衡水中學(xué)2021屆高三語文上學(xué)期四調(diào)考試卷附答案解析

1、衡水中學(xué)2021屆高三語文上學(xué)期四調(diào)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（-）小說閱讀：閱讀下面的文字，完成17題。（18分）張大鼓張麗在鄂北，要問張大鼓是誰，鄉(xiāng)親們一定會(huì)說，是那個(gè)“趕酒席''的，這樣說著的時(shí)候眼里露出不屑。湖北人 都知道打鼓說書，登上大雅之堂叫湖北大鼓，走村串戶叫趕酒席。趕酒席是一種討錢的營(yíng)生，低人一等。張大鼓只在外鄉(xiāng)趕酒席，敲鼓擊板信口編詞，看見老人唱福祿吉祥 人安康，看到孩子唱五子登科中狀元，討的是碗熱飯。只有在真正的酒席上與人搭檔，他打鼓說書，搭檔 拿一空碗挨桌等客人打彩，最后才坐上殘席。張大鼓干這營(yíng)生，整個(gè)家當(dāng)就是云板、小鼓和鼓簽，沒有一個(gè)安生的窩。好姑娘

2、不愿嫁他，差一點(diǎn)的他看 不上，高的不成低的不就，打了一輩子光棍。年輕時(shí)張大鼓可風(fēng)光了，依現(xiàn)在的說法那叫星，粉絲方圓幾十里。他要說書，太陽還沒落山，家家大人派 娃娃去占場(chǎng)子。場(chǎng)子設(shè)在稻場(chǎng)，幾十個(gè)娃每人畫個(gè)圈，放上板凳、涼席、竹床，等到晚上一家人看戲。張 大鼓白皙清瘦，嗓音明亮，扮女角時(shí)眉目生輝，蘭花指纖巧玲瓏，細(xì)腰風(fēng)擺楊柳，活像個(gè)大姑娘。十里八 鄉(xiāng)的叫他張大鼓，諧音張大姑，掩蓋了他當(dāng)老師的稱號(hào)。張大鼓正業(yè)是民辦教師，教一年級(jí)語文。他教書隨意隨性，把生字生詞融于日常用語，四言八句信手拈米, 或說或唱，有板有眼，要人哭就哭，要人笑就笑，不少學(xué)生聽入迷，尿濕了褲子。張大鼓會(huì)說書，先在本村演，又被外村請(qǐng)

3、，后來演到了鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)里書記喜歡聽，說是曲藝，叫湖北大鼓， 還稱張大鼓是民間藝人。鄉(xiāng)里的戲臺(tái)搭得高，張大鼓一曲王大媽學(xué)文化才演完，臺(tái)下掌聲如潮。觀眾 熱情高，非要他再演一曲，張大鼓在興頭上，加演了親生的兒子鬧洞房。這是曲新戲，人人夸他唱絕 了，絕對(duì)是那個(gè)事。沒想到他一下臺(tái)丟了飯碗，原因是戲里的張善良拋棄妻子，而鄉(xiāng)里的書記恰巧與槽糠 之妻打了脫離，準(zhǔn)給停妻再娶。張善良是現(xiàn)代陳世美，書記呢？大家同情張大鼓，說早曉得這結(jié)果，不該 讓他加演的。張大鼓哈哈一笑，連說帶唱：您呀們誰也莫要怪，常言說戲如人生，人生如戲，其實(shí)啊，人 生比戲呀一更精彩！不久，張大鼓遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。再見張大鼓是二十多年后，我九十歲的婆婆（

4、奶奶）在臘月二十五壽終正寢。婆婆平生心腸好，親鄰到得 齊，酒席擺了二十多桌。那天下著雪，我坐的一桌席擺在廳堂，天井口拉著雨布，冷風(fēng)還是一個(gè)勁地灌。 上菜期間不時(shí)有燒水的倒茶的拿碗來打彩。酒席正酣，突然一聲鼓響，云板撞擊有聲。只見天井邊支了個(gè) 小鼓，一清瘦的老人立于鼓前，左手執(zhí)云板擊節(jié)，右手拿鼓簽敲擊鼓面或鼓邊，鏗鏘有聲。他頭上飄雪花, 嘴里冒熱氣，嗓音醇厚，吐字清晰?？茨?，聽唱腔，我覺得好生熟悉，正納悶，有人大叫，咦張大 鼓！真是的張大鼓！我驚奇地站起身，喊了聲張老師。張大鼓點(diǎn)點(diǎn)頭，用鼓簽示意我坐下（老家的規(guī) 矩，沒放鞭炮不能離席）。坐席的堂哥看張大鼓繼續(xù)說唱有些忿忿不平：個(gè)趕酒席的還擺么架

