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文檔簡(jiǎn)介
1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案文檔大全感受傳統(tǒng)文化重溫經(jīng)典民俗-山東地區(qū)春節(jié)民俗文化調(diào)查 報(bào)告每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的春節(jié)民俗文化,豐富多彩而又能 彰顯一個(gè)地域獨(dú)特的風(fēng)土人情、文化傳統(tǒng)。民族節(jié)日是民族文化的載體,而春節(jié)又是中華民族最隆重的民族節(jié)日,但是隨著時(shí)代的進(jìn)步和西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊,越來(lái)越多的傳統(tǒng)民俗逐漸被人們所遺棄,致使近年來(lái)年味漸淡。對(duì)春節(jié)民俗文化的調(diào) 查,能讓我們更好地了解一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。我來(lái)自山東濰坊,所以我對(duì)家鄉(xiāng)地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,弁對(duì)春節(jié)民俗進(jìn)行了收集與整理,希望能讓大家對(duì)山東傳統(tǒng)文化有所了 解。體驗(yàn)各地域文化帶給我們的文化多樣性的無(wú)窮樂(lè)趣。自古以來(lái)中國(guó)人就有過(guò)春節(jié)的習(xí)
2、俗,在數(shù)千年的文化傳承中就呈現(xiàn)出來(lái)多樣性的特點(diǎn),不同地區(qū)采用不同的方式來(lái)慶祝節(jié)日。山東地處黃河流域儒家 文化發(fā)源地,歷史悠久,自 然就形成了豐富多樣的民俗 文化。要說(shuō)真正進(jìn)入春節(jié), 那就理當(dāng)從小年開(kāi)始。在北 方,每年的臘月二十三被稱 為小年,也被稱為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。據(jù)說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人 的善惡。所以一大早人們就把印有灶王爺爺?shù)哪戤?huà)貼在灶臺(tái)旁, 加以供奉。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐? 這樣他就不能在玉皇大帝面前說(shuō)壞話。另外這一天一定要吃水餃, 取義送行餃子迎春風(fēng),在我們家鄉(xiāng),剛出鍋的餃子要先盛三碗放 在灶王爺爺面前,弁擺上筷子,用以供奉灶王爺爺和他
3、的兩位娘 娘。如果說(shuō)小年是整個(gè)春節(jié)慶?;顒?dòng)的開(kāi)始和伏筆,那么小年過(guò) 后人們便開(kāi)始真正忙碌起來(lái)。民有“臘月二十四,彈塵掃房子”的說(shuō)法,因?yàn)椤皦m”與“陳” 諧音,因此新 春掃塵也有 除塵布新的 含義,在這幾 天人們一般 會(huì)把家里進(jìn)行徹底大掃除,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾什么的。 不單是要把家里打掃干凈迎接客人,也為把原有的窮運(yùn)、晦氣統(tǒng) 統(tǒng)掃地出門(mén),干干凈凈迎接春節(jié)的到來(lái)。這段時(shí)間人們也都會(huì)忙著置備各種年貨。所以大街上到處都 是賣東西的小攤位,從春聯(lián)、燈籠到各種吃食應(yīng)有盡有。在農(nóng)村 地區(qū)更有趕年集的風(fēng)俗,此時(shí)全家會(huì)一起出門(mén)購(gòu)置年貨,買(mǎi)新衣, 父母也會(huì)盡可能的滿足孩子提出的購(gòu)買(mǎi)要求,另外在采購(gòu)春節(jié)用
