注字音。標注字音。譬如譬如 犀銳犀銳 陶冶陶冶晦塞晦塞 要塞要塞 瓶塞瓶塞 探驪得珠探驪得珠 矻矻窮年矻矻窮年 鞭辟入里鞭辟入里 無關宏旨無

3、關宏旨 寸積銖累寸積銖累 新陳代謝新陳代謝 物競天擇物競天擇 字字珠璣字字珠璣(p)(p)(x)(x)y y (s)(s)(si )(si )(si )(si )kk(l )(l )pp(hng)(hng)(zh)(zh)(chn )(chn )jngjngjj講授新課講授新課探驪得珠:探驪得珠:無關宏旨:無關宏旨:鞭辟入里:鞭辟入里:浮光掠影:浮光掠影:融會貫穿:融會貫穿:讀破五車:讀破五車:寸積銖累:寸積銖累: 比喻做文章能抓住關鍵。比喻做文章能抓住關鍵。 不涉主旨。指意義不大或關系不大。不涉主旨。指意義不大或關系不大。 深化分析,進入最里層。描畫能透徹闡明問題,深化分析,進入最里層。描畫

4、能透徹闡明問題, 切中關鍵。切中關鍵。 比喻印象不深化。比喻印象不深化。 參合多方面的道理而得到全面的透徹的領悟。參合多方面的道理而得到全面的透徹的領悟。 一點一滴地積累。一點一滴地積累。 描畫讀書很多。描畫讀書很多。2.解釋詞語。解釋詞語。講授新課講授新課初讀課文 整體感知講授新課講授新課本文的中心論點是什么?他能劃分出文章的構造層次嗎?本文的中心論點是什么?他能劃分出文章的構造層次嗎?中心論點在文末:中心論點在文末:“我們不但需求學問,而且需求智慧我們不但需求學問,而且需求智慧需求以智慧去覆蓋學問、透視學問、運用學問。需求以智慧去覆蓋學問、透視學問、運用學問。第一部分第第一部分第1-21-

5、2段,講解段,講解“學問與學問與“智慧概念不同。智慧概念不同。第二部分第第二部分第3-63-6段,論述學問與智慧的關系。段,論述學問與智慧的關系。講授新課講授新課學問和智慧有顯然的區(qū)別;學問和智慧有顯然的區(qū)別;有人以為學問就是智慧,其實有學問的人何曾都有智慧?有智有人以為學問就是智慧,其實有學問的人何曾都有智慧?有智慧的人也不見得都有很好的學問;慧的人也不見得都有很好的學問;學問是不能分開智慧的,沒有智慧的學問,便是死的學問;學問是不能分開智慧的,沒有智慧的學問,便是死的學問;學問固然不能分開智慧,同時智慧也不能分開學問;學問固然不能分開智慧,同時智慧也不能分開學問;我們不但需求學問我們不但需

6、求學問, ,而且更需求智慧而且更需求智慧需求以智慧去覆蓋學問,需求以智慧去覆蓋學問,透視學問,運用學問。透視學問,運用學問。學問和智慧是相輔為用學問和智慧是相輔為用, ,缺一不可的;缺一不可的;講授新課講授新課精讀課文 協(xié)作探求講授新課講授新課1.說說說說“學問和學問和“智慧有什么區(qū)別。智慧有什么區(qū)別。學問是系統(tǒng)的知識,是知識的積聚。智慧是才干,是學問是系統(tǒng)的知識,是知識的積聚。智慧是才干,是發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的才干。發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的才干。2.為什么為什么“學問是不能分開智慧的?學問是不能分開智慧的?有學問缺智慧的例子:孔乙己是個讀書人,自然就有學問缺智慧的例子:孔乙己是個讀書人,自然就有學問,但他缺乏智

