隋唐期末復(fù)習(xí)之名詞解釋

1、名詞解釋1、上官體：指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風(fēng), 題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主,內(nèi)容空泛,重視詩的形式技 巧、追求詩的聲辭之美.?舊唐書?本傳：“工五言,好以綺錯婉媚為本,儀既貴顯,故當時頗有學(xué)具體者,時人謂之 上官體.2、文章四友：武后時期的宮廷詩人李蟒、杜審言、蘇味道、 崔融的并稱.內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴,但在他們的其 他一些作品中,卻有時透露了詩歌變革的消息,有的還對詩 歌體制的建設(shè)作曲了積極的奉獻.四人中,以杜審言成就最 局.3、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的并稱,四人 都由生于太宗時,才高位下,高宗時以文詞齊名天下.四人 從理論和實踐上與“上官體對立,表達由詩風(fēng)

2、的轉(zhuǎn)變.并 擴大了詩歌的題材,推動了律詩的開展.4、沈、宋：沈侄期、宋之問的并稱,二人皆為初唐宮廷詩 人,同以五言律詩見長.他們在總結(jié)前人和當代人應(yīng)用聲律 的實踐經(jīng)驗的根底上,完成了 “回忌聲病,約句準篇?新唐書宋之問傳?的工作,為律詩在平仄粘對、句數(shù)用韻 方面的定型做生了重要的奉獻,使以后作詩的人有明確的規(guī)格可以遵循.律詩形式的定型,在詩歌開展史上具有重要意 義.5、山水田園詩派：盛唐興起的一個詩歌流派.在陶淵明以 來的田園詩和謝靈運以來的山水詩的根底之上.偏重于寫山水風(fēng)光和田園生活,大多表現(xiàn)自然之美和閑適心情,偶或反 映農(nóng)家生活現(xiàn)實.所作以五言為主,風(fēng)格多清淡恬靜,具有 較高的藝術(shù)技巧和審

3、美價值.代表詩人有儲光羲、裴迪、丘 為、常建等,而以王維、孟浩然為首,故后世又稱“王孟詩 派.6、邊塞詩派：盛唐興起的一個詩歌流派.其詩長于七言, 特別是七言歌行,善于描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭生活,表現(xiàn)征人 思婦的思想感情,大多具有愛國感情和進取精神,顯示濃厚 的生活氣息,風(fēng)格多慷慨悲壯.代表詩人有王昌齡、 王之渙、 王翰、崔潁、李順等,而以高適、岑參為首.故后人也稱“高 岑詩派.7、七絕圣手：指盛唐詩人王昌齡,他大力用七絕寫作,留 存下來有七十馀首絕句,約為存詩的五分之二.他的七絕不 僅數(shù)量多,質(zhì)量也高,在唐人七絕詩的開展過程中據(jù)有重要 地位,前人往往將他與李白并稱,故有“七絕圣手之稱.8、“詩史

4、：“詩史是后人對杜甫詩的評價. 杜甫用他的詩, 反映了他所生活時代的重要的歷史事件,其中所提供的史 實,甚至可以補充歷史記載的缺乏,具有史的熟悉價值.不 僅如此,他的詩還提供了比事件更為廣闊、更為具體也更為 生動的生活畫面.9、“沉郁頓挫：杜甫詩歌最具有特征性的藝術(shù)風(fēng)格.所謂“沉郁,主要指思想感情的博大深厚、 深沉蒼涼；所謂“頓 挫,主要指表現(xiàn)手法的沉著蘊藉、曲折有力,而不是感情 奔放,一瀉無余.10、“詩史：“詩史是后人對杜甫詩的評價.杜甫用他的 詩,反映了他所生活時代的重要的歷史事件,其中所提供的 史實,甚至可以補充歷史記載的缺乏,具有史的熟悉價值. 不僅如此,他的詩還提供了比事件更為廣闊

5、、更為具體也更 為生動的生活畫面.11、“沉郁頓挫：杜甫詩歌最具有特征性的藝術(shù)風(fēng)格.所謂“沉郁,主要指思想感情的博大深厚、 深沉蒼涼；所謂“頓 挫,主要指表現(xiàn)手法的沉著蘊藉、曲折有力,而不是感情 奔放,一瀉無余.12、大歷十才子：指活潑于大歷年間的十位詩人,不同史籍 所載十人姓名略有由入. 主要有錢起、盧綸、李端、司空曙、 韓翔等.所作詩歌多應(yīng)景獻酬,流連光景,粉飾現(xiàn)實.局部 詩作抒寫沉淪下僚,懷才不遇之感.詩歌藝術(shù)造詣較高,多 為近體,五律成就尤高.13、“五言長城：劉長卿擅長近體,尤工五律,風(fēng)格含蓄溫 和,清雅洗煉,自稱為“五言長城.14、韓孟詩派：中唐詩人韓愈、孟郊的合稱,孟郊詩頗得韓

