知名教育機(jī)構(gòu)小升初語(yǔ)文之文言文專題(共17頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上XX教育學(xué)科教師輔導(dǎo)講義學(xué)員編號(hào)： 年 級(jí)：六年級(jí) 課 時(shí) 數(shù)：3學(xué)員姓名： 輔導(dǎo)科目：語(yǔ)文 學(xué)科教師： 授課類型T 楊氏之子C 初識(shí)文言文T 文言文提高練習(xí)授課日期及時(shí)段××年××月××日 ××：××××：××教學(xué)內(nèi)容一、課前熱身（古詩(shī)賞析）涼州詞 （唐）王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。涼州詞：又名。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子涼州配的唱詞。卷七十九近代曲詞載有涼州歌，并引樂(lè)苑云：“涼州，宮調(diào)曲，開(kāi)

2、元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)。”涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭?！昂印币蛔鳌吧场?，“遠(yuǎn)”一作“直”。孤城：指孤零零的戍邊的城堡。仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺（約等于213厘米或264cm厘米）。羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè)器，屬橫吹式管樂(lè)。何須：何必。楊柳：曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。·：“昔我往矣，楊柳依依?！北背瘶?lè)府鼓角橫吹曲有折楊柳枝，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！倍龋捍档竭^(guò)。玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方

3、盤城，是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。登鸛雀樓 （唐）王之渙 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。注釋1鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。 2白日：太陽(yáng)。 3依：依傍。 4盡：消失。 這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。5窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。 6千里目：眼界寬闊。 7更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）涼州詞（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。注釋、夜光杯：一種白玉制成的杯子。 出塞 （唐）王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。注解、但

4、使：只要。、龍城：龍城是匈奴祭天集會(huì)的地方。、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國(guó)北方的屏譯文依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。芙蓉樓送辛漸 （唐）王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。注解、芙蓉樓：原址在今江蘇省鎮(zhèn)江市西北。、楚山：古時(shí)吳、楚兩地相接，鎮(zhèn)江一帶也稱楚地，故其附近的山也可叫楚山。譯文迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對(duì)楚山離愁無(wú)限！朋友呵，洛陽(yáng)親友若是問(wèn)起我來(lái)；就

5、說(shuō)我依然冰心玉壺，堅(jiān)守信念！一、課文回顧 楊氏之子 梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！倍⑼降淅治隼?、選擇正確的讀音“”。楊氏（sì shì） 詣（zh yì）其父 為（wéi wèi）設(shè)果 應(yīng)（yng yìng）聲 例2、解釋下面句子中帶點(diǎn)的字。(1)、孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。 詣：_ 乃：_(2)孔指以示兒曰。 示：_ 曰：_(3)未聞孔雀是夫子家禽。 未：_ 聞：_例3、仔細(xì)讀下面的句子，回答問(wèn)題?？字敢允緝涸?/p>

6、：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?1)對(duì)話意思：_(2)對(duì)話精妙極了，妙在何處?_三、分析古人寫(xiě)文章所用的語(yǔ)言，叫做“文言文”。而古人留給我們的很多文言文，大都具有音韻美和節(jié)奏美，以及特有的氣勢(shì)和神韻，不僅讀起來(lái)韻味十足，而且蘊(yùn)含豐富。為了提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，文言文在語(yǔ)文教材中占有越來(lái)越重要的位置。因此，小學(xué)高年級(jí)學(xué)習(xí)文言文，是一個(gè)入門學(xué)習(xí)，應(yīng)引起重視。小學(xué)學(xué)習(xí)文言文，教學(xué)大綱要求做到：、多讀以培養(yǎng)語(yǔ)感；、字、詞理解側(cè)重于實(shí)詞用法；、粗通文意，領(lǐng)悟思想感情，但不要求深和透；、誦讀淺顯的文言文，并進(jìn)行背誦。其他課內(nèi)資料鏈接在小學(xué)高年級(jí)課本中編入了文言文，文言文是我國(guó)古代文

