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文檔簡介
1、 兒童成長中的重要任務之一是要逐漸地認識周圍兒童成長中的重要任務之一是要逐漸地認識周圍的世界。在成人眼中,一切物體可具備的世界。在成人眼中,一切物體可具備“大大”“”“小小”兩個屬性,但不能同時既大有小,兩個屬性,但不能同時既大有小,物體可以從大到小來排隊,由于重力作用,物體物體可以從大到小來排隊,由于重力作用,物體會自由下落,但不會自由上升。我們知道什么是會自由下落,但不會自由上升。我們知道什么是時間、空間。我們相信視野以外的物體并不會因時間、空間。我們相信視野以外的物體并不會因此從地球上永遠消失。我們還可以預知人、事、此從地球上永遠消失。我們還可以預知人、事、情境的變化與發(fā)展。這些平常不過
2、的事實在兒童情境的變化與發(fā)展。這些平常不過的事實在兒童眼中可能具有極不同的含義。因次,探討兒童認眼中可能具有極不同的含義。因次,探討兒童認知發(fā)展理論,對了解兒童的認知模式和過程有著知發(fā)展理論,對了解兒童的認知模式和過程有著重大的意義。重大的意義。 認知是一個廣泛意義上的綜合概念。其含認知是一個廣泛意義上的綜合概念。其含義是:義是: 認知(廣義):就是人的認知活動,包括認知(廣義):就是人的認知活動,包括注意、知覺、記憶、解釋、分類、評價、注意、知覺、記憶、解釋、分類、評價、原則推理、規(guī)則的演繹、想象各種可能性、原則推理、規(guī)則的演繹、想象各種可能性、產生各種策略、幻想等。產生各種策略、幻想等。
3、認知(狹義):就是思維和記憶。認知(狹義):就是思維和記憶。認知發(fā)展觀點的爭議 兒童的認知能力是如何發(fā)展起來的?認為是連續(xù)性的,是一種平緩的、持續(xù)增長的發(fā)展過程;認為是階段性的,在發(fā)展過程中某些能力突然發(fā)生增長,而另一些能力并沒有發(fā)展。 發(fā)展心理學家研究認知主要想解決兩個問發(fā)展心理學家研究認知主要想解決兩個問題:題: 一是描述兒童的認知功能如何隨年齡變化一是描述兒童的認知功能如何隨年齡變化而發(fā)展;二是說明和揭示兒童認知功能變而發(fā)展;二是說明和揭示兒童認知功能變化的因素或機制?;囊蛩鼗驒C制。 心理學對認知研究探討主要受兩種理論影心理學對認知研究探討主要受兩種理論影響,一是皮亞杰理論,二是信息加
4、工理論。響,一是皮亞杰理論,二是信息加工理論。第一節(jié)皮亞杰關于思維發(fā)展的基本觀點第一節(jié)皮亞杰關于思維發(fā)展的基本觀點皮亞杰,瑞士人,他的認知理論是發(fā)展理論中最重要、最詳盡和皮亞杰,瑞士人,他的認知理論是發(fā)展理論中最重要、最詳盡和最有爭議的理論。最有爭議的理論。19071907年,他發(fā)表在雜志上的第一篇文章時年僅年,他發(fā)表在雜志上的第一篇文章時年僅1010歲。歲。4 4年后他又發(fā)表了一些關于軟體動物的文章。這使他萌發(fā)了年后他又發(fā)表了一些關于軟體動物的文章。這使他萌發(fā)了在日內瓦自然歷史博物館收藏軟體動物的部門供職的愿望,但是在日內瓦自然歷史博物館收藏軟體動物的部門供職的愿望,但是博物館主任知道他還是
