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文檔簡介

1、真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當之處,請指正。人教七下文言文測試題 一、基礎(chǔ)過關(guān)。1.給加點字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。環(huán)謁( )于邑人 機杼( ) 鞍( )韉( ) 轡( )頭 mn( )然眾人矣 朔氣傳金tuò( ) shè( )獵 世lì( )耕2.解釋下面句中加點字。(1)父異焉( ) (2)即書詩四句( )(3)稍稍賓客其父( ) (4)卒之為眾人( )(5)木蘭當戶織( ) (6)愿為市鞍馬( )(7)但聞黃河流水鳴濺濺( )(8)賞賜百千強( )(9)木蘭不用尚書郎( )(10)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪( )(11)即更刮目相待( ) (12)大兄何見事

2、之晚乎( )3.指出下面句中的通假字并解釋。(1)賢于材人遠矣(2)日扳仲永環(huán)謁于邑人(3)對鏡帖花黃(4)出門看火伴(5)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪4.寫出下列句中加點詞語的古今意思。(1)泯然眾人矣古義: 今義:(2)其文理皆有可觀者古義: 今義:(3)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義: 今義:(4)但當涉獵,見往事耳古義: 今義:5. 一詞多義辨析。 蒙乃始就學( ) 將軍百戰(zhàn)死( )(1)就 (2)將 自是指物作詩立就( ) 出郭相扶將( ) 并自為其名( ) 環(huán)謁于邑人( )(3)自 (4)于 賢于材人( ) 自是指物作詩立就( ) 則其受于人者不至也( )二、能力提升6名句默寫。(1)傷仲永中方

3、仲永的才能發(fā)生變化的直接原因是: , , 。(2)(2012·廣東肇慶) ,關(guān)山度若飛。(木蘭詩)(3)(2012·山東煙臺) ,送兒還故鄉(xiāng)。(木蘭詩)(4)(2012·四川巴中)秋,時而蕭瑟,時而明快,請寫出古詩詞中描寫秋景或帶有“秋”字的連續(xù)完整的兩句: , 。(5)(2012·浙江嘉興)以書為友。古詩文中有很多關(guān)于讀書學習的經(jīng)典名句,請寫出連續(xù)的兩句: , 。7.翻譯下面語句。(1)自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。(2)卒之為眾人,則其受于人者不至也。(3)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(4)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?8.寫出下面成語的源出句。(1)士別

4、三日當刮目相待:(2)撲朔迷離(3)吳下阿蒙三、基礎(chǔ)過關(guān)。1.給加點字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。犬吠( ) 水潦( )塵埃 yè( )屋許( )許聲zhuì( )行甚遠 尻( )尾 眈( )眈相向 假mèi( )2.解釋下面句中加點字。(1)施八尺屏障( ) (2)當是時( )(3)眾妙必備( ) (4)賓客意少舒( )(5)奮袖出臂( ) (6)夸父與日逐走,入日( )(7)故水潦塵埃歸焉( ) (8)而兩狼之并驅(qū)如故( )(9)恐前后受其敵( (10)方欲行( )3.寫出下列句中加點詞語的古今意思。(1)于是賓客無不變色離席古義: 今義:(2)中間力拉崩倒之聲古

5、義: 今義:(3)禽獸之變詐幾何哉古義: 今義:(4)河、渭不足古義: 今義:4. 一詞多義辨析。 眾賓團坐( ) 以為妙絕( )(1)坐 (2)絕 群響畢絕( ) 滿坐寂然( ) 天柱折,地維絕( ) 顧野有麥場( ) 意暇甚( )(3)顧 (4)意 元方入門不顧( ) 意將隧入以攻其后也( )四、能力提升5請你默寫出口技一文中側(cè)面烘托口技藝人高超技藝的句子。(1)(2)(3)6.翻譯下面語句。(1)少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。(2)雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。(3)天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。(4)骨已

6、盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。(5)禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。7.(2012·湖北孝感市)口語交際及綜合探究。北京平谷某派出所所長,有一天在翻閱古書時,無意間發(fā)現(xiàn)自己在轄區(qū)給幾所中小學講的法治教育課內(nèi)容,幾乎全被一本書所囊括,這本書就是弟子規(guī)。于是他就以弟子規(guī)作為法治課的教材在學生中進行宣講,收到了意想不到的效果,并由此在學校和社會引起弟子規(guī)熱。 (1)根據(jù)以上表述,你認為弟子規(guī)應(yīng)該是一本 的書。 (2)如果你校開展了弟子規(guī)的學習活動,清你用簡要的文字談三點收獲(或體會);假如你校來開展此項活動,請你圍繞學習弟子規(guī)設(shè)計三個活動項目。收獲或項目: ; ; 。 (3)“學習弟子規(guī),將文化落地