7、化遺產(chǎn)和古代文明傳承的媒介，學(xué)習(xí)它可以了解我國(guó)古代的社會(huì)生活和悠久燦爛的歷史文化，為初、高中學(xué)習(xí)文言文和課外閱讀文言文打下基礎(chǔ)。在小學(xué)階段，我們學(xué)過(guò)的文言短文，還有伯牙絕弦、學(xué)弈、兩小兒辯日。四、學(xué)法初步提煉1、學(xué)習(xí)文言文，我掌握了哪些基本的方法？2、我還有哪些困惑？ 一、專題精講 例題1：（2010 大聯(lián)盟）學(xué)弈中“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”的“援”是 的意思。由這個(gè)學(xué)弈人的學(xué)習(xí)態(tài)度，我想到了 這個(gè)成語(yǔ)。（2分）思路點(diǎn)撥：該題考查的是文言文實(shí)詞的理解，要求解釋字或詞的意思，并要求學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上，能形成自己的感悟，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理或思想感情。解答這一類題，課本文言文必須熟讀

8、、背誦，理解字詞意思，并能正確翻譯句子，領(lǐng)悟文章的思想感情。參考答案：拉、引 三心二意例題2：（2012 大聯(lián)盟）從古詩(shī)文中古人對(duì)待朋友離去的態(tài)度我們可以看出他們不同的人生觀：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃（ ， ） 感覺(jué)到伯牙的消極人生觀；而王勃在送杜少府之任蜀州中勸勉朋友的兩句詩(shī)（ ， ） 我們卻能感覺(jué)王勃的樂(lè)觀態(tài)度。思路點(diǎn)撥：該題考查的是文言文句子的背誦、默寫(xiě)，并要求學(xué)生能體會(huì)文章的思想感情，與古詩(shī)詞進(jìn)行延伸拓展。參考答案：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。例題3：（2013 大聯(lián)盟）、“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：_，_！”寫(xiě)出了子期與伯牙的心靈相通；“一人 雖聽(tīng)之，一心

9、以為有_，_。”反映了“一人”讀書(shū)的心不在焉。思路點(diǎn)撥：該題考查的是文言文句子的背誦、難度較小。解答這類試題，平時(shí)要加強(qiáng)文言文的理解及背誦，并注意字形的記憶書(shū)寫(xiě)，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字。參考答案：善哉，峨峨兮若泰山！ 有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。 二、學(xué)法再提煉（一）、專題概述文言文，是在古漢語(yǔ)口語(yǔ)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉而形成的一種以簡(jiǎn)潔、典雅為特征的書(shū)面語(yǔ)體，濃縮著我國(guó)幾千年博大精深的歷史文化的精華，在古典詩(shī)詞和文言文中，漢語(yǔ)的特點(diǎn)體現(xiàn)得最明顯。語(yǔ)文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學(xué)生通過(guò)多讀多背來(lái)掌握文言知識(shí)，理解文意，培養(yǎng)語(yǔ)言感悟能力。大聯(lián)盟文言知識(shí)的考查，主要考查課內(nèi)所學(xué)的文言文。初識(shí)文言

10、文方法指津：1、學(xué)習(xí)文言文要加強(qiáng)誦讀粗讀時(shí)要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句，解決粗讀中遇到的疑難問(wèn)題。精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，通過(guò)精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì)文章的情感，把握文章的特色。2、文言文翻譯的方法。翻譯文言文要以直譯為主，意譯為輔，用補(bǔ)、刪、留、變、換的方法。補(bǔ)，就是指文言文中省略的成分，翻譯時(shí)要補(bǔ)足。如“,惟弈秋之為聽(tīng);”，原句省略了“的教導(dǎo)”譯時(shí)補(bǔ)出，全句可譯成“只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)”。刪，是指文言文中有些虛詞沒(méi)有實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓等，翻譯時(shí)要?jiǎng)h去。如“一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！本渥又小耙病笔侵~，起湊足音節(jié)的作用，可刪去。留，是指文言文中的專有名詞、人名、地名、