5、一個中學生時就拒絕了他的要求。皮亞杰博物館主任知道他還是一個中學生時就拒絕了他的要求。皮亞杰對生物學的研究一直很有興趣,到對生物學的研究一直很有興趣,到19201920年,他開始注意到生物學年,他開始注意到生物學與心理學之間的關系。隨后的與心理學之間的關系。隨后的2020年中,他發(fā)表了一系列有關兒童年中,他發(fā)表了一系列有關兒童智力的著作。到他智力的著作。到他8484歲逝世那年,皮亞杰已出版歲逝世那年,皮亞杰已出版4040多部著作、發(fā)多部著作、發(fā)表了表了200200多篇論文。多篇論文。 研究軌跡 皮亞杰于1918年在納沙特爾大學獲得自然博士學位。對生物學、哲學和邏輯學有興趣。在研究了生物學和認識
6、論后,發(fā)現在認識論和生物學之間有一條可以連接起來的紐帶心理學。1、哲學思想主要受康德主義的影響,“圖式”概念源于康德的“先天圖式”。但皮亞杰不是先天論者,而是持構成(constructivism)觀點。2、結構主義對皮亞杰影響很深。結構:整體性、轉換性、自我調節(jié)性。3、“同化”、“順應”概念來自于生物學。4、受精神分析學派的影響:如“自我中心傾向”。5、用符號邏輯(數理邏輯)來描述兒童的智慧活動。研究軌跡 1920年在比納實驗室從事兒童推理標準化工作,對兒童標準答案背后的認知(思維)過程更有興趣:兒童的認識是怎樣一步一步地發(fā)展起來的,在思考問題的時候,心里究竟發(fā)生了哪些變化。研究軌跡 皮亞杰從
7、建立發(fā)生認識論關于科學知識發(fā)生發(fā)展的科學的目標出發(fā),將認識論的傳統問題移植到兒童心理學中來,著手通過實驗加以解決。研究軌跡 1955年他建立了著名的“發(fā)生認識論國際中心”,這個機構集合了各國的心理學家、生物學家、邏輯學家、哲學家和控制論學者,共同研究發(fā)生認識論。 二、思維(認識)的起源 兒童的認識或思維是從哪來的?對于這一問題有多種解釋。 唯心論者認為思維來自于先天遺傳; 經驗論者認為思維來自對客體的知覺; 皮亞杰相互作用論 認為兒童的思維不是單純的來自主體,也不是單純遞來自客體,而是來自主體對客體的動作,是主客體相互作用的結果。皮亞杰對認識本質的回答,強調了兒童本身的主動性和能動性,知識不是
8、簡單地摹寫,它必須通過兒童自身的動作和運算才能獲得。 三、思維的結構三、思維的結構 思維的結構到底是什么?思維的結構到底是什么?思維的結構是在認知過程中發(fā)生的動作和概念的思維的結構是在認知過程中發(fā)生的動作和概念的組織。認知結構組織的基本單元皮亞杰稱其為格組織。認知結構組織的基本單元皮亞杰稱其為格式。格式有點類似于圖式。圖式是指兒童對一個式。格式有點類似于圖式。圖式是指兒童對一個事件的基本要素和相互關系的抽象表征。兒童最事件的基本要素和相互關系的抽象表征。兒童最初的格式來自無條件反射。在這個基礎上,隨著初的格式來自無條件反射。在這個基礎上,隨著兒童的成熟,兒童對客體動作不斷演變出新的認兒童的成熟
9、,兒童對客體動作不斷演變出新的認知結構。運算就是一種十分重要的認知結構。在知結構。運算就是一種十分重要的認知結構。在皮亞杰發(fā)展的認知發(fā)展理論中,運算結構的獲得皮亞杰發(fā)展的認知發(fā)展理論中,運算結構的獲得是智慧或認知發(fā)展的核心。是智慧或認知發(fā)展的核心。 四、思維的機制四、思維的機制 1 1、適應和組織、適應和組織 思維的本質是一種適應,是生物適應的一種特殊思維的本質是一種適應,是生物適應的一種特殊表現。認知結構的生長和變化正是適應和組織的表現。認知結構的生長和變化正是適應和組織的結果。結果。 2 2、同化和順應、同化和順應 同化是刺激輸入的過濾或改變。同化是刺激輸入的過濾或改變。 順應是內部格式的