7、為文明”,這是錢文忠教授在其著作解讀<弟子規(guī)>上的題詞,這一題詞揭示了學習弟子規(guī)的要義,即:傳承文化, 。(4)如果你的家長反對你參加這次活動,你打算如何說服他們?五、語段閱讀。(一)(2012·南昌)閱讀下面文言文,完成后面問題。 狼 蒲松齡一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。 屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方

8、欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。8對下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是( )其一犬坐于前A其一犬坐于前B其一犬坐于前C其一犬坐于前D其一犬坐于前9解釋文中加點詞語的意思。( ) (1)敵( ) (2)股( )10翻譯下面句子。 骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。11在與狼的較量中,“屠戶”的心理和行動前后發(fā)生了怎樣的變化?12概括狼的形象,并說說這則故事諷喻了什么?(二)(2012·浙江紹興)閱讀下面文言文,完成后面問題。(明)何景明猿善援犭嬰 亦猿類惟跳躁

9、無他長技。 山之奧有洞,洞有貨物,犭嬰 弗得自致也,謂猿曰:“爾援上探出之,吾下守之,當共利也?!痹撑誓韭?,取而致之犭嬰 ,犭嬰 悉移至窟中。 猿既下,犭嬰 無有也。跡之至窟旁,曰:“貨安在?” 犭嬰 據(jù)窟嘯曰:“貨固吾有者,爾何得有也?”呼其群相毆躪猿,猿曳臂去。 (選自獸紀)注釋奧:深處。 毆躪:毆打、踐踏13.給文中化浪線的部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限段三處)猿 善 援 犭嬰 亦 猿 類 惟 跳 躁 無 他 長 技14.下列各組句子中加點詞的意義不相同的一項是( ) A. 犭嬰 弗得自致也/無從致書以觀 B. 犭嬰 悉移至窟中/男女衣著,悉如外人C. 跡之至窟旁/不露蛛絲馬跡 D

10、. 犭嬰 據(jù)窟嘯曰/孫權(quán)據(jù)有江東15.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。 句子:貨固吾有者,爾何得有也?翻譯:人教七下文言文測試題(一)1.yè zhù n jin pèi 泯 柝 涉 隸2.(1)對感到驚異 (2)寫 (3)以賓客之禮相待 (4)最終 (5)門 (6)買 (7)只 (8)有余,多 (9)愿做 (10)難道 (11)重新 (12)認清3.(1)“材”通“才”,才能 (2)“扳”通“攀”,牽引、拉 (3)“帖”通“貼”,粘貼 (4)“火”通“伙”,同伙 (5)“邪”通“耶”,句末語氣詞,表示反問語氣,相當于“嗎”。4.(1)普通人,平常人; 許多人,大

11、家 (2)文采和道理; 表示文章內(nèi)容或語句方面的條理(3)古代專門掌管經(jīng)學傳授的學官; 一種學位(4)歷史; 過去的事情5.(1)從事; 完成 (2)將領(lǐng); 無實義,“扶將”即“扶持” (3)自己; 介詞,從 (4)介詞,在; 介詞,比; 介詞,從6.(1)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。(2)萬里赴戎機 (3)愿馳千里足(4)示例:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花;銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢;秋叢饒舍似陶家,遍饒籬邊日漸斜;荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝;自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(5)示例:學而時習之,不亦說乎; 溫故而知新,可以為師矣; 學而不思則罔,思而不學則殆; 知之

12、為知之,不知為不知; 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也; 三人行,必有我?guī)熝桑?問渠那得清如許,為有源頭活水來; 少壯不努力,老大徒傷悲。7.(1)從此指定東西讓他作詩,他馬上就能寫好,詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。(2)最后成為普通人,是因為他后天的學習沒有達到要求。(3)將軍和將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的戰(zhàn)死沙場,有的凱旋歸來。(4)我難道想要你研究經(jīng)書成為博士嗎?8.(1)蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”(2)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?(3)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!9 (1)或:有時 (2)見:顯現(xiàn) (3)等:等同 (4)安:怎么 ,怎能 (5)執(zhí)