11、物名、官名、年號(hào)、國(guó)號(hào)、器具等，翻譯時(shí)要保留，可照錄不譯。如“弈秋，通國(guó)之善弈者也。”句子中“弈秋”是人名，翻譯時(shí)要保留，不譯。變，指文言文中的特殊句式翻譯時(shí)要變成現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式。如鄭人買履中“寧信度，無(wú)自信也”，句子中“自信”，翻譯是要變換句式，譯為“相信自己（的腳）”。換，是指把文言詞語(yǔ)換成恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)。如“孰為汝多知乎。”句中“汝”應(yīng)翻譯為“你”。3、疏通文意，理解內(nèi)容（1）.注釋研讀法，指的是要學(xué)會(huì)借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡(jiǎn)介作者生平，或提示時(shí)間背景，或解釋題意、點(diǎn)明主旨；有些注釋是詮釋性的，對(duì)一些實(shí)詞的本義或引申義、比喻義作交代，對(duì)一些虛詞的

12、用法作說(shuō)明。學(xué)習(xí)文言文，要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。（2）在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段概括內(nèi)容要點(diǎn)，然后“合并同類”，將課文分成幾個(gè)部分，弄清各部分之間的聯(lián)系，了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，文章的內(nèi)容和作者的思路也就把握住了。4、體會(huì)作者的思想感情（1） 注意文體特點(diǎn)，把握核心句和關(guān)鍵句。核心句指對(duì)主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那些在思路的展開(kāi)、主旨的表現(xiàn)上起重要作用的句子。（2）結(jié)合有關(guān)的時(shí)代背景和作者的生平領(lǐng)會(huì)作者的思想情感，評(píng)判文章的社會(huì)意義。（3） 重視誦讀。反復(fù)朗讀，以至成誦，有助于理解文章內(nèi)容和作者思路，體會(huì)作者的思想感情。如伯牙絕弦中這個(gè)故事中俞伯

13、牙和鐘子期是知音，從“伯牙所念，鐘子期必得之。”“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！边@兩句可以看出。抓住這兩個(gè)重點(diǎn)句子，就能較好地體會(huì)文章的思想感情。（二）、常見(jiàn)題型文言文句子的理解、默寫(xiě)；（高頻考點(diǎn)）解釋文言文中重點(diǎn)字詞的意思；（高頻考點(diǎn)）文言句子朗讀停頓、句子的翻譯；領(lǐng)悟文章的思想感情。（高頻考點(diǎn)）（三）、答題思路 1. 課本文言文必須熟讀、背誦，五六年級(jí)四篇文言文都要進(jìn)行默寫(xiě)，記憶字形，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字； 2、課本文言文下面的注釋要理解，并記憶，包括交代文章出處，一些實(shí)詞或虛詞的用法； 3、理解字詞意思，并能正確翻譯句子，領(lǐng)悟文章的思想感情。三、專題過(guò)關(guān)檢測(cè)題1：課內(nèi)文言

14、文閱讀 （一）伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” ， 。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。1、補(bǔ)充短文中劃?rùn)M線部分的句子。2、解釋加粗的字。（3分）善鼓琴：      善哉：       伯牙謂世再無(wú)知音：       峨峨兮若泰山：        乃破琴絕弦： &#

15、160;           3、寫(xiě)出下列句子的意思。（1）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。 （2）伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓 （3）伯牙所念，鐘子期必得之 4、成語(yǔ)_ 出自這個(gè)故事。這個(gè)故事中_和_ 是知音，從_這兩句可以看出。5、人們常用“俞伯牙摔琴謝知音”的故事感嘆_6、高山流水比喻_ ，人們把知音比作_ _的人 。（二）學(xué)弈，通國(guó)之善弈者也。使誨二人弈，其一人專心致志，惟之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1、寫(xiě)出下列字詞在文中的

16、意思。通國(guó)： 善： 誨： 援： 俱： 然： 2、寫(xiě)出“之”在句子中的意思。（1）弈秋，通國(guó)之善弈者也。（ ）（2）一人雖聽(tīng)之，一心以為有，思援弓繳而射之。（ ）（ ）（3）雖與之俱學(xué)，弗若之矣。（ ）3、理解課文，回答問(wèn)題。（1）為什么兩個(gè)人同時(shí)學(xué)下棋，后一個(gè)人卻不如前一個(gè)人？ （2）課文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下，一個(gè)（ ），一個(gè)（ ），告訴我們（ ）。（分別用成語(yǔ)填空） （三） 兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日

