讀寫結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)方案的基本手法

1、讀寫結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)的基本手法之三余映潮教學(xué)警語(yǔ)：閱讀教學(xué)中最自然最實(shí)惠的語(yǔ)言實(shí)踐方式就是讀寫結(jié)合。語(yǔ)言教學(xué)，中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重頭戲。我們應(yīng)該以學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐為核心，來(lái)探討語(yǔ)言教學(xué)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。我們要設(shè)計(jì)豐富的讀寫創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生練筆的角度更加豐富。閱讀中的讀與寫是“與生俱來(lái)”的依存關(guān)系?？梢哉f(shuō)，讀讀寫寫、讀寫結(jié)合，不論是從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看， 還是從學(xué)生的課堂活動(dòng)來(lái)看，它都是閱讀教學(xué)中最常規(guī)最平實(shí)的教學(xué)手法，在日常教學(xué)中， 幾乎是沒(méi)有教師不會(huì)運(yùn)用這種通俗教法的。讀寫結(jié)合式教學(xué)模式可以說(shuō)是最自然最常用最通俗最普及的教學(xué)模式?！白x寫結(jié)合” 是課標(biāo)中學(xué)語(yǔ)文教材最重要的編寫思想之一。新教材的編寫的重要特點(diǎn)之一

2、就是閱讀與寫作相結(jié)合。它不僅表現(xiàn)在 “綜合性學(xué)習(xí)”這種全新的教學(xué)體系上，更重要的是表現(xiàn)在課文閱讀教學(xué)之中， 顯現(xiàn)出一種角度豐富、細(xì)水長(zhǎng)流、時(shí)時(shí)訓(xùn)練的特點(diǎn)，不僅很好地表現(xiàn)了課標(biāo)關(guān)于 “在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性” 、“拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間， 增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”的思想；而且還明確地“暗示”我們：閱讀教學(xué)，不僅要讓同學(xué)們讀起來(lái)，還要讓同學(xué)們寫起來(lái)，這些都是語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)。如果我們來(lái)研究一下中學(xué)語(yǔ)文教材， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)用讀寫結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的形式豐富多彩。如高中教材中就有這樣一些讀寫結(jié)合式的設(shè)計(jì)：1.提綱羅列：閱讀課文，寫出祥林嫂人生悲劇情節(jié)提綱。2.內(nèi)容概述：寫一段兩三百字的短文，

3、概述楊志等人黃泥岡上被劫的經(jīng)過(guò)。3.簡(jiǎn)潔評(píng)說(shuō)：先列出評(píng)介提綱，然后綜合評(píng)述杜十娘這個(gè)人物，寫成兩三百字的短文。4.表達(dá)感想：聯(lián)系生活實(shí)際，寫出你對(duì)葛朗臺(tái)的看法，兩三百字。5.想象擴(kuò)展：根據(jù)夏瑜和紅眼睛阿義的不同身份與思想性格，試寫他們?cè)诶沃械囊欢螌?duì)話，200 字左右。6.定向探究：話說(shuō)“鳳辣子” 。要求寫一篇三五百字的短文，說(shuō)說(shuō)王熙鳳的辣，結(jié)合課文而不限于課文，可就你所知，聯(lián)系紅樓夢(mèng)有關(guān)王熙鳳的描寫去談，也可以發(fā)揮想象。7.變體改編：將阿Q 正傳的某個(gè)片斷改編成課本劇，并分角色表演。8.技法體會(huì)：學(xué)習(xí)墻上的斑點(diǎn)，自擬題目，練習(xí)寫一篇描繪人的心理意識(shí)流動(dòng)的短文。9.設(shè)想推論：假如項(xiàng)鏈沒(méi)有丟掉，或