5、子，省城回 的領(lǐng)導(dǎo)打招呼還不當(dāng)事哈。顯然，張大鼓聽到了這句話，鼓簽一點(diǎn)換了唱詞：這位大哥休要怪，這屋里婆 婆我記在懷，那還是個(gè)臘月天，婆婆的一碗熱雞蛋，讓我過了個(gè)曖和年哪哪字拖得長(zhǎng)，悲悲切切。席 間鴉雀無聲，所有的眼睛耳朵都追著張大鼓：小鼓一擊云板響，各位鄉(xiāng)親聽端詳，今天我來唱一唱。（轉(zhuǎn) 說詞）您要問我唱么事，（轉(zhuǎn)唱腔）我唱的是一曲孝子戲，孟宗哭竹那一呀場(chǎng)。孟宗哭竹和天仙配是我們 老家的故事，一個(gè)是哭竹救母，一個(gè)是賣身葬父，同樣的孝行感天動(dòng)地。張大鼓用一口地道的家鄉(xiāng)話行腔報(bào)字，以四平調(diào)為基本曲調(diào)，一個(gè)人扮演不同的角色，時(shí)而是皺眉喘息的 孟母，時(shí)而是焦慮慟哭的孟宗。在他虛擬的動(dòng)作里，寒風(fēng)怒號(hào)，冬

6、竹搖曳。他的手法、眼法、身法和步法 靈活多變，哀婉的說唱之間插以多變的鼓板牌子，把肅殺的寒冬、救母的迫切演染到了極點(diǎn)。一時(shí)間端菜 的舉著托盤不上菜，坐席的拿著筷子不下箸，就連孩子也停止了喧鬧。突然間，鼓板如驟，地裂石開，嫩 筍簌簌而出。張大鼓雙手合拳：“有道是，淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿：須臾冬筍出，天意報(bào)平安?！币磺K了，滿座嘩然。坐席的客人等著打彩，才發(fā)覺張大鼓沒帶搭檔。我霎時(shí)明白他是來報(bào)答婆婆的一碗 熱雞蛋的。父親為張大鼓單開了一桌，我過去為他敬酒，恭恭敬敬地叫他老師。張大鼓連喝三杯滿而紅光, 說今幾個(gè)高興啊，趕了一輩子酒席，第一次有當(dāng)官的學(xué)生來敬酒。喝到最后出門，腳步踉蹌。好在，雪什 么時(shí)

7、候停了。（有刪改）1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）° （3分）A.小說中描寫趕酒席是一種討錢的營(yíng)生，低人一等。說明在現(xiàn)實(shí)生活中人們的世俗觀念還沒有得到徹底 的改變，對(duì)某些工作還存在著歧視。B.因在我婆婆（奶奶）逝世的酒席上發(fā)覺張大鼓沒帶搭檔，父親為了可憐他，為他單開了一桌，我過去 為他敬酒。C.小說的主人公張大鼓是一個(gè)普通的人物，在作者的筆下卻是那么的鮮活，他講課生動(dòng)，說書精湛，為 人樂觀，知恩圖報(bào)。D.作品中“我”不僅向讀者展現(xiàn)了張大鼓的人物形象，也寄寓了“我''對(duì)張老師的敬佩之情。2 .下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）. （

8、3分）A.小說中描寫張大鼓沒有一個(gè)安生的窩，好姑娘不愿嫁他，差一點(diǎn)的他看不上，高的不成低的不就，最 終打了一輩子光棍。暗示了人物命運(yùn)不幸的一而。B.小說中張大鼓年輕時(shí)說書可風(fēng)光了，粉絲方圓幾十里。可是不久，他卻又因說書遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。前后對(duì)比, 對(duì)現(xiàn)實(shí)具有諷刺性。C.小說中環(huán)境描寫：那天下著雪，我坐的一桌席擺在廳堂，天井口拉著雨布，冷風(fēng)還是一個(gè)勁地灌。說 明了故事背景，也襯托了后文張大鼓在此處冒雪頂風(fēng)說書的人物形象。D.小說中鄉(xiāng)里書記喜歡聽書，說是曲藝，可張大鼓借張善良拋棄妻子的故事諷刺書記與糟糠之妻打了脫 離，失去了民辦教師的資格。3 .人物形象的鮮活是由于塑造方法得當(dāng)，請(qǐng)結(jié)合文本第段內(nèi)容，分析其