4、品時(shí),無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節(jié) 都要買(mǎi)幾個(gè)。街上人山人海,年味十足,很是熱鬧。在農(nóng)村,舊 時(shí)沒(méi)有冰箱,因此春節(jié)前也是殺豬的最好時(shí)間,一是喜慶,二是 此時(shí)天氣最冷,可保存較長(zhǎng)時(shí)間,這也與南方過(guò)年制臘肉有相似 之處。北方的主食是面食,所以過(guò)年前也有提前蒸幾鍋饅頭、豆 包備用的習(xí)慣。通常為了供奉和好看,也會(huì)蒸一些花饃,類似刺 猬饃、棗山之類的。小時(shí)候每當(dāng)媽媽過(guò)年蒸饅頭時(shí),我也會(huì)因?yàn)?好玩而根據(jù)自己喜好做一些形狀各異的花饃,等到蒸好后便會(huì)先 挑出自己親手做的花饃先吃掉,漸漸的長(zhǎng)大了,再幫忙做饅頭時(shí) 也就沒(méi)有了那份閑情。很快在忙碌中就到了除夕,一般大年三十那天才被稱為是除夕,古
5、有“年三十,除夕夜”的說(shuō)法。但是今年卻又有例外,閏年的緣由臘月只有二十九天,因此除夕夜只好提前。在山東,除 夕這天早上人們會(huì)提早起床打漿子,貼春聯(lián)。所謂漿子,就是一 些面粉漿糊,煮過(guò)之后便是很好的粘合劑,用它來(lái)貼春聯(lián),一年 都不會(huì)掉?;鸺t的春聯(lián)貼在門(mén)上自然是喜慶,另外也會(huì)有很多家 庭會(huì)在家門(mén)口掛紅燈籠,更增加了節(jié)日氣氛。貼好了春聯(lián)和福字, 剩下的時(shí)間就是繼續(xù)做沒(méi)完成的工作,再就是準(zhǔn)備年夜飯了。山 東大部分地區(qū)都選擇在晚上吃一頓隆重的年夜飯,迎接新年的到 來(lái),也有少部分魯西南地區(qū)會(huì)選擇在中午,因地域而不同。隨著 時(shí)代的發(fā)展,年夜飯自然已是相當(dāng)豐盛,但是每年桌上都會(huì)有魚(yú), 有“年年有余”之意,另外
6、雞也是必不可少的,因?yàn)殡u有“大吉大利”之意,另一個(gè)不可缺少的就是用胡蘿卜和蒜泥涼拌的“大 雜除” 了,寓意來(lái)年家里什么都不缺。其他的就隨自己喜歡而定 了。在我們這里,通常都是一大家子的人聚在一起過(guò)除夕,她婢 們?cè)趶N房忙活著年夜飯,小孩們聚在一起玩耍,男人們則在桌前 喝茶聊天。吃飯時(shí)通常都會(huì)分兩桌,男人們?cè)谡?,女人們另?一桌,稍微大一點(diǎn)的男孩則會(huì)上正桌。在山東傳統(tǒng)習(xí)俗中,不管 何時(shí),家里來(lái)客人留下吃飯時(shí),女人都是不允許上桌的。隨著社 會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,婦女地位逐漸提高,這一習(xí)俗逐漸被取締,但 是傳統(tǒng)節(jié)日里依舊會(huì)殘留一些痕跡,弁且已經(jīng)根深蒂固的影響了人們。此時(shí)全家圍坐在一起, 一邊看春晚一邊吃團(tuán)
