七年級歷史上冊第3課遠(yuǎn)古的傳說教案表格版

1、遠(yuǎn)古的傳說課題遠(yuǎn)古的傳說課型新授課時1時間主備教師教學(xué)設(shè)計教學(xué) 目標(biāo)一、識記與理解：1、識記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。二、能力與方法：1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。2、回憶已學(xué)知識并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。三、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進(jìn)一步確立科學(xué)的人生價值觀。教學(xué) 重點1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。2、禹治理水的方法及具可貴的品行教學(xué) 難點1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合。2、“禪讓”的含義和實質(zhì)。

2、教法教具炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治水的幻燈布置學(xué)生收集我國歷史上的傳說。學(xué)生準(zhǔn)備：了解、收集我國古代的傳說。講解法、講述法、歸納法、圖示法、比較法和討論法。教學(xué) 環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動二次備課意見導(dǎo)入新 課師：前兩課我們學(xué)習(xí)了關(guān)于我國遠(yuǎn)古居民和原始農(nóng)耕文 化的歷史，我們主要是通過考古資料來了解這些歷史的，在 古代歷史文獻(xiàn)中并沒有相關(guān)的確切的記載。但是，從我國廣 為流傳的大量關(guān)于遠(yuǎn)古時代的歷史傳說中也能找到一些重要 的信息，和遠(yuǎn)古的農(nóng)耕文化相印證。傳說雖然難免夸張?zhí)摌?gòu)， 但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含了極有價值的內(nèi)容。回顧前課所 學(xué)內(nèi)容，看書 解決什么是

3、傳說？問：同學(xué)們，你們知道哪些遠(yuǎn)古傳說？教學(xué)過 程一、炎帝和黃帝的傳說1 .農(nóng)業(yè)起源的傳說（選定一位或兩位同學(xué)上臺講述炎帝或 黃帝的傳說，以此調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性）聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎 帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對中華文明演進(jìn)所 做的貝獻(xiàn)。2 .華夏族的形成師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭奪土地和財 富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭 中各個部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。師：在黃帝之后黃河流域又涌現(xiàn)出了許多杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。其中堯舜禹及其“禪讓”的傳說最為著名。二、禪讓的傳說1 .三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替的順序是怎樣的？2 .舜和禹接替前任經(jīng)過了哪幾個步驟？他們?yōu)槭裁茨軌驌?dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)？3 .在你看來什么是“禪讓制”？ “禪讓制”最突出的特征是學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？什么？學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲?！菊n堂小結(jié)】這堂課我們一起了解了大量遠(yuǎn)古傳說中關(guān)于中華文明起源的傳說。我想知道同學(xué)們有怎樣的感想，得到了哪些收獲？學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。鞏固練習(xí)：板書 設(shè)計第三課遠(yuǎn)古的傳說一.炎帝和黃