10、改變以適應現實。順應是內部格式的改變以適應現實。第二節(jié)第二節(jié) 思維發(fā)展階段思維發(fā)展階段 對認知發(fā)展的總看法 智慧的本質就是適應:適應的形成在生物學上是同化和順應的平衡,在心理學上就是主體與客體相互作用的平衡狀態(tài)。同化和順應是同一基本適應過程不可分割的兩個方面。 智慧運算是以整體建構方式實現的。對認知發(fā)展的總看法 兒童的智慧不是單純的來自客體,也不是單純的來自主體,而是來自主體對客體的動作,是主體與客體相互作用的結果。 智慧發(fā)展階段可解釋為整個心理發(fā)展的階段,因為心理機能的發(fā)展決定于智慧。智智 慧慧 發(fā)發(fā) 展展 的的 階階 段段 心理發(fā)展可以區(qū)分為不同水平的連續(xù)階段,階段之間具有質的差異。 前一
11、階段的行為模式總是整合到下一階段 發(fā)展的階段性不是階梯式,而是有一定程度的交叉重疊。 各階段出現的年齡因智慧程度和社會環(huán)境影響而略有差異,但先后次序不變。 感知運動階段(感知運動階段(0-20-2歲)歲) 前運算階段(前運算階段(2-72-7歲)歲) 具體運算階段具體運算階段(7-117-11、1212歲)歲) 形式運算階段(形式運算階段(11 11、12- 12- )智智 慧慧 發(fā)發(fā) 展展 的的 階階 段段一、感知運動階段一、感知運動階段(0 0歲歲-2 -2歲)歲) 兒童依靠感知動作適應外部世界,構筑動作格式,開始認識客體永久性 (Objectpermanent),末期出現智慧結構。開始區(qū)
12、分自己和物體,逐漸的了解動作與效果之間的關系,獲得初步的時空觀念。 感知運動期感知運動期第一分階段(出生第一分階段(出生-1 -1個月)反射練習期;個月)反射練習期;第二分階段(第二分階段(1-41-4、4.54.5月)習慣動作時期;月)習慣動作時期;第三分階段第三分階段(4.5-9(4.5-9個月個月) ) 有目地的動作逐步形成時期;有目地的動作逐步形成時期;第四分階段第四分階段(9-11(9-11、1212個月個月) ) 手段與目地的分化并協調時期;手段與目地的分化并協調時期;第五分階段(第五分階段(1111、1212個月個月-1.5-1.5歲),歲),“嘗試錯誤期嘗試錯誤期”。第六分階段
13、(第六分階段(1.5-21.5-2歲)歲)感知動作期的結束,新階段的開始。感知動作期的結束,新階段的開始。第一分階段(出生第一分階段(出生-1 -1個月)個月) 兒童出生后以先天的無條件反射適應外界環(huán)境,并且通過反射練習使先天的反射結構更加鞏固(如使吮吸奶頭的動作變得更有把握),還擴展了原先的反射(如從本能的吸吮擴展到吸吮拇指、玩具,在東西未接觸到嘴時就作吸吮動作等)。這一階段稱為反射練習期。第二分階段(第二分階段(1-41-4、5 5月)月) 在先天反射的基礎上,兒童通過整合作用,把個別的動作連接起來,形成了一些新的習慣,如尋找聲源,用眼睛追隨運動的物體。這一階段稱為習慣動作時期。第三分階段
14、(第三分階段(4 4、5-95-9個月)個月) 兒童在視覺與抓握動作之間形成了協調,能用手摸、擺弄周圍的客體。活動不再囿于主體自身,開始涉及對物的影響,物體受到影響后又反過來進一步引起主體對它的動作。即主體與客體之間通過動作和動作結果造成的影響發(fā)生了循環(huán)關系,最后漸漸使動作(手段)與動作結果(目的)產生分化,出現了為達到某一目的而行使的動作,智慧動作開始萌芽。第三階段稱有目的動作形成時期。第四分階段(第四分階段(9-119-11、1212個月)個月) 目的與手段已經分化,智慧動作出現。一些動作格式被當作目的,另一些動作格式則被當作手段使用。兒童能運用不同的動作格式來對付新遇到的事物,如用抓、推