7、圓飯, 其樂(lè)融融。除夕夜也有守歲 之說(shuō),通宵守歲,等待辭舊 迎新的時(shí)刻,象征著把一切 邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著 新的一年吉祥如意。等到一過(guò)零點(diǎn)時(shí)分,家里的男人 就跑到外面放鞭炮,放煙花,以鞭炮的響聲迎接新一年的到來(lái)。 此時(shí)女主人會(huì)在家里的院子里燒一些黃色的燒紙,這些紙?jiān)跓?前要用錢(qián)打一打,古時(shí)說(shuō)這些紙是燒給天上的神仙們用的冥錢(qián), 神仙們收了錢(qián)就要保佑人們來(lái)年發(fā)財(cái)。零點(diǎn)過(guò)后才是真正意義上的春節(jié),春節(jié)的第一頓飯都是吃餃 實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案子。煮餃子時(shí)要鳴放鞭炮。為去邪惡、求吉利,燒火煮餃子要用 芝麻稈,意味著新的一年像芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,日子越過(guò)越好。像 那幾年還在上高中時(shí),父母在除夕夜時(shí)也會(huì)把芝麻稈撒在
8、院子里, 寓意我們成績(jī)能節(jié)節(jié)高升,取得好成績(jī)。餃子要煮的多,必須有 余,飯后鍋里要放上饅頭、豆腐。意在有余頭,都有福。水餃煮 好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶王爺爺,而且餃子要用筷 子挑開(kāi),方便神仙們食用。吃完餃子,春節(jié)的這頓年夜飯才算真 正的結(jié)束了。初一是新的一年的第一天,也是人們最忙碌的一天,這天人 們都會(huì)起早,穿上新衣,挨家挨戶的拜年。早起后,開(kāi)門(mén)前要先 放鞭炮,然后在門(mén)口外放一只竹竿或木棍,來(lái)拜年的人們踩過(guò)木 棍進(jìn)門(mén)。出去拜年的一般都是小輩的年輕人,長(zhǎng)輩的一般都會(huì)待 在家里,招待來(lái)拜年的客人。首先給家里的長(zhǎng)輩拜年,拜完之后 才出門(mén)到親戚家及鄰居家里拜年。記得小時(shí)候我給長(zhǎng)輩拜年時(shí)都 要
9、磕頭,現(xiàn)在很少見(jiàn)了,只是問(wèn)好就可以了。晚輩向長(zhǎng)輩拜年時(shí), 長(zhǎng)輩要給壓歲錢(qián)。小孩子們盼望過(guò)年,其實(shí)很大成分就是想買(mǎi)新 衣服和想要壓歲錢(qián)吧。想想 小時(shí)候得到壓歲錢(qián)后的那個(gè) 高興勁,現(xiàn)在想想還禁不住 想笑。大年初一還是有很多 避諱的:人們不掃地,不向 外潑水,不走后門(mén),不打罵孩子等。初一這天人們一般不干什么重活, 只是聚在一起拉呱(聊 天)、娛樂(lè)。另外在我們?yōu)H坊地區(qū),初一都有回老家上墳的習(xí)慣, 人們?cè)趬烆^上燒紙磕頭,放鞭炮,磕頭,將祖宗送回墳冢。在濰 坊地區(qū),上墳的只能是家里的男丁,女子一般都是不能參加的, 所以我長(zhǎng)這么大還沒(méi)有去過(guò)一次。初二是祭奠財(cái)神的日子。中午還要再 吃水餃,這頓水餃又 叫元寶湯
10、,是希望吃 過(guò)后在新年里發(fā)大 財(cái)。初二是不準(zhǔn)洗衣服的,因?yàn)閭髡f(shuō)這天是水神的生日。 當(dāng)然,這些所謂的神仙也只不 過(guò)是人們?yōu)榧耐行脑付鴳{空杜撰出來(lái)的人物,經(jīng)過(guò)代代相傳,就逐漸成為了春節(jié)民俗中的重要部分。 在有些地方,初三是個(gè)不吉利的 日子,稱為赤狗日,這天最好不出門(mén), 以免遇上兇煞。但是在濰坊 地區(qū),初二初三是出嫁的女兒會(huì)娘家探親的日子,又叫歸寧節(jié)。嫁出去的女兒們?cè)谶@一天紛紛帶著丈夫, 兒女回娘家拜年。當(dāng)然一定 不能空手到老丈人家里, 必須要帶上禮物,而且還要是雙數(shù),不能 帶單數(shù)。女兒女婿吃過(guò)中飯后就要立即回家,因?yàn)槊裼小凹蕹鋈サ呐畠?,潑出去的水”的說(shuō)法,意思是出嫁的閨女已經(jīng)是外人了,身 份以變,