13、:拿著,舉著10(1)喂馬的人不知道它是千里馬,所以不按照千里馬的喂養(yǎng)方法喂養(yǎng)它。 (2)千里馬鳴叫,喂馬的人卻不知道它想表達的意思。11祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 12反映了當時的社會不重視人才,不善于發(fā)現(xiàn)人才的社會現(xiàn)實。13.(1)A (2)B14.D(選項A中,兩個“乃”,前者指“于是、就”,后者是“才”的意思;選項B中,兩個“以”,前者是介詞“把”;后者是介詞“憑”;選項C中,兩個“于”,前者是介詞“在”,后者是介詞“到”。選項D中,兩個“之”都是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。)15.C(這個畫線句子中,“坐”是一個通假字,通“座”,“眾坐”即“在座的眾人”?!皣摇奔础皣艺Z”,即說夢話。

14、“囈誦文”即在夢中背誦詩文,這里的“文”專指易經(jīng)這部書。)16. 博覽群書 夢中誦書 (意思符合即可)附:參考譯文:呂蒙來到吳國,孫權(quán)勸他好好做學問。于是他博覽群書,并以易經(jīng)為主,經(jīng)常在孫策身邊談經(jīng)論道,有時還喝得大醉。一日,他在夢中背誦易經(jīng)一部。不久后他就醒了,大家都問他發(fā)生了什么事。呂蒙說:“我在夢里遇見了伏羲、文王和周公,他們和我談?wù)搰遗d亡之事、天地宇宙之理,觀點精辟絕妙。他們可不只是空發(fā)議論,僅僅背誦原文而已啊?!痹谧娜硕贾绤蚊烧f夢話背易經(jīng)這件事了。人教七下文言文測試題(二)1.fèi lo 曳 h 綴 ko dn 寐2.(1)設(shè)置,安放 (2)這 (3)奇妙的聲音 (

15、4)心情 (5)揚起,舉起 (6)靠近 (7)歸向,流向 (8)原來 (9)攻擊,脅迫 (10)正,正要3.(1)在這時,在這種情況下; 連詞,表示一事接一事(2)中間夾雜著; 里面,表示事物兩頭之間的部分。(3)多少; 一門學科,數(shù)學的一個分支(4)專指黃河; 泛指河流4.(1)動詞,坐著; 通“座”,座位(2)極,很; 消失; 斷(3)看,往四下里看; 回頭看(4)心情; 意圖、企圖5.(1)滿座賓客無不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆,以為妙絕。(2)賓客意少舒,稍稍正坐。(3)于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。6.(1)一會兒,只聽見帷帳里醒木一拍,全場靜悄悄的,沒有敢大聲喧嘩

16、的。(2)即使一個人有一百只手,一只手有一百個指頭,也不能指明其中的一種聲音;即使一個人有一百張嘴,一張嘴有一百條舌頭,也不能說出其中的一個方面。(3)天向西北方傾斜,所以日月星辰都朝這里移動;大地向東南方塌陷,所以江河泥沙都朝這里流去。(4)挑擔里的骨頭已經(jīng)扔完了,可是兩只狼仍然像原來一樣追趕。(5)禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增添笑料罷了。7.(1)勸勉青少年做人(法治教育 規(guī)范行為等)(2)收獲示例弟子規(guī)是對青少年進行法治教育的教材學習弟子規(guī),是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展弟子規(guī)教我們孝敬、感恩弟子規(guī)對我們衣、食、住、行等各個方面都提出了要求,是我們行為的指南。 (只要涉及到學習弟子規(guī)方面的收獲即可) 項目示例:圍繞學習弟子規(guī),舉行故事會 辦黑板報 舉行演講會 舉行朗誦比賽 舉行主題班會 舉辦學習心得交流會 等均可(3)示例:傳遞文明(延續(xù)文明 傳播文明等)8B9(1)敵對,這里是脅迫、攻擊的意思。(2)大腿10骨頭已經(jīng)扔盡了,兩只狼像原來一樣一起追趕。11開始屠戶很害怕,存有僥幸心理,給狼扔了兩塊骨頭但未能阻止狼的追趕;后來屠戶鎮(zhèn)定下來,丟掉幻想準備抵抗,奔過去倚靠在柴草堆下面,拿起屠刀;最后屠戶堅定決心,勇敢斗爭,跳起來,連砍幾刀殺死了一只狼,又砍斷了

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