15、、敲、打等多種動作。但該階段兒童只會運用已有的行動格式,還不會創(chuàng)造或發(fā)現新的動作順應世界。此階段稱為手段與目的的分化并協調期??腕w永久性 當客體在視野中消失時,當客體在視野中消失時,兒童依然兒童依然知道該客體的知道該客體的存在存在的,這就是皮亞杰所稱兒童建立了客體永久的,這就是皮亞杰所稱兒童建立了客體永久性。如性。如“屏幕效應屏幕效應”、“隧道效應隧道效應” 。 客體永久性是兒童獲得守恒概念在機能上的等價客體永久性是兒童獲得守恒概念在機能上的等價物??腕w永久性和位移群的形成,是兒童在感知物??腕w永久性和位移群的形成,是兒童在感知運動階段從自我中心狀態(tài)的第一次解除,是第一運動階段從自我中心狀態(tài)的
16、第一次解除,是第一次去中心化的重大成果,皮亞杰稱它為是次去中心化的重大成果,皮亞杰稱它為是“哥白哥白尼式的革命尼式的革命”。貝拉吉恩的客體永久性測驗貝拉吉恩的客體永久性測驗 兒童獲得客體永久性的各個階段:兒童獲得客體永久性的各個階段: 0-40-4個月:無視覺或操作探索個月:無視覺或操作探索 4-84-8個月:探索部分的掩蔽物體個月:探索部分的掩蔽物體 8-128-12個月:探索完全掩蔽的物體個月:探索完全掩蔽的物體 12-1812-18個月:探索眼前被替換的物體個月:探索眼前被替換的物體 1818個月以上探索掩蔽著替換的物體個月以上探索掩蔽著替換的物體第五分階段(第五分階段(1-1.51-1
17、.5歲)歲) 通過加入新的動作成分之后的嘗試錯誤,第一次有目的的通過調節(jié)來解決新問題。但是,這時的兒童還沒有形成沿著一定的方向,有目的地去構成新方法的能力,新方法的發(fā)現純屬嘗試中的偶然?!皣L試錯誤期”。第六分階段(第六分階段(1.5-21.5-2歲)歲) 顯著特征是兒童除了用身體和外部動作來尋找新方法外,開始在頭腦里用“內部聯合”方式解決新問題。 運用表象模仿別人做過的行為來解決眼前的問題,標志著感知動作期的結束,新階段的開始。二、二、前運算階段前運算階段(2 2歲歲-7 -7歲)歲)主要特點:主要特點:出現了符號、表象和直覺思維。兩個小階段:兩個小階段: 前概念或象征思維階段(前概念或象征思
18、維階段(2-42-4歲)歲) 直覺思維階段(直覺思維階段(4-74-7歲)歲)這一階段兒童已出現象征性功能,運用象征性符號進行這一階段兒童已出現象征性功能,運用象征性符號進行思維,兒童象征性游戲是從象征性思維開始的。象征性思思維,兒童象征性游戲是從象征性思維開始的。象征性思維又叫前概念思維,這些概念是具體的、動作的,而不是維又叫前概念思維,這些概念是具體的、動作的,而不是抽象的、圖式的。抽象的、圖式的。 前概念或象征思維階段(前概念或象征思維階段(2-42-4歲)歲)象征性游戲(假裝游戲)出現;延遲模仿、語言符號靈活運用;象征:與象征物之間有明顯相似之處;符號:與被表達物之間無客觀上的相似,但
19、主觀上有緊密聯系,如語言。 直覺思維階段(直覺思維階段(4-74-7歲)歲)也稱直觀行動思維,指依靠對事物的感知,依靠人的動也稱直觀行動思維,指依靠對事物的感知,依靠人的動作來進行的思維。作來進行的思維。這階段兒童思維的主要特征是直接受這階段兒童思維的主要特征是直接受知覺到的事物的顯著特征所左右,沒有建立守恒概念。知覺到的事物的顯著特征所左右,沒有建立守恒概念。直覺行動思維是最低水平的思維。直覺行動思維是最低水平的思維。 這種思維方式在這種思維方式在23歲兒童身上表現最為突出。歲兒童身上表現最為突出。 如,看到水就要玩水,看到別人玩球又要玩球。一旦動作如,看到水就要玩水,看到別人玩球又要玩球。