6、愈賞識,當時即有“孟詩韓筆的稱贊.同時二人作詩皆好奇思硬語,詩風(fēng)相近,故稱.15、以文為詩：是韓愈的一種創(chuàng)作傾向和自覺的美學(xué)追求.主要特點是以散文化的章法、句法入詩,不受韻律、節(jié)奏、 對稱的約束,打破詩歌圓轉(zhuǎn)流利、 和諧對稱的特點,融表達、 議論為一體.“以文為詩對后世尤其是宋代詩人影響極為 深遠.16、郊島：指中唐詩人孟郊、賈島,二人并稱.二人詩多愁 苦凄清之境,且詩風(fēng)孤郁悲涼,凄寒局促.蘇軾?祭柳子玉 文?用“郊寒島瘦概括二人的風(fēng)格.17、長吉體：長吉是李賀的字,此指李賀詩所獨具的風(fēng)格.其詩色彩濃麗、想象奇詭、情調(diào)幽冷、構(gòu)思獨特,充滿浪漫 主義色彩,于中唐詩壇獨樹一幟.18、新樂府：即“新

7、題樂府,相對于古樂府而言.指的是 一種用新題寫時事的樂府詩,不再以入樂與否作標準.新樂 府詩始創(chuàng)于杜甫,為元結(jié)、顧況等繼承,又得到白居易、元 稹大力提倡.19、新樂府運動：中唐時期由白居易、元稹等倡導(dǎo)的,以創(chuàng) 作新題樂府詩為中央的詩歌運動,是中唐革新思想在詩壇的反映.李紳首先創(chuàng)作?新題樂府?二十首,元稹寫了和詩十 二首,白居易創(chuàng)作?新樂府?五十首,正式標舉“新樂府 之名.張籍、王建也創(chuàng)作了不少新樂府詩,由此形成影響較 大的新樂府運動.20、古文：古文之名,始見于司馬遷,指漢時先秦文字.古 文作為文體,始于韓愈,指上繼先秦兩漢、奇句單行的文字, 是相對于盛行于六朝、 在唐代仍占據(jù)主導(dǎo)地位的駢體文

8、而言 的.21、駢體文：指講究對偶、聲韻、辭藻華美、多用典故的文 體,又稱之為駢儷文或四六文.它的由現(xiàn),突破了早期散文 過于古樸簡單的格局而向形式美方向開展,但到后來,弊端 也隨之而生,華美的形式往往成了表達思想、反映現(xiàn)實的障 礙.22、駢四儷六：這種文體全篇以雙句又稱儷句、偶句為 主,最多見的是用四字、六字排比或間隔交錯,叫做駢四儷 六簡稱四六文,并且講究聲律、對仗、辭采華美和使用 典故.23、古文運動：中唐時期由韓愈領(lǐng)導(dǎo)、 得到柳宗元大力支持、 有“韓門弟子參加的,以“文以載道相號召,以古文反 對駢文的一場運動.是一次有目的、有理論主張、有廣泛參 與者并且有深遠影響的文學(xué)革新.它帶來了散文

9、創(chuàng)作的大繁榮,造成了中國古典散文開展的又一個頂峰.古文運動扭轉(zhuǎn) 了六朝至唐初駢文統(tǒng)治文壇的局面,在散文的思想與藝術(shù)發(fā)展上也都取得了重大成就.24、詞：一種合樂而歌的新詩體,唐五代時期通常稱“曲 子或“曲子詞.詞又名詩余、樂府、長短句.25、敦煌曲子詞：現(xiàn)傳最早的唐代民間詞,因是在敦煌發(fā)現(xiàn) 的,故稱.敦煌曲子詞保存了詞的初始形態(tài)與內(nèi)容特征.內(nèi) 容豐富龐雜,風(fēng)格自然樸實,感情直率,生活氣息很濃.26、花間詞：五代時,后蜀趙崇祚選編十八家詞人的詞五百 首為?花間集?,這是文學(xué)史上第一部文人詞選集.十八名 作者,除溫庭筠、皇甫松、和凝外,均為西蜀詞人.他們的 詞風(fēng)大體一致,后世因稱他們?yōu)椤盎ㄩg詞人和“花間派 花間派尊溫庭筠為鼻祖,多寫閨閣情事,情致纏綿,辭藻富 麗.代表作家除溫庭筠、韋莊外,還有歐陽炯、李雨、鹿虔 辰、牛希濟等.27、南唐詞人：五代稍晚于西蜀詞在南唐地區(qū)由現(xiàn)的一個詞