2022屆高考作文提升課堂：議論文要體現(xiàn)出議論文的特征

1、高考作文提升課堂：議論文要體現(xiàn)出議論文的特征（附：技法指導(dǎo)及示例片段）最近幾年，高考作文對文體沒有限制，是不限制你寫議論文、記敘文或者其他文體。即除非有特別要求，你想寫什么文體的作文都可以，但，你一旦寫作文，你寫出的文章必須是文體色彩鮮明的。即寫什么文體像什么文體，而不是大拼盤、四不像，也絕不是某些學(xué)生戲稱的“雜文”。因此我們寫作文時要樹立鮮明的文體意識，熟悉基本文體的寫作規(guī)范，努力把議論文寫得像議論文。很多高中學(xué)生在平常的作文中也喜歡用議論文體來寫作，但出彩的不多，問題主要存在于三方面：一是觀點不清。有的用語片面或過于絕對，觀點有失偏頗;有的表述含糊不清，觀點不明確。這種現(xiàn)象多表現(xiàn)在材料作文

2、中。由于考生閱讀理解、分析概括能力較差，不知道怎樣從材料中提煉觀點，特別是材料可以從不同角度提出觀點時，更是東拉西扯，同時議論幾個角度，結(jié)果弄得一個觀點說不清楚。二是論據(jù)缺失。只有拿出豐富而精彩的論據(jù)來，才能讓讀者口服心服，但不少考生下筆便是那幾個老掉牙的事例，令人望而生厭。有的整篇文章見不到一個事件，只是在空泛地議論;有的選擇了事例，但事例與論點不相符。三是文體不符?？忌捎跊]有掌握議論文的文體特征，有的文章用了三分之二的篇幅引述故事，盡管故事敘述得頗具吸引力，但后面的議論太少，明顯不符合文體要求。如一考生論述中學(xué)生打工的利弊時，選用書信體形式展開，向母親傾訴自己打工的感悟。盡管這種形式便于

3、情感的交流，但書信體屬于應(yīng)用性文體，自然不符合議論文體的要求。我們作文時要想把議論文寫得像議論文，就要注意如下方面：一、鮮明的論點（一）要使議論文論點鮮明，必須做到立意單一而集中文章的選材、結(jié)構(gòu)語言等要以立意為依據(jù)，一位閱卷老師曾經(jīng)這樣說過：“考場作文的立意不僅要準(zhǔn)確集中，而且還應(yīng)該在行文時將其顯豁地展現(xiàn)出來，在作文過程中要不斷點擊文題，點明行文和文題的關(guān)系引領(lǐng)讀者追隨你的思維而走?！比鐑?yōu)秀作文我能是這樣立意的：我能是一種自信，自信是成功的基礎(chǔ)，擁有自信你就擁有了成功的一半。成功靠的是努力、自信及聰明等因素，而在這中間擁有自信就占了很大的成分。（二）要使議論文論點鮮明，必須學(xué)會科學(xué)點題在行文過

4、程中，要用準(zhǔn)確的語言清晰地表達(dá)出自己的思想觀點，并把表達(dá)的中心放在突出、顯要的位置，這樣可以讓閱卷老師一目了然，明晰文章的脈絡(luò)層次，清楚地了解作者的觀點或主旨。點題的具體方法既可以開門見山，揭示主旨;也可以卒章顯志，畫龍點睛;還可以段首顯示，反復(fù)強(qiáng)調(diào)。1.標(biāo)題點題題意即文意，見解鮮明，簡潔醒目，這樣就能一下子吸引閱卷老師的目光。時下的新材料作文任務(wù)驅(qū)動型材料作文要求自擬題目，可以用標(biāo)題點明中心。如2007年湖北卷高考佳作國語失落癥猛于虎。2.開頭點題落筆入題，緊扣標(biāo)題，為全文定下基調(diào)，使讀者瞬間就抓住文脈。如優(yōu)秀作文學(xué)會感恩開頭：人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運(yùn)的恩人，是他讓我們的人