20、一旦動作停止,對該動作的思維也就停止了停止,對該動作的思維也就停止了 如請一個如請一個2 2歲的小朋友把放在桌子中央的玩具拿下來?兒歲的小朋友把放在桌子中央的玩具拿下來?兒童沒有任何童沒有任何“想想”的表現,而是馬上去的表現,而是馬上去“拿拿”。他伸長胳。他伸長胳臂、踮起腳尖,拿不到;偶爾扯動桌布,桌子上的玩具移臂、踮起腳尖,拿不到;偶爾扯動桌布,桌子上的玩具移動了一點,兒童馬上用力拉,玩具就到手邊。兒童最早的動了一點,兒童馬上用力拉,玩具就到手邊。兒童最早的思維就是這樣依靠動作進行的。思維就是這樣依靠動作進行的。 直覺行動思維的特點直覺行動思維的特點 直觀性和行動性直觀性和行動性 出現了初步
21、的間接性和概括性出現了初步的間接性和概括性 缺乏行動的計劃性和對行動結果的預見缺乏行動的計劃性和對行動結果的預見性性 思維的狹隘性思維的狹隘性NoImage 直覺行動性一NoImage 直覺行動性二NoImage 嘗試錯誤主要智慧特點主要智慧特點 自我中心自我中心(egocentrismegocentrism) 不可逆性不可逆性 直覺性直覺性 泛靈論泛靈論(Animism)(Animism) 現象學因果性(現象學因果性(Phenomenalistic CausalityPhenomenalistic Causality) 自我中心言語自我中心言語實驗者從A、B、C、D四個角度拍攝照片。孩子站在
22、上述四位置之一。給他看拍攝照片,要求其挑選出對面位置上的人所看到的是哪張照片。自我中心自我中心 指兒童從自己的角度出發(fā)看待整個世界,不知道可以變換角度或者意識到他人有不同的觀點。例:三山實驗例:三山實驗CDBANoImage 三座山試驗自我中心自我中心 意味著對認識世界的相對性和協調觀點缺乏理解。 不自覺地將自我的品質和看法強加于事物和他人的立場。皮亞杰認為兒童的自我中心是指兒童把注意集皮亞杰認為兒童的自我中心是指兒童把注意集中在自己的觀點和自己的動作上的現象。這種自中在自己的觀點和自己的動作上的現象。這種自我中心不僅表現在兒童的言語中、表象中、邏輯我中心不僅表現在兒童的言語中、表象中、邏輯中
23、,而且在兒童中的外部行為也比比皆是。中,而且在兒童中的外部行為也比比皆是。 例如,兒童認為月亮跟著他走,只要他不走,月亮也例如,兒童認為月亮跟著他走,只要他不走,月亮也就不走了。這種擬人化的現象,皮亞杰稱為就不走了。這種擬人化的現象,皮亞杰稱為“實在主實在主義義”,正是這種實在主義妨礙了兒童,是他們混淆了自,正是這種實在主義妨礙了兒童,是他們混淆了自我與客體之間的界線,不能擺脫自己主觀感受的束縛我與客體之間的界線,不能擺脫自己主觀感受的束縛 ,不善于從事物的內部的相互關系中去認識事物,因而把不善于從事物的內部的相互關系中去認識事物,因而把注意力集中在自己的觀念和動作上,導致兒童把個人瞬注意力集
24、中在自己的觀念和動作上,導致兒童把個人瞬間的感知間的感知 當作絕對真理,把主觀感覺當成了現實。兒當作絕對真理,把主觀感覺當成了現實。兒童的實在主義使兒童一方面與直接觀察相聯,另一方面童的實在主義使兒童一方面與直接觀察相聯,另一方面比成人遠離客觀世界。這就是兒童的自我中心主義。比成人遠離客觀世界。這就是兒童的自我中心主義。 兒童自我中心的特點:兒童自我中心的特點: 不可逆性;不可逆性; 絕對性;絕對性; 擬人化和泛靈論;擬人化和泛靈論; 過渡性。過渡性。 發(fā)現自我中心主義是皮亞杰在兒童心理學發(fā)現自我中心主義是皮亞杰在兒童心理學上的第一個巨大成就,這使他作為一個學上的第一個巨大成就,這使他作為一個
