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1、梅花引荊溪阻雪蔣捷閱讀答案鑒賞梅花引荊溪阻雪蔣捷閱讀答案鑒賞宋蔣捷白鷗問(wèn)我泊孤舟,是身留,是心留?心若留時(shí),何事鎖眉頭?風(fēng)拍小簾燈暈 舞,對(duì)閑影,冷清清,憶舊游。舊游舊游今在否?花外樓,柳下舟。夢(mèng)也夢(mèng)也,夢(mèng)不到、寒水空流。漠漠黃 云,濕透木綿裘。都道無(wú)人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。注釋:梅花引:古代的詞牌名。蔣捷:咸淳十年進(jìn)士。宋亡,深懷亡國(guó) 之痛,隱居不仕,其氣節(jié)為時(shí)人所重。22. 這首詞開篇有何特點(diǎn)?23. 賞析畫線的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)作者為何而愁?。梅花引荊溪阻雪蔣捷閱讀答案鑒賞22. 答:構(gòu)思新穎,以擬人手法,借白鷗設(shè)問(wèn),沒有描繪雪景,也沒有直敘 受阻,只是虛筆側(cè)寫含蓄地揭示了孤舟遇雪受阻

2、這一題旨。23. 答:直寫夜雪,扣題“荊溪阻雪”,表達(dá)了詩(shī)人被迫滯留荊溪的愁思; 引入梅花這一高潔的形象,使立意更深刻,聯(lián)想到作者在宋亡之后,隱居不仕的 經(jīng)歷,使人感到他的愁思中,還應(yīng)有憂國(guó)傷時(shí)的愁懷。梅花引荊溪阻雪蔣捷閱讀答案鑒賞蔣捷,字勝欲,號(hào)竹山,出身于陽(yáng)羨世代巨族。其祖先蔣之奇與蘇東坡關(guān)系 甚密,常以詩(shī)詞唱和。蔣捷受此影響頗深,愛好詞學(xué),日漸精進(jìn),于度宗咸淳十 年考中進(jìn)士。但未及走上仕途,1279年南宋滅亡。在此國(guó)破家亡之際,蔣捷遁跡太湖,隱居竺山。元大德年間,有人薦舉他做官,他堅(jiān)決不就,終老草野,為 時(shí)人所稱。有竹山詞傳世,存詞九十四首。其中一剪梅舟過(guò)吳江虞美人聽雨最為有名。受時(shí)代、

3、處境的使然,蔣捷的詞大多情調(diào)凄涼。他沒有 正面地直接地反映時(shí)代的劇變,而是采用“待把舊家風(fēng)景,寫成閑話”的方式, 于落寞愁苦中寄寓感傷故國(guó)的一片深情。梅花引荊溪阻雪就是這樣一首極 有代表性的傳世之作。這首詞寫于南宋亡國(guó)之后,江湖漂泊途中,抒寫舟行遇雪泊于荊溪時(shí)的感懷。 詞分上下兩片。上片寫孤舟夜泊的境遇和對(duì)昔日舊游的追念。開筆起興不凡,借白鷗之口直擊詞人復(fù)雜的激烈爭(zhēng)斗的內(nèi)心矛盾。所謂“身留”,就是“身在江湖之上,心居乎魏闕之下”;所謂“心留”,貝U即使身居朝廷,仍志在隱逸。如今 詞人正在家鄉(xiāng)境內(nèi)的荊溪,倘若真是“心留”,本應(yīng)該心安理得才是,為什么還 要“鎖眉頭”呢? “風(fēng)拍”以下掲出答案:舟行