17、中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？1、兩小兒辯日選自_，這部書(shū)內(nèi)容中的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)屬于_學(xué)派，而孔子是_學(xué)派的創(chuàng)始人。（3 分）2、給下列加粗字注音（3分）盤盂（    ）       孰為汝多知（    ）（    ）3、解釋加粗的字。（3分）故：      去：       日中：  

18、0;      滄滄：           及：            探湯：    4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句子。（6分）孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。 孔子不能決也。 孰為汝多知乎？ 5、內(nèi)容理解：兩小兒的觀點(diǎn)是什么？各自的依據(jù)是什么？（用自己的理解的語(yǔ)言回答）觀點(diǎn)一： 依據(jù)是： 觀點(diǎn)二： 依據(jù)是： 6、問(wèn)題探究：“孔子不能決也”說(shuō)明了什

19、么？我的探究： 7、情感態(tài)度：兩小兒一憑視覺(jué)、一憑觸覺(jué)來(lái)判斷太陽(yáng)的大小，都犯了以偏概全的錯(cuò)誤，在生活中我們要怎樣做才能避免產(chǎn)生這樣的錯(cuò)誤？答： 檢測(cè)題2：文言文綜合練習(xí)1、（2009大聯(lián)盟）鄭人買履中“寧信度，無(wú)自信也”的“自信”是 的意思。2、（2013大聯(lián)盟）“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：_，_！”寫(xiě)出了子期與伯牙的心靈相通；“一人雖聽(tīng)之，一心以為有_，_?！狈从沉恕耙蝗恕弊x書(shū)心不在焉。3、學(xué)弈中，記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下棋，一個(gè)               &

20、#160;    ，一個(gè)                     。（用原文回答）4、兩小兒辯日中，一個(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)是離人近，而中午時(shí)離人遠(yuǎn)，他的依據(jù)是_,_ 。（用原文回答）5、“子期死”，伯牙認(rèn)為“ ”，于是他“ , 。 ”從中可以看出伯牙悲痛欲絕的心情。6、“伯牙所念，_ ?！睆倪@句話中，我們可以看出伯牙、子期的知己情懷。我們把_的人稱為“知己”。我還能寫(xiě)出兩句關(guān)于

21、知音知己的詩(shī)句：_ 一、能力檢測(cè)  于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。 【注釋】謳：唱歌；于：向；窮：盡，完；遂辭歸：于是就告辭回家；弗止：沒(méi)有勸阻；餞行于郊衢：在城外大道旁給他餞行；撫節(jié)：打著拍節(jié)：遏：阻止；謝：道歉；反：，通“返”，返回。1解釋加粗的字。（1）遂辭歸                   

22、0;               （2）秦青弗止                                  2翻譯：聲振林

23、木，響遏行云。 薛譚乃謝求反。 3這個(gè)故事告訴一個(gè)什么道理？ 二、能力點(diǎn)評(píng)三、能力培養(yǎng) 文言文閱讀提高方法1、誦讀感知法 “書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。文言課文大都具有音韻美和節(jié)奏美，以及特有的氣勢(shì)和神韻，而且篇幅短小，占時(shí)不多，特別適合朗讀。反復(fù)誦讀，讀出文章的停頓（句逗）、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生誦讀古文的能力，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章的感性認(rèn)識(shí)，又為學(xué)生對(duì)古文的理解從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)提供了必要的條件。加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古文文意的自主感悟，進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容的理解把握。 2、情境（情理）推導(dǎo)法 指的是讓學(xué)生在反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容、注釋所提供的語(yǔ)言環(huán)境，從合理性的角度去對(duì)文中的字詞進(jìn)行理