25、學者而譽滿全球。者而譽滿全球。不可逆性不可逆性 思維只能朝一個方向進行,不能夠在頭腦中使物體恢復原狀。直覺性直覺性 以知覺到的形象作為思維的依據。往往只注意到事物的某種顯著特征,而看不到事物同時變化的若干維度。 往往只注重結果、狀態(tài),而不關注變化的過程。泛靈論泛靈論 兒童認為運動的、但本身無生命的物體是具有生命的,有動機和意愿。原因:原因:自我投射 不能很好地區(qū)分心理的、物理的現象現象學因果關系現象學因果關系 指若兩件事情連續(xù)發(fā)生,兒童會認為第一件事情是引起第二件事情的原因。自我中心言語自我中心言語 受自我中心思維影響,兒童往往從自己的觀點出發(fā)來說話。分為三個階段(或三種表現形式): 重復:重
26、復:感受說話的愉悅。 獨白:獨白:幫助自己進行思維,伴隨或強化兒童的思維、動作。 集體獨白:集體獨白:一個孩子的說話似乎刺激了另一個孩子的言語,但事實上他們都是各說各的,互不相干。 三、具體運算階段(三、具體運算階段(7 7、8 8歲歲-11-11、1212歲)歲)運算:皮亞杰理論中的特定概念,有四層含義:運算:皮亞杰理論中的特定概念,有四層含義: 觀念上的一系列操作,觀念上的一系列操作,內化了的動作;內化了的動作; 可逆的動作;可逆的動作; 具有一種守恒性;具有一種守恒性; 是系統性,不能單獨進行。是系統性,不能單獨進行。具體運算階段具體運算階段 獲得了守恒性獲得了守恒性 群集結構的形成群集
27、結構的形成 群集概念是一種分類系統。群集概念是一種分類系統。 群集運算有兩種:類群集運算;系列化群群集運算有兩種:類群集運算;系列化群集運算。集運算。運算運算 觀念上的一系列操作 守恒性 可逆性 系統性守恒守恒 指物體的形式(主要是外部特征)起了變化,但個體認識到物體的量(或內部性質)并未改變。 途徑:同一性、補償性、可逆性途徑:同一性、補償性、可逆性 介紹幾種典型的守恒試驗:介紹幾種典型的守恒試驗: 數守恒;數守恒; 長度守恒;長度守恒; 液體質量守恒;液體質量守恒; 面積守恒;面積守恒; 體積守恒;體積守恒; 重量守恒。重量守恒。 兒童掌握守恒概念的順序:數目守恒(兒童掌握守恒概念的順序:
28、數目守恒(6-76-7歲)歲)- -物物質守恒和長度守恒(質守恒和長度守恒(7-87-8歲)歲)- -面積和重量守恒(面積和重量守恒(9- 9-1010歲)歲)- -體積守恒(體積守恒(1212歲)。歲)?;驹恚夯驹恚嚎臻g距離改變,數目保持不變 向兒童呈現向兒童呈現() 向兒童呈現向兒童呈現()A A B B問兒童:問兒童:兩排珠子一樣多?不一樣多? “B行多(不守恒)” “一樣多(守恒)”數目守恒(數目守恒(6-7歲)歲)基本原理:基本原理:不管橡皮泥形狀改變,它們仍是一樣大 向兒童呈現向兒童呈現() 向兒童呈現向兒童呈現() A與B一樣大小 B球變了 A B A B 問兒童:問兒童
29、:兩個球是一樣大,還是不一樣大? “B更大” (不守恒) “一樣大” (守恒)物質守恒(物質守恒(7-8歲)歲)長度守恒(長度守恒(7-8歲)歲)基本原理:基本原理:不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化,長度保持不變 向兒童呈現向兒童呈現() 向兒童呈現向兒童呈現()A A B B問兒童:問兒童:兩根棒一樣長還是不一樣長? “B更長”或“A更長”(不守恒) “一樣長” (守恒)基本原理:基本原理:不管橡皮泥形狀改變,它們仍是一樣大 向兒童呈現向兒童呈現() 向兒童呈現向兒童呈現() A B 問兒童:問兒童:兩張圖上的表面積是一樣大,還是不一樣大? “B更大” (不守恒) “一樣大” (守