9、塑造人物的方法。（6分）4 .請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析小說的結(jié)尾句“好在，雪什么時(shí)候停了”的表達(dá)效果。（6分）（二）散文閱讀：閱讀下面的文字，完成58題。（18分）一針一線皆關(guān)情蔡勛建（1）父親常說“做出衣裳的是針線“，按說這沒有什么創(chuàng)意，但從一名鄉(xiāng)間職業(yè)裁縫口中說出，卻有權(quán)威性 和說服力。父親一生以裁縫為業(yè)，受鄉(xiāng)親敬重，行走鄉(xiāng)間方圓二三十里，甚至跨出湘鄂邊界為人縫制衣裳。（2）他十二三歲拜師學(xué)裁縫，頭年多半時(shí)間給師父家挑水打柴干家務(wù)活，漸漸地開始學(xué)縫扣眼、絞襟子、 釘扣子。翌年學(xué)習(xí)縫制衣服，第三年開始學(xué)結(jié)棉做棉衣，最后學(xué)剪裁。師父手藝高超，很嚴(yán)厲，連立身坐 姿、穿針引線也有規(guī)矩，弄不好便舉起尺

10、子打過來。父親說，他沒少挨師父訓(xùn)罰，怎樣打罰都必須忍著， 熬過了三年，便有出頭之日了。三年后他便提著裁剪刀行走鄉(xiāng)里，獨(dú)當(dāng)一而，還真是多虧了師父的言傳身 教。（3）在我的記憶深處，父親有些絕活兒。（4）父親沒學(xué)過美術(shù)繪圖，可他裁布料用畫粉時(shí)，總是從容果斷，絕不拖泥帶水。畫線時(shí)用的是畫粉袋， 一條紗線從裝有畫粉的小布袋里左貫右出，其原理與木匠的墨斗無異。比如紿棉衣棉褲，父親在鋪好絮棉 的布而上，左手捏著畫粉袋口，將線頭置于棉褲一端，右手拉粉線，再用右肘根壓住粉線另一端，右手拇 指食指拈起粉線，輕輕一彈，不偏不倚完成一條白線。如此反復(fù)，他的徒弟再照線舉針桁棉。（5）父親擅長(zhǎng)做開襟衣衫，他最得意的是做

11、得一手漂亮盤扣。男服多用蜻蜓扣、春蠶扣（也叫一字扣）， 女服多用蝴蝶扣、菊花扣，還有男女通用的琵琶扣、樹枝扣。一個(gè)個(gè)蜻蜓頭，一對(duì)對(duì)蝴蝶結(jié)，公扣母扣， 結(jié)對(duì)成雙。這種衣服全用布扣，杜絕塑料扣子或有機(jī)玻璃扣子，著實(shí)漂亮。（6）父親喜歡在左胸前袋口插上一支鋼筆，不過這筆大抵在算賬立據(jù)時(shí)才派上用場(chǎng)。父親有“兩不記工一 是收人布料不記，客戶來料，只要說明你要做什么衣服什么樣式，他隨手往那衣料堆里一放，絕不會(huì)張冠 李戴：二是量體裁衣，他拿皮尺在來人身上左一拉右一扯，嘴里念叨著。只量體并不當(dāng)面記錄，也不開制 衣單，顧客按期取衣，從不出錯(cuò)。（7）他的裁縫工具很簡(jiǎn)單，裁剪刀、竹尺、皮尺、畫粉、手針、ra箍，再就

12、是熨斗。父親剪裁時(shí)輕松自如, 用剪吃布很干脆一咔哧，咔哧，咔哧，這像極了農(nóng)夫耕田犁地，當(dāng)犁尖插入上地，只聽得一聲吆喝，那黑 色土壤便順著犁頭往右翻去。咔！最后一聲特別干脆，聽起來很果斷，那肯定是剪刀將出，剪斷布頭了。（8）剪裁用的案板是杉木的，那案面上有許多凹坑，密密麻麻。有次我看到父親握著剪刀，在畫有縱橫交 錯(cuò)線條的布而上，讓剪刀隨意地疾走，剪刀在案而上發(fā)出“咚咚咚”的聲響，頓一下，布面一個(gè)窩，案板上 一個(gè)坑。我揣測(cè)這種“停頓”絕不是率性而為，一定是有講究的，應(yīng)該是父親為后來的縫紉制作留下的暗記, 比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“記號(hào)”，讓我長(zhǎng)久思索（9）除了在家等客上門做衣，很多時(shí)候是