4、者丟了之后立即知道項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，瑪?shù)贍柕碌慕Y(jié)局將會(huì)怎樣 ?請(qǐng)根據(jù)題意自擬題目，寫兩三百字的短文。10.理由論證：電影祝福中有這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于上拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺(jué)得這個(gè)增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎?寫一篇短文，說(shuō)說(shuō)你的看法。但在教學(xué)實(shí)踐中，還有一些美妙的創(chuàng)意。如：1) 句段讀寫仿寫學(xué)用句段讀寫， 語(yǔ)言學(xué)用，就是學(xué)用課文中的句式，學(xué)用課文中段落的表達(dá)技巧，通過(guò)這種運(yùn)動(dòng)量比較大的讀寫實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到既閱讀課文、又進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)基本功訓(xùn)練的目的。請(qǐng)欣賞紙船的教學(xué)設(shè)計(jì)。師：詩(shī)的第三節(jié)運(yùn)用了第三人稱抒情的方式， 還運(yùn)用了美麗奇特的想象。 下面我們來(lái)仿用這種語(yǔ)言模式，

5、自選內(nèi)容寫一段小詩(shī)。母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。師：這段小詩(shī)可以獻(xiàn)給你感謝的人，如爸爸，媽媽，老師，邊防軍人，航天飛行員，孤獨(dú)的小女孩，足球隊(duì)員，北極探險(xiǎn)隊(duì)員，非常勤奮的人，非常貧困的人 師：這段小詩(shī)可以表達(dá)思念，表達(dá)問(wèn)候，表達(dá)安慰，表達(dá)尊敬，表達(dá)關(guān)心，表達(dá)想念，表達(dá)熱愛(ài)，表達(dá)同情， 表達(dá)牽掛， 表達(dá)敬佩， 表達(dá)鼓勵(lì)， 表達(dá)贊頌 甚至還可以點(diǎn)示一種哲理。（同學(xué)們當(dāng)堂寫作并進(jìn)行交流)，如：中國(guó)足球隊(duì)員，倘若你們夢(mèng)中看見(jiàn)一座大力神獎(jiǎng)杯，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是永遠(yuǎn)支持你們的球迷用熱淚鑄就的，金光燦燦，滿載

6、著我們的鼓勵(lì)、信任與期盼。盲人小朋友，倘若你在夢(mèng)中看見(jiàn)一片蔚藍(lán)的天空，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是關(guān)愛(ài)你的人為你撐開(kāi)的，晴空萬(wàn)里，是在告訴你心中要永遠(yuǎn)憧憬著溫暖與光明?！按T鼠”，倘若你們夢(mèng)中看見(jiàn)一張密密的大網(wǎng)，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是正義與法律給你們敲響的警鐘，法網(wǎng)恢恢，它將懲治你們步步膨脹的無(wú)恥的貪婪。年輕的朋友，倘若你在夢(mèng)中登上了銀光遍野的月球，不要驚訝它只是美好幻想。這是中國(guó)航天事業(yè)飛躍發(fā)展的寫照，總有一天，人們會(huì)像楊利偉一樣到銀河浩瀚探訪。老師，假如你桌上擺放起一盆芬芳的康乃馨，請(qǐng)不要驚訝她的突然出現(xiàn)。這是你深愛(ài)著的學(xué)生親手栽培的，春夏秋冬，愿她帶著我們的崇敬與思念同您相伴。2) 多向假設(shè)

7、放飛思緒“多向假設(shè)”也是一種就課文內(nèi)容進(jìn)行多次的多向的“假設(shè)” ，構(gòu)成課堂讀寫教學(xué)的主要內(nèi)容，既讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐練習(xí)，又從更多的更為有趣的角度來(lái)理解文章內(nèi)容：如汪曾祺端午的鴨蛋的“多向假設(shè)”式讀寫活動(dòng)：1.假如你向大家推薦端午的鴨蛋，請(qǐng)寫一篇課文簡(jiǎn)介。2.假如你是課文中的小朋友，請(qǐng)介紹你記憶中的美好端午。3.假如你是課文中的一位長(zhǎng)輩，請(qǐng)向孩子們介紹端午節(jié)里的美食。4.假如你是課文里面孩子的一員，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的“鴨蛋絡(luò)子”。5.假如你是課文中的小朋友，請(qǐng)你介紹放“黃煙子”的樂(lè)趣。6.假如你是當(dāng)?shù)氐膹N師，請(qǐng)你給旅游的客人介紹咸鴨蛋的吃法。7.假如你是廣告公司的策劃人員，請(qǐng)為“高郵的鴨蛋”寫一個(gè)廣告詞