7、慧,不能把本人所學的知識加以有學問,但他缺乏智慧,不能把本人所學的知識加以運用,因此導致不能進學甚至不會營生,落了個凄慘運用,因此導致不能進學甚至不會營生,落了個凄慘命運。命運。學問不多但有智慧的例子:曹沖智稱大象、司馬光學問不多但有智慧的例子:曹沖智稱大象、司馬光砸缸救人。砸缸救人。講授新課講授新課3.為什么為什么“智慧也不能分開學問?智慧也不能分開學問?歷史故事,刮目相看:三國時,吳國猛將呂蒙驍勇善歷史故事,刮目相看:三國時,吳國猛將呂蒙驍勇善戰(zhàn),但是美中缺乏的是他短少學問,每次討論國家大戰(zhàn),但是美中缺乏的是他短少學問,每次討論國家大事時,像一根木頭似的,不知該說什么。后來在吳王事時,像一

8、根木頭似的,不知該說什么。后來在吳王孫權的勸導下,發(fā)憤努力,讀了很多書,最終成了一孫權的勸導下,發(fā)憤努力,讀了很多書,最終成了一個有勇有謀的將軍。個有勇有謀的將軍。講授新課講授新課細讀課文,本文主要運用了哪些論證方法?他能各舉一例細讀課文,本文主要運用了哪些論證方法?他能各舉一例并說說它的作用嗎?并說說它的作用嗎?舉例論證:如第舉例論證:如第3 3段舉孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳定律,達爾文段舉孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳定律,達爾文發(fā)現(xiàn)進化論,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論三例闡明他們因有智發(fā)現(xiàn)進化論,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對論三例闡明他們因有智慧,研討獲得宏大成就,證明學問離不開智慧?;?,研討獲得宏大成就,證明學問離不開智慧。道實際證:

9、如第道實際證:如第3 3段援用赫胥黎、愛因斯坦的話,強段援用赫胥黎、愛因斯坦的話,強調調“見人所未見是大智慧者的重要的思想特征。見人所未見是大智慧者的重要的思想特征。講授新課講授新課對比論證:如第對比論證:如第4 4段將沒有智慧的人研討學問和有智慧段將沒有智慧的人研討學問和有智慧的人研討學問獲得的效果大不一樣作對比論證,闡明讀的人研討學問獲得的效果大不一樣作對比論證,闡明讀書、著書都要講智慧。書、著書都要講智慧。比喻論證:如第比喻論證:如第5 5段論述智慧也不能分開學問,運用了段論述智慧也不能分開學問,運用了比喻論證的方法。將無學問的智慧比喻成比喻論證的方法。將無學問的智慧比喻成“肥皂泡。肥皂

10、泡。把從學問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成把從學問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成“探照燈探照燈“珍珠泉珍珠泉的泉水,這些比喻,不僅籠統(tǒng)生動,而且貼切,由于的泉水,這些比喻,不僅籠統(tǒng)生動,而且貼切,由于它提示了智慧與學問之間本質的聯(lián)絡。闡明沒有學問做它提示了智慧與學問之間本質的聯(lián)絡。闡明沒有學問做根底,智慧只是小聰明,不能成大事。根底,智慧只是小聰明,不能成大事。講授新課講授新課一品析言語一品析言語1.言語準確性言語準確性1“有人以為學問就是智慧,其實有學問的人,何曾有人以為學問就是智慧,其實有學問的人,何曾都有智慧?此句中的都有智慧?此句中的“都字可否刪去?為什么?都字可否刪去?為什么?不能。由于刪去之后,此

11、句就變成不能。由于刪去之后,此句就變成“有人以為學問就是有人以為學問就是智慧,其實有學問的人,何曾有智慧?將它改為陳智慧,其實有學問的人,何曾有智慧?將它改為陳說句,就是:有人以為學問就是智慧,其實有學問的說句,就是:有人以為學問就是智慧,其實有學問的人,未曾有智慧。這顯然與現(xiàn)實不符,由于有不少有人,未曾有智慧。這顯然與現(xiàn)實不符,由于有不少有學問的人,他們就有智慧。學問的人,他們就有智慧。講授新課講授新課2“有許多人從事研討任務,搜集了很多資料,但往往有許多人從事研討任務,搜集了很多資料,但往往矻矻窮年,找不到問題的中心,得不到任何的結果,縱矻矻窮年,找不到問題的中心,得不到任何的結果,縱有結