24、解，并在粗知文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合一定的情景進(jìn)行深入思考，領(lǐng)悟文章所表達(dá)的思想感情。3、“反芻式”練習(xí)法 用在文言文的教學(xué)上，指的是通過(guò)適量的文言字詞、閱讀訓(xùn)練，讓學(xué)生反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練，在練習(xí)中“反芻”、體味，掌握規(guī)律，掌握方法。要點(diǎn)是：（1）字義、詞義的基礎(chǔ)練習(xí)（立足于本課）；（2）對(duì)比聯(lián)系練習(xí)（立足于課本內(nèi)容的橫向及縱向聯(lián)系練習(xí)）；（3）知識(shí)點(diǎn)的能力遷移練習(xí)（結(jié)合課外文段）。 竭澤而漁 竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)；焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。  【注釋】竭：使干涸。漁：捕魚(yú)。明年：第二年。焚：燒毀。藪(su)：指野草。田：通“畋”，打獵1解

25、釋：竭：     漁：      明年：      焚：   2翻譯：詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。  3成語(yǔ)“竭澤而漁”的比喻意義是： 選做題：夸父逐日夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭(wèi)；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。1解釋下列加點(diǎn)的詞。（每空2分，共4分）夸父逐日（ ） 夸父與日逐走（ ）2在括號(hào)里補(bǔ)出句中省略的成分。（每空1分，共2分）（ ）飲于河、渭。 （ ）渴，欲得飲。3翻

26、譯下面句子。（2分）河、渭不足，北飲大澤。_4“夸父與日逐走”，他勝利了嗎？為什么？（3分）_ 宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。 注釋：1、揠：拔。2、憫：擔(dān)心、擔(dān)憂。3、芒芒然：疲倦的樣子。4、病：疲倦。5、予：我。6、趨快步走。7、槁：干枯、枯萎。1、解釋句子“宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者”的意思。 2、解釋句子“其子趨而往視之，苗則槁矣 ”的意思。 3、用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括本文。 楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，莫之能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？”其人勿能應(yīng)也。 注釋：

27、1、鬻：賣。2、盾：盾牌，古代作戰(zhàn)時(shí)擋刀劍用。3、矛：古代一種兵器，長(zhǎng)柄一端裝有槍頭。4、譽(yù)：夸耀。5、吾：我、我的。6、陷：穿透。7、或：有人、有的人。8、以：用。9、何如：怎么樣？1、用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括本文。2、賣矛和盾的人前后的神態(tài)有什么變化？用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容。 前： 后： 3、這個(gè)楚人可笑在哪里？ 七步詩(shī)文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:"煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣:'本自同根生,相煎何太急!'"帝深有慚色。 導(dǎo)讀:古人說(shuō)"兄弟如手足",但兄弟之間為了爭(zhēng)王位,爭(zhēng)財(cái)物而互相殘殺的從古到今卻屢見(jiàn)不

28、鮮,這不是太可悲了嗎! 注釋 :文帝:曹操之子曹丕。東阿王,曹操第三子,曹丕之弟曹植,大詩(shī)人。 精練 ：1,"萁在釜下然"的"釜"解釋為_(kāi) _,寫(xiě)出一個(gè)同義的成語(yǔ)_。 2,七步詩(shī)一般寫(xiě)作: _ _ 3,寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)。 _ 蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦曰：“今日不雨，明日不雨，即有死鷸?！眱烧卟豢舷嗌?，漁者得而并禽之。 注釋：1、曝：曬。2、喙：嘴。3、相舍：互相放棄。4、禽：通假字，通“擒”，捕捉。1、 翻譯：蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。2、用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括本文。四、學(xué)法升華一、 通過(guò)本節(jié)

29、課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了哪些知識(shí)？1、我知道文言文的考查題型有：_。2、課本中四篇文言文，我都能熟練背誦、默寫(xiě)，理解注釋及翻譯句子，體會(huì)文章的思想感情。二、本節(jié)課總結(jié)出的答題方法有哪些？1、翻譯文言句子時(shí)，要以直譯為主，意譯為輔，用 、 、 、 、 的方法。2、疏通文意，可以結(jié)合_研讀法理解句子的意思，整體把握文章的內(nèi)容。3、精讀課文，通過(guò)抓住文章中的_句或_句，體會(huì)文章的思想感情。課后作業(yè)一、 文言文綜合練習(xí)。1、學(xué)弈選自_，告訴我們_ _的道理。兩小兒辯日選自_，文中另一個(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)是離人近遠(yuǎn)，而中午時(shí)離人近，他的依據(jù)是_,_ 。（用原文回答）2、寫(xiě)出下列加粗字的意思。終身不復(fù)鼓 伯牙所