8、。8.假如你是作者，請(qǐng)以“我為家鄉(xiāng)而自豪”寫話。3) 課文集美含英咀華“課文集美”就是通過(guò)同學(xué)們創(chuàng)造性的勞動(dòng)，將美好課文中更美的內(nèi)容進(jìn)行“濃縮”與“聚集”，使學(xué)生在品評(píng)體味的同時(shí)，學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)言的精華，并受到一定的思維訓(xùn)練。如羅布泊，消逝的仙湖的課文集美活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容與要求：重寫課文，濃縮課文，形成新的課文思路。同學(xué)們分組活動(dòng)，從課文中找句子，用“集聚美句”的方式創(chuàng)編新課文。下面就是這份很美的材料，它集中了約兩千字的課文中最美的句子，使之成為一篇微型美文：從前的羅布泊不是沙漠。在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。20 世紀(jì)初瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定曾贊譽(yù)道：羅布

9、泊像座仙湖，水面像鏡子一樣；在和煦的陽(yáng)光下，我乘舟而行，如神仙一般。 在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍， 魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著 現(xiàn)在的羅布泊，是一望無(wú)際的戈壁灘；沒(méi)有一棵草，一條溪，一只鳥，夏季氣溫高達(dá)70。這片水域于20 世紀(jì) 70 年代完全消失，從此成了令人恐怖的地方。如果站在羅布泊邊緣，你會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。羅布泊的消亡與塔里木河有著直接關(guān)系。問(wèn)題出在近30 多年。人們盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水， 斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊很快與廣

10、闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。悲劇并沒(méi)有止住。同樣的悲劇仍在其他一些地方上演。世界著名的內(nèi)陸湖青海湖，50 年間陸地已向湖中延伸了10 多公里； 數(shù)千年風(fēng)沙未能掩埋的甘肅敦煌月牙泉，近年來(lái)水深只剩尺余，大有干涸之勢(shì) 救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!4)藝術(shù)改寫錘煉語(yǔ)言指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文學(xué)性的語(yǔ)言， 用各種不同的表現(xiàn)形式， 對(duì)課文的內(nèi)容或課文的部分內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)的、別具一格的改寫。例：杜甫的旅夜抒懷的藝術(shù)性改寫，就是高層次的寫讀活動(dòng)。細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?？梢砸?jiàn)到這樣的藝術(shù)性寫法：第一種：沿長(zhǎng)

11、江由蜀入湘的水上飄泊是杜甫一生中最后的旅程。在這個(gè)安靜而孤獨(dú)的旅夜， 天涯垂掛的星子猶如渴望的眼， 而月光在水上的翻騰演示著世界永不停息的流動(dòng)。杜甫未必想到人生的盡頭已經(jīng)逼近， 但他看見(jiàn)生命如今懸浮在一片空曠中。 詩(shī)是他熱情的寄托，官是他報(bào)效君國(guó)、留名青史的憑借， 而這一切似乎正從他的身邊滑走， 不能夠再抓住什么，他猶如天宇中飄飛無(wú)著的鷗。但以曠渺的天地來(lái)映襯的孤獨(dú)，仍然在悲涼中寫出了詩(shī)人不甘被厄運(yùn)征服的高傲。第二種：一桿孤聳的船桅，突兀在微風(fēng)細(xì)草的岸，使幽靜的夜泊，也顯得孤清而慘淡了。一輪皎潔的明月，翻涌在湍流奔急的浪間，使瑰奇的江景，也增添了動(dòng)蕩與不安。人們常稱嘆“星垂”二字“開(kāi)襟曠遠(yuǎn)”，