30、恒)面積守恒(面積守恒(8-9歲)歲)重量守恒(重量守恒(9-10歲)歲)基本原理:基本原理:不管形狀如何改變,客體的重量保持不變 向兒童呈現向兒童呈現() 向兒童呈現向兒童呈現() A 兩塊疊在一起兩塊疊在一起 B 兩塊分放兩邊兩塊分放兩邊 問兒童:問兒童:兩堆東西是一樣重,還是不一樣重? “A更重” (不守恒) “一樣重” (守恒)基本原理:基本原理:不管放入水中的東西形狀如何改變,杯中水的體積不變 向兒童呈現向兒童呈現() 向兒童呈現向兒童呈現() 兩顆球放入杯中,杯中水的數 將橡皮泥球B改變形狀, 量是一樣的,兒童看到水平面 準備放入水中 上升到一樣的高度。 A B A B 問兒童:問
31、兒童:若將B放入杯子中,水平面會高出A杯?一樣高?低于A杯? “高一些”或“低一些” (不守恒) “一樣高” (守恒)體積守恒(體積守恒(12-13歲)歲)群集結構群集結構 群集結構實際上是一種分類系統。皮亞杰認為任何運算都不是孤立的,它只是群集運算中的一個部分。群集結構群集結構 1、序列:根據某種可定量的維度排列客體。 2、關系思維:認識事物的關系而非絕對的特征。 3、類包含:同時思考整體與部分(認識到范疇之間存在層級關系范疇之間存在層級關系 )。具體運算階段具體運算階段: :總結總結 認識大多數仍限制于此時此地的具體客體認識大多數仍限制于此時此地的具體客體和關系。這一階段的兒童已經形成了量
32、和和關系。這一階段的兒童已經形成了量和數的守恒,并且能夠對實物加以排序和分數的守恒,并且能夠對實物加以排序和分類,但是他們不能就抽象的、假設的命題類,但是他們不能就抽象的、假設的命題或虛構的事件進行推理?;蛱摌嫷氖录M行推理。 四、形式運算階段:又稱命題運算階段。四、形式運算階段:又稱命題運算階段。它的最大特點是,兒童思維此時已經它的最大特點是,兒童思維此時已經擺脫具體事物的束縛,把內容和形式擺脫具體事物的束縛,把內容和形式分開來,能根據種種的假設進行推理。分開來,能根據種種的假設進行推理。形式運算階段兒童思維結構出現了新的形式運算階段兒童思維結構出現了新的變化,產生了四元群結構和組合運算結變
33、化,產生了四元群結構和組合運算結構,后又被整合為一個結構整體,這是構,后又被整合為一個結構整體,這是兒童思維發(fā)展的最高形式。兒童思維發(fā)展的最高形式。形式運算階段形式運算階段 兒童思維擺脫具體事物的束縛,把內容和形式區(qū)分開來,能根據種種的假設進行推理。它們可以想象尚未成為現實的種種可能,相信演繹得出的結論,使認識指向未來。具體運算和形式運算 具體運算:在心理上操縱客體和事件(命題內思維:能夠產生、理解和驗證具體的、能夠產生、理解和驗證具體的、單一的命題單一的命題 ) 形式運算:操縱假設情境中的命題與觀念(命題間思維:能夠推論兩個或更多命題能夠推論兩個或更多命題之間的邏輯關系之間的邏輯關系 )發(fā)展
34、階段觀點總結 感知動作階段是智慧的萌芽 前運算階段出現表象和直覺思維 具體運算階段出現初步的邏輯思維 形式運算階段出現抽象的邏輯思維 五、對皮亞杰思維理論的簡評(一)五、對皮亞杰思維理論的簡評(一)皮亞杰的認知發(fā)展理論詳盡的描述和解釋了兒童思維的發(fā)皮亞杰的認知發(fā)展理論詳盡的描述和解釋了兒童思維的發(fā)展過程,成為認知發(fā)展領域中最有影響的理論之一。通過展過程,成為認知發(fā)展領域中最有影響的理論之一。通過同化和順應的相互作用,嬰兒的基本認知結構得到了不斷同化和順應的相互作用,嬰兒的基本認知結構得到了不斷的修正,并建立起嶄新的圖式。同化是根據已有的圖式有的修正,并建立起嶄新的圖式。同化是根據已有的圖式有選