5、生變得多彩。學(xué)會感恩讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。3.結(jié)尾點題在充分?jǐn)⑹?、說明議論的基礎(chǔ)上，水到渠成，一針見血，一語中的，既能讓讀者充分地準(zhǔn)確地把握中心思想，又同時在結(jié)構(gòu)上收束全文。如考場佳作詩意地生活的結(jié)尾：熱愛平凡的人，熱愛世界萬物，熱愛上天施加給你的苦難，把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一起，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。4.段中點題開頭、結(jié)尾點題固然很重要，但也不能忽略文章中間的主體段落。在中間的關(guān)鍵處、醒目處適當(dāng)?shù)貙懮蠋讉€點題的句子有意識地點擊文題，常?？善鸬骄V舉目張、突出主旨的作用。寫記敘文可以描寫幾個場景，在場景描寫之前或之后點明文章中心;寫議論文可以把中心論

6、點分解為幾個小觀點，放于每段的醒目位置，強(qiáng)化讀者對文章中心的印象。（1）段中點題的獨(dú)立成段把用于點題的幾個語句以獨(dú)立成段的形式呈現(xiàn)，或者用小標(biāo)題的形式呈現(xiàn)，這應(yīng)該是最醒目的點題方式。如考場佳作爭渡、爭渡，執(zhí)著人生何處的中間幾段就是幾個點題句獨(dú)立成段：“執(zhí)著恬淡創(chuàng)造一份悠然” “執(zhí)著科學(xué)創(chuàng)造一份永恒” “執(zhí)著博愛創(chuàng)造一份和平”，題意凸顯，引領(lǐng)全篇。（2）段中點題句段首明意將點題的話語放在中間文段的開頭，也是很引人矚目的。如考場佳作詩意地生活分別在中間幾段段首用“理想是第一層境界：獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“奮斗是第二層境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“收獲是第三層境界：驀然回首，那人卻在燈火闌

7、珊處”點題句作為分論點，使文章既結(jié)構(gòu)清晰、主旨鮮明，又很好地論述了文題，大有一氣呵成之氣勢。（3）段中點題句分析論據(jù)議論文中敘述完事例后，如果能緊扣文題進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論，既能避免羅列事例、文體不清的毛病，又能起到畫龍點睛、突出中心的作用。如考場佳作做最好的自己主體部分有一段，證明分論點“做最好的自己，我們需要有面對苦難的勇氣”時，作者在舉例論證后加上了這樣的分析：“所以，在苦難面前我們要有面對它的勇氣，讓我們的明天綻放光彩，讓我們成為最好的自己。”總之，考場作文要緊扣命題，這樣才能博得閱卷老師的賞識，取得理想的成績，認(rèn)真品味高考優(yōu)秀作文，會發(fā)現(xiàn)最積極而有效的辦法就是反復(fù)點題，渲染并突出中心論

8、點。（三）要使議論文論點鮮明，還必須使論點有針對性就是指中心論點要就事論事，要針對文章的中心，全面準(zhǔn)確地把握命題者的意圖，不能言東而寫西，不能這也寫，那也說。在構(gòu)思材料作文時，要分析材料，不要兼顧其他，在構(gòu)思命題作文或新材料作文時，中心論點最好要扣住這一文題或材料的關(guān)鍵詞，然后選擇一個最佳的角度去構(gòu)思寫作，這樣的中心論點就比較有針對性了。例如在構(gòu)思以“拼搏”為題的議論文時一個學(xué)生的中心論點是這樣的：“我們要多堅強(qiáng)一些，多執(zhí)著一些，我們的理想才容易實現(xiàn)”這個中心論點就不具備針對性，應(yīng)改為：“為了實現(xiàn)我們的理想我們要學(xué)會拼搏，學(xué)會堅強(qiáng)”這個中心論點就比前面那個更有針對性，因為中心論點已經(jīng)點明了文題

9、的關(guān)鍵詞“拼搏”。二、學(xué)會分析才能充滿辯證力（一）舉例論證法舉例論證法（簡稱例證法）就是用典型的具體事實作論據(jù)來證明論點。通常所說的“擺事實”就是這種方法。這是運(yùn)用歸納推理形式進(jìn)行論證的一種方法，易于掌握使用也最為普遍：第一，“事實勝于雄辯”，但事實不等于雄辯，議論文既要“論”又要 “證”，不能以羅列事實代替說理，既要擺事實，更要講道理。舉例論證是用事實說話，具有較強(qiáng)的說服力;第二，舉例論證可以使內(nèi)容更充實更具體，行文更活潑，還可以使語言更生動。運(yùn)用舉例論證法要把握好選例、敘例、用例這三個環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。積累素材要以十當(dāng)一，運(yùn)用材料要以一當(dāng)十，選例時要注意三點：確切、典型、新穎。如：阮籍目睹世