12、殊不知在出蜀漂泊的已屆晚年的詩(shī)人心中，翻起的卻是“名豈文章著，官應(yīng)老病休”的無(wú)限悲慨!星辰璀璨， 無(wú)語(yǔ)地照耀著空曠無(wú)際的平野；月色茫茫，天水間惟留孤獨(dú)的沙鷗繞桅驚飛， 當(dāng)詩(shī)人在結(jié)句突發(fā)奇想，將自身與沙鷗作比的時(shí)候，你所體味的詩(shī)境，究竟是“曠遠(yuǎn)”的自慰，還是凄楚的自嘆 ?它們?nèi)艏慈綦x，既在詩(shī)中，又在詩(shī)外，既有解說(shuō)，又有評(píng)點(diǎn)。將此作為例子介紹給學(xué)生，同時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)：還有沒(méi)有新的寫法呢?還可以從詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白的角度來(lái)寫， 從以現(xiàn)代詩(shī)譯古詩(shī)的角度來(lái)寫， 從電影鏡頭的角度來(lái)寫，從舞臺(tái)布景的角度來(lái)寫，從對(duì)詩(shī)人說(shuō)話的角度來(lái)寫，從“唐詩(shī)素描”的角度來(lái)寫 于是學(xué)生的手中就能誕生美好的詩(shī)式散文。5)微型話題多角探究

13、“微型話題”就是從某篇課文中提煉出來(lái)的眾多的發(fā)散的可供 “自由探究” 的小話題。 一般來(lái)講，我們可以從課文中提煉出 10 至 20 個(gè)小小的話題讓學(xué)生自由地選擇并進(jìn)行探究， 進(jìn)而可以寫成精短的文字。如三峽的若干個(gè)小小話題，同學(xué)們需要從“美”的角度，自選內(nèi)容，對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)欣賞，并將自己的體會(huì)寫成簡(jiǎn)短的文字：三峽微型話題：美在結(jié)構(gòu)， 美在全文的層次， 美在各段的層次， 美在勾勒， 美在鏡頭， 美在畫面， 美在動(dòng)感，美在動(dòng)靜結(jié)合，美在色彩，美在情景交融，美在視點(diǎn)變化，美在語(yǔ)言的音樂(lè)美，美在側(cè)面烘托，美在景物的輝映， 美在細(xì)筆的描繪， 美在巧引漁歌， 美在選詞煉句， 美在語(yǔ)言的音樂(lè)美，美文體寫作的創(chuàng)

14、造，第一段中的美，第二段中的美，第三段中的，第四段中的美。三峽美點(diǎn)欣賞的微型短文：三峽，美在那宏觀勾勒的一筆。文章的第一段只有33 個(gè)字，卻是全景式的勾勒，寫得異常的美。就那么一筆，總寫了磅礴的山勢(shì)，勾勒出 700 里三峽的雄險(xiǎn)，描寫了群峰連綿、隔江對(duì)峙、山高峽長(zhǎng)的壯麗。三峽，美在側(cè)面烘托。 進(jìn)行正面描寫之外，作者還巧妙地進(jìn)行了側(cè)面烘托，“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”寫得多好抬頭看天，不到“亭午夜分” ，連世界上最有光彩的事物都難以看到，這山還不高嗎 ?這峽還不深嗎 ?三峽，美在一個(gè)特例。 作者用了一個(gè)特例來(lái)寫水速之巨大；寫得最美的就是“朝發(fā)白帝，暮到江陵” 那幾句， 它不僅僅只從時(shí)間之短、距離之長(zhǎng)寫了水之流速，它可讓我們想