35、擇地接納感覺的輸入信息。順應是改變內部圖式以適應選擇地接納感覺的輸入信息。順應是改變內部圖式以適應環(huán)境刺激的過程。通過包括經驗的再組織和適應過程的相環(huán)境刺激的過程。通過包括經驗的再組織和適應過程的相互作用,兒童認知結構逐漸復雜起來互作用,兒童認知結構逐漸復雜起來 。兒童經歷著相同。兒童經歷著相同的認知過程。在這一進程中,每一階段的發(fā)展都依賴前一的認知過程。在這一進程中,每一階段的發(fā)展都依賴前一階段的成就。皮亞杰把思維發(fā)展的整個歷程劃分為四個階階段的成就。皮亞杰把思維發(fā)展的整個歷程劃分為四個階段,它們構成了一個認知發(fā)展和變化的連續(xù)體。段,它們構成了一個認知發(fā)展和變化的連續(xù)體。 五、對皮亞杰思維理
36、論的簡評(二)五、對皮亞杰思維理論的簡評(二) 皮亞杰提出了有關認知發(fā)展的最詳盡最全面的理論。皮亞皮亞杰提出了有關認知發(fā)展的最詳盡最全面的理論。皮亞杰理論對當代發(fā)展心理學產生了巨大影響。當前發(fā)展方面杰理論對當代發(fā)展心理學產生了巨大影響。當前發(fā)展方面與認知因素有關的研究以及很多認知研究機構的創(chuàng)立主要與認知因素有關的研究以及很多認知研究機構的創(chuàng)立主要歸因于皮亞杰的影響。皮亞杰有關智力成長的理論是絕無歸因于皮亞杰的影響。皮亞杰有關智力成長的理論是絕無僅有的。他在方法論上盡管有許多缺陷僅有的。他在方法論上盡管有許多缺陷 ,缺乏客觀性,缺乏客觀性,但另一方面,他以獨特新穎的方式提出并回答了一些重要但另一
37、方面,他以獨特新穎的方式提出并回答了一些重要的問題。而且他富有挑戰(zhàn)性的理論及其了同行們做出大量的問題。而且他富有挑戰(zhàn)性的理論及其了同行們做出大量研究和創(chuàng)立新理論的興趣。正是皮亞杰杰出的貢獻,兒童研究和創(chuàng)立新理論的興趣。正是皮亞杰杰出的貢獻,兒童智力發(fā)展的研究達到了空前的水平。智力發(fā)展的研究達到了空前的水平。皮亞杰的事實是發(fā)展心理學最可靠的事實。簡評 第一次最為詳盡地描述了兒童智慧發(fā)展的第一次最為詳盡地描述了兒童智慧發(fā)展的基本階段和機制基本階段和機制 強調個體主動性和能動性的作用強調個體主動性和能動性的作用 極大地推進了關于兒童認知發(fā)展的研究極大地推進了關于兒童認知發(fā)展的研究 局限性:局限性: 第一,很多兒童認知的發(fā)展超出了皮亞杰提出的年齡階段第一,很多兒童認知的發(fā)展超出了皮亞杰提出的年齡階段的水平,而且在適當的教育和環(huán)境條件下能夠解決皮亞杰的水平,而且在適當的教育和環(huán)境條件下能夠解決皮亞杰認為不可能解決的問題。認為不可能解決的問題。 第二,有關各種認知技能經歷一個不變的漸進質變序列的第二,有關各種認知技能經歷一個不變的漸進質變序列的問題仍存在爭論。問題仍存在爭論。 第三,皮亞杰忽視了經驗的重要作用??缥幕芯拷Y果表第三,皮亞杰忽視了經驗的重要作用??缥幕芯拷Y果表明,智力成長的序列不像皮亞杰所描述的那樣一成不變,明,智力成長的序列不像皮亞杰所描述的那樣一
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