11、是人家的人了,因而娘家人也不能久留她。 正月初四是恭 迎灶神回民間的日子, 故稱接神日。一般在家里會(huì)供奉神仙, 在神仙畫(huà)像面前擺上菜肴和酒, 肉、魚(yú)必須還要是半熟的。神仙們享用 完之后才能帶給人家財(cái)富和好運(yùn)。 初四這幾日若要開(kāi)車出門(mén), 就要 燒紙放鞭炮,祭祀路神,以保出入平安。到了初五初六就要祭送窮 神。送窮神以求新年發(fā)財(cái)。到了初八, 是商店工廠開(kāi)業(yè)的吉日,這 天街上到處鞭炮鳴響,人們也逐漸進(jìn)入到了工作中。 正月里還會(huì)有 很多禁忌,例如正月里理發(fā)死舅舅啊,不能說(shuō)不吉利的話啊什么的, 無(wú)一不滲透著傳統(tǒng)民俗文化的精髓。一直到過(guò)完正月十五,這年才算真正過(guò)完。正月十五元宵節(jié), 一定要吃元宵,如今的元宵
12、種類也是越來(lái)越多,從原來(lái)單一的芝 麻餡到現(xiàn)在繁多的水果餡,海鮮餡等等等等。無(wú)疑不展現(xiàn)著社會(huì) 的不斷發(fā)展和 些大城市里, 會(huì)及放煙花。候,我們這里 會(huì),可不知為 沒(méi)有再辦了。進(jìn)步。在一還會(huì)舉辦燈 記得小時(shí) 也有元宵燈 何近幾年就 那時(shí)還未到 已經(jīng)停放了 大部分都是十五,街上就 好多的花車, 廠家贊助做的,在體現(xiàn)節(jié)日主題的同時(shí)又順便做了廣告,這可謂 一舉兩得。也可能是不好管理吧,所以近些年也就取消了。如今人們總在抱怨著越來(lái)越?jīng)]年味了,不僅僅是因?yàn)樯倭撕芏嗤毡竦男鷩?,也許是生活質(zhì)量的提高,每天都像在過(guò)年,也許是科技發(fā)達(dá)了,手機(jī),網(wǎng)絡(luò)都普遍化了。以前的走親訪友拜 年,現(xiàn)在都被短信郵件取代,大年三十
13、晚上尤甚,短信爆滿甚至 造成了塞車現(xiàn)象,手機(jī)短信 群發(fā),有時(shí)會(huì)收到一模一樣 的短信,更是讓人感嘆人與 人之間真摯的感情越來(lái)越 少,打電話的也寥寥無(wú)幾, 發(fā)個(gè)拜年短信也是應(yīng)付了 事。網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越普及,年輕 人甚至是小孩子們也都整 天以上網(wǎng)為唯一的娛樂(lè)方式。整天都趴在電腦上,自然與身邊的 人交流也減少了,想想小時(shí)候一家人過(guò)年閑來(lái)無(wú)事就圍坐在一起 嗑瓜子,聊天,談?wù)勛约航?jīng)歷的新鮮事,一家人其樂(lè)融融的也很 是開(kāi)心小時(shí)候過(guò)年時(shí),偶爾有些長(zhǎng)輩提些過(guò)年習(xí)俗都面帶富足感, 總在最后補(bǔ)充上一句,那都是舊社會(huì)的事了,而如今過(guò)年最明顯 的感覺(jué)就是,無(wú)論是廣播電視還是網(wǎng)絡(luò),都在廣泛宣傳著民間過(guò) 年的舊俗,但是那些舊俗確依舊被慢慢淡忘。我們這群處于尷尬 年齡段的人們,也許依稀還會(huì)記得小時(shí)候那些充實(shí)著傳統(tǒng)民俗的 新年,但是這幾年的快速發(fā)展,也漸漸沖淡了那些美好傳統(tǒng)。我 們這群逐漸被漂白的純潔透白的一代,在不知犯了多少過(guò)年禁忌 之后,才被告知,卻依舊會(huì)覺(jué)得不屑一顧時(shí),
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