12、果,亦復無關宏旨有結果,亦復無關宏旨這便是由于沒有智慧中的這便是由于沒有智慧中的“搜集能否改為搜集能否改為“搜集?為什么?搜集?為什么?不能。由于不能。由于“搜集有費盡心思四處尋覓、聚集的意搜集有費盡心思四處尋覓、聚集的意思,思,“搜集只是把分散的東西集中起來,從語境看搜集只是把分散的東西集中起來,從語境看用用“搜集能突出那些研討任務者的辛勞。搜集能突出那些研討任務者的辛勞。講授新課講授新課2.煉字美煉字美“孟德爾研討豆子的交配,通暢悟出遺傳的定律句中的孟德爾研討豆子的交配,通暢悟出遺傳的定律句中的“通暢在表達上有怎樣的效果?通暢在表達上有怎樣的效果?表示感到驚奇,出乎預料,也表達敬仰之情,強

13、調智慧表示感到驚奇,出乎預料,也表達敬仰之情,強調智慧的靈魂常在學問之外。的靈魂常在學問之外。講授新課講授新課3.句式美句式美“在達爾文以前,何曾沒有富于學問的生物學家,看見過在達爾文以前,何曾沒有富于學問的生物學家,看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族?海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇,最適者存的天演公例?把它何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇,最適者存的天演公例?把它改為陳說句,說說用疑問句式的益處。改為陳說句,說說用疑問句式的益處。在達爾文以前,不乏富于學問的生物學家,看見過海邊在達爾文以前,不乏富于學問的生物學家,看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人

14、的猩猿、初民的種族,但卻的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族,但卻不能發(fā)現(xiàn)物競天擇,最適者存的天演公例。用疑問句引不能發(fā)現(xiàn)物競天擇,最適者存的天演公例。用疑問句引發(fā)讀者思索,比陳說句表達更有力。發(fā)讀者思索,比陳說句表達更有力。講授新課講授新課二寫法探求二寫法探求1.這篇文章言語優(yōu)美,值得仔細品讀;運用多種論證方法,這篇文章言語優(yōu)美,值得仔細品讀;運用多種論證方法, 把道理說得深化淺出。把道理說得深化淺出。全文分兩部分,第一部分講解學問和智慧的概念不同,全文分兩部分,第一部分講解學問和智慧的概念不同,第二部分論述學問與智慧的關系,二者相輔為用,智慧第二部分論述學問與智慧的關系,二者相輔為用

15、,智慧顯得更為重要;最后自然而然地歸納全文,作者站到了顯得更為重要;最后自然而然地歸納全文,作者站到了俯視問題的高度上,展現(xiàn)了正確的觀念,也就是這篇文俯視問題的高度上,展現(xiàn)了正確的觀念,也就是這篇文章的中心。章的中心。課堂小結課堂小結學問學問與智慧與智慧 學問不能等同于智慧學問不能等同于智慧學問離不學問離不開智慧開智慧 沒有智慧的學問是死的學問沒有智慧的學問是死的學問舉例:孟德爾、達爾文、愛因斯坦舉例:孟德爾、達爾文、愛因斯坦世間不但短少有智慧的人,而且短少有智世間不但短少有智慧的人,而且短少有智慧的書慧的書旁征博引旁征博引智慧離不開學問智慧離不開學問 智慧必需以學問為根底智慧必需以學問為根底肥皂泡與珍珠泉水作比肥皂泡與珍珠泉水作比無學問的智慧只會是浮光掠影無學問的智慧只會是浮光掠影智慧與學問相輔相成:建筑資料和建筑師的匠心智慧與學問相輔相成:建筑資料和建筑師的匠心作比喻作比喻當堂檢測當堂檢測生活中經(jīng)常有聰明之人學業(yè)不優(yōu)、事業(yè)無成的景象,請生活中經(jīng)常有聰明之人學業(yè)

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