30、念 我以日始出時(shí)去人近 使誨二人弈 惟之為聽(tīng) 思援弓繳而射之 3、按課文內(nèi)容填空并回答問(wèn)題。（1）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“_”句子意思：_ _ _ 從這個(gè)句子我體會(huì)到_ _（2）子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃_句子意思：_ _ 從這個(gè)句子我體會(huì)到_ 4、伯牙絕弦這篇文章告訴我們真正了解自己的人叫“      ”，用“        ”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。二、課外文言文訓(xùn)練（一）守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。1解釋文中加點(diǎn)的詞

31、。（1）兔走觸株（ ） （2）因釋其耒而守株（ ）（3）冀復(fù)得兔（ ） （4）而身為宋國(guó)笑（ ）2翻譯文中畫(huà)線的句子。譯文： 3宋人為什么不會(huì)再得到兔子？答： （二） 虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。注：長(zhǎng)：做首領(lǐng)。1解釋下列加點(diǎn)的字。（1）子無(wú)敢食我也： （2）獸見(jiàn)之皆走： （3）吾為子先行： （4）故遂與之行： 2翻譯下列句子（1）天帝使我長(zhǎng)百獸譯文： （2）子以我為不信譯文： 3根據(jù)故事內(nèi)容寫(xiě)出相應(yīng)的成語(yǔ)，填在

32、標(biāo)題處。4請(qǐng)寫(xiě)出這則寓言的寓意。 參考答案T 同步 1、shì yì wèi yìng 2、(1)詣：拜見(jiàn) 乃：于是，就 (2)示：給看 曰：說(shuō) (3)未：沒(méi)有 聞：聽(tīng)見(jiàn)3、(1)孔君平指著楊梅給楊家兒子看，說(shuō)：“這是你家的果子。”楊家兒子答道：“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)孔雀是您家的家禽。”(2) 他的回答語(yǔ)氣委婉、機(jī)智、幽默而又思維敏捷，既體現(xiàn)了孩子應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“孔雀不是夫子家的鳥(niǎo)，楊梅又怎么是楊家的果”，使孔君平無(wú)言以對(duì)。 C 專題（初識(shí)文言文）參考答案：檢測(cè)題1、課內(nèi)文言文閱讀 伯牙絕弦1、伯牙所念，鐘子期必得之。2、擅長(zhǎng)； 好； 認(rèn)為；像一樣； 摔破；

33、斷絕。3、伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng)。伯牙認(rèn)為世界上再也沒(méi)有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛(ài)的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再?gòu)椙?。無(wú)論伯牙想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地說(shuō)出他心中所想的。4、成語(yǔ)高山流水出自這個(gè)故事。這個(gè)故事中俞伯牙和鐘子期是知音，從伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。這兩句可以看出。5、人們常用“俞伯牙摔琴謝知音”的故事感嘆俞伯牙和鐘子期這對(duì)知音。6、高山流水比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙；人們把知音比作真正了解自己的人。學(xué)弈1、通國(guó)：全國(guó)；善：善于，擅長(zhǎng)；誨：教導(dǎo)；援：引，拉；俱：一起；然：這樣。2、（1）的 （2）弈秋的教導(dǎo)；鴻鵠 (3)他，指前一個(gè)人3、因?yàn)楹笠粋€(gè)人不如前一個(gè)人專心。 專心致志 學(xué)習(xí)必須專心致志的道理兩小兒辯日1、列子.湯問(wèn)  道家  儒家2、    yú  shú  zhì3、原因 、距離、正午、清涼略帶寒意、到 至、熱水 4、孔子到東方游學(xué)，途中遇見(jiàn)兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯。 孔子不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)