4、阻雪,獨(dú)對(duì)孤燈,形影相吊,不 堪素漠,因而情不自禁地想起往日與朋友相聚的種種樂事來(lái)。 在這里,作者顯示 了他煉字的功夫,通過(guò)“拍”字、“舞”字,寫出了寒風(fēng)吹襲下,舟簾拍打和燈 焰閃爍的動(dòng)態(tài),突出了一個(gè)“冷”字,又用“對(duì)”字、“閑”字,刻劃了他對(duì)緘 默的身影孤寂地發(fā)愣的心態(tài),突出了一個(gè)“孤”字。在這一動(dòng)一靜之中,渲染了 冷清寂寞的凄涼氣氛,又用“冷清清”一句予以點(diǎn)破。正是這種孤舟夜泊的境遇, 促使詞人追念起昔日同友人的歡聚,因而逗引出“憶舊游”的思緒。下片承此而 來(lái),寫舊游成夢(mèng)的惆悵和深沉厚積的愁思。換頭采用頂真的手法兩疊“舊游”, 而以“今在否”的問(wèn)句表達(dá)舊游不見的惆悵。“花外樓,柳下舟”,再

5、現(xiàn)與故友同游的美好回憶。美好的回憶,引來(lái)他尋夢(mèng)的渴望?!皦?mèng)也夢(mèng)也”的重疊,表現(xiàn) 了他尋夢(mèng)的努力。但好夢(mèng)難尋,舊夢(mèng)難續(xù),面對(duì)舟前流去的寒水,身著被雪水打 濕的木棉裘衣,詞人的悵恨之情溢于言表。在舊游與現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)比中,進(jìn)一步 披露了他被迫滯留舟中的惆悵心情。結(jié)拍以梅花與我同愁收束,有“卒章顯其 志”之意。梅花,是品行高潔的象征。詞人將它引為知己,實(shí)際上也是以梅花自 喻,寄寓自己深沉的情感。聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景,我們不難理解詞中所蘊(yùn)含的深層意義。所謂“花 外樓,柳下舟”,應(yīng)是宋亡前繁華景象的縮影;所謂“夢(mèng)不到”,應(yīng)是慨嘆往日 承平的時(shí)代已同宋亡而一去不復(fù)返。故國(guó)淪亡,舊游成夢(mèng),豈能不愁、不鎖眉頭

6、? 所謂“身留”還是“心留”,其實(shí)是“出仕”還是“不出仕”的內(nèi)心斗爭(zhēng), 進(jìn)退 兩難的尷尬境地一一不出仕吧,很可能遭到元統(tǒng)治者的迫害;出仕吧,即使并非 己意,也覺大節(jié)有虧,因此心中矛盾不安,不能不緊鎖眉頭。然而詞人最后還是堅(jiān)守梅花品格,不肯出仕,抱節(jié)以終,做到了身心俱留。古人評(píng)論蔣捷的詞,曾說(shuō)它“語(yǔ)語(yǔ)纖巧,字字妍倩”,又說(shuō)它“洗練縝密, 語(yǔ)多創(chuàng)獲。其志視梅溪較貞,視夢(mèng)窗較清”,同時(shí)將他與“劉文房為五言長(zhǎng)城” 相提并論,贊曰:“竹山其亦長(zhǎng)短句之長(zhǎng)城歟! ”這首梅花引荊溪阻雪詞, 純用白描和比興手法,抒寫難以具言的無(wú)可奈何的心情,別有一種既恍惚迷離, 又使人產(chǎn)生回味不盡的藝術(shù)效果,是竹山詞中最能代表其個(gè)人風(fēng)格的杰構(gòu)之一。蔣捷的詞,多承蘇辛而兼眾長(zhǎng),對(duì)后世,尤其是對(duì)清初陽(yáng)羨詞派的創(chuàng)作,影 響很大。-強(qiáng)備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機(jī)的備合起案,做教以理的教三三::宰關(guān):器:?個(gè)作公正、公本著評(píng)價(jià)=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s,認(rèn)真完三丑三綜情的去方三專識(shí)要到耳:為顧壬三文在科的教要體下多學(xué)的基學(xué)生學(xué)校輸送合學(xué)習(xí)力能題於的出念三要礎(chǔ)打提好科科究

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