10、間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇為鄭沖對晉王箋被人唾棄。嵇康就完全生活在現(xiàn)實之中，不肯向生活作出任何妥協(xié)，最終以一曲廣陵散而成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的醉酒，殊途同歸這段境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。（讓夢想在現(xiàn)實中起舞）（二）引用論證法引用論證法（簡稱引證法）是通過引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人軼事、笑話趣聞等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引材料的來源出處;一種是暗引，即

11、不交代引文的作者或出處。引用方法多變，十分靈活。它的好處是豐富論證的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的說服力或文采，使論證更有力，增強(qiáng)論證的權(quán)威性，對論點起到畫龍點睛的作用。需要注意的是，無論明引還是暗引，它們都必須與所論述的中心論點相一致。如：正所謂“沉浮莫嘆，聚散在風(fēng)”，人生的五光十色，旖旎華耀，抑或是窮困潦倒苦難多舛，都會像那清風(fēng)逝去的煙塵，在這廣袤無垠的世界中，只留下一絲絲的痕跡。想起那王羲之的感慨“向之所欣俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷”，字里行間流露的多是人世間在荊棘中前行的悲嘆。正是因為“天下沒有不散的宴席”，在聚散間我們窺探著一個個別樣的人生。（在聚散間）（三）比喻論證法在議論文寫作過程中有

12、時為了把抽象的事理說得具體一些，把深奧的道理說得淺顯通俗一些，常常用人們熟悉的事物、寓言、故事來打比方，用比喻的方式闡釋作者的主張或見解，以達(dá)到論證觀點的目的，這就叫比喻論證法（簡稱喻證法）。在議論文中設(shè)喻可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更生動、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能夠化抽象為具體?；願W為淺顯、化枯燥為生動。在不少優(yōu)秀的考場作文中，考生們就是熟練地運(yùn)用了比喻論證的方法，使文章闡述的觀點清晰、明了，同時又讓人具體可感，有力地增加了論證的力度。閱卷老師之所以情有獨(dú)鐘，不僅是因為文采的綻放、聯(lián)想的鋪開，更是因為比喻運(yùn)用后說理的成功。如：自私自利，愚者之見;打造雙贏，智者之舉。雙贏那是信心的基點，

13、那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏使你我共輝煌。（雙贏，你我共輝煌）（四）對比論證法對比論證法（簡稱對比法），是將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較，互為襯托，所以這種方法特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量。用正面或正確的觀點同反面的材料或觀點進(jìn)行對比，作者肯定什么、否定什么就能得到直露顯豁的表現(xiàn)，具有很強(qiáng)的論證力量，為獲得高分打下了基礎(chǔ)。運(yùn)用對比法要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊，要有突出的互相對立的關(guān)系;必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識;可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較（把同一事物在不同時期的不同情況作比較），或橫

14、向?qū)Ρ龋ò淹粫r期的兩種截然不同的事物進(jìn)行比較）。如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可以說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。同是孫臏為何落得兩種不同境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個政治集團(tuán)。在魏國，龐涓只為私利，嫉賢妒能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姾眉w不會埋沒人才。（集體與個人）（五）因果論證法因果關(guān)系是事物普遍的關(guān)聯(lián)，沒有一個現(xiàn)象不是由一定的原因引發(fā)的，而一定的原因又會引發(fā)一個結(jié)果，在議論文中根據(jù)客觀事物之間這種普遍的和必然的因果關(guān)系，通過揭示原因來論證結(jié)果，依據(jù)結(jié)果探究原因，這就是因果論證。事物的發(fā)生發(fā)展都有它內(nèi)在的因果關(guān)系，揭示出這種因果關(guān)系也就闡述了道理，明辨了是非。運(yùn)用因果論證法時要著眼于多角度、多層次地分析原因和結(jié)果，如一果多因，一因多果;同因異果，異因同果，以及互為因果，這樣會使論證有力而深刻，如果停在一因一果的