13、做“鄉(xiāng)工”，也稱“上門工”。這種方法是按天計(jì)收工錢，東家只管 三頓飯，不需一件件算錢。但父親并沒有因此懈怠，只管埋頭干活。平常東家客氣，也有上煙上酒的，可 父親從來不沾，只吃些茶飯。（10）早年，父親行走鄉(xiāng)里一直是手工制作，后來母親加盟。不久有了縫紉機(jī)，一臺(tái)“蝴蝶”牌縫紉機(jī)與他 們“白頭偕老二父親擔(dān)綱剪裁，母親負(fù)責(zé)縫制，從此父母同出同歸。小時(shí)候我還沒念書，就經(jīng)常隨父母去 做“上門工工一大早，東家挑一副挑子走在前頭，一頭是縫紉機(jī)頭，一頭是機(jī)腳，我緊跟父母在后，父親 說我從小就隨他吃“百家飯工（11）在鄉(xiāng)間，這個(gè)行業(yè)有個(gè)笑話段子：“裁縫不落布，穿個(gè)胃襠褲。“少時(shí)我不解，便問父親何意，父親 笑了，告

14、訴我意思是說，如果哪個(gè)裁縫不留下布頭，那他肯定穿著個(gè)沒有褲襠的褲子。父親從來不做那種“貪 墨”糧事，每上門做完一家的衣服，他就將剩下的布頭交給東家；若是在家，每做好一件衣服，他也將剩下 的邊角布料扎成一緡，塞進(jìn)衣主的新衣荷包里。衣主自然高興，因?yàn)檫@些邊角布料又可去做千層布鞋底。（12）父親從事職業(yè)裁縫五十年，他從手工到機(jī)制，見證了民間服裝的演變發(fā)展，親自經(jīng)歷了這些服裝的 全部制作過程。父親就像一枚桁針，行走鄉(xiāng)間，縫緊了鄉(xiāng)情，健暖了家庭，縫美了生活。注：裸（pan）子：用布做的扣住紐扣的套。給（hang）：縫紉方法，用針線固定面兒和里子以及所絮的棉 花等。5 .下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的

15、一項(xiàng)是（）（3分）A. “做出衣裳的是針線“，從父親常說的這句話中可以看出一位傳統(tǒng)手工裁縫對(duì)自己職業(yè)的尊重，表現(xiàn)了父 親質(zhì)樸的品性。B.文中父親年少便拜師學(xué)藝，飽嘗生活的艱辛，“師帶徒”這種方式對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承起到了積極的作用， 父親最終得益于師父的嚴(yán)格要求。C.父親手藝有絕活，做得一手漂亮盤扣：但“全用布扣，杜絕塑料扣子或有機(jī)玻腐扣子”，作者的目的是表 現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝人保守、不能與時(shí)俱進(jìn)的一而。D.在物質(zhì)匱乏的年代裁縫生活不易，但父親不貪他人之物，樸實(shí)厚道，手藝精湛，這是他深受鄉(xiāng)人敬重 的主要原因。6 .下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章第段在內(nèi)容上交代了父親練

16、就好手藝的原因，在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的過渡作用，使文章敘事清晰, 內(nèi)容連貫。B.描寫父親用畫粉畫線的“絕活”時(shí)，文章運(yùn)用“捏”“拉"“壓拈彈''等動(dòng)詞，彰顯了父親的高超技藝，富 有立體感。C. “父親就像一枚結(jié)針，行走鄉(xiāng)間，縫緊了鄉(xiāng)情”一句，運(yùn)用借代的手法，表達(dá)了作者對(duì)父親深深的敬 重之情。D. 一臺(tái)“蝴蝶”牌縫紉機(jī)與父母“白頭偕老”，作者選取獨(dú)具時(shí)代特色的生活畫面來見證時(shí)代變遷，以小見大, 能夠激發(fā)讀者的情感共鳴。7 .請(qǐng)結(jié)合文本分析題目“一針一線皆關(guān)情”的豐富意蘊(yùn)。（6分）8 .本文的語言充滿生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。（6分）二、文言文閱讀（22分）（一）閱

17、讀下面的文言文，完成913題。（18分）（二）課內(nèi)文言文基礎(chǔ)知識(shí)（4分）14 .對(duì)下列句子中字詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）一日克己復(fù)禮2天卜歸仁焉0：歸附回雖小班，請(qǐng)事斯語矣事：從事，實(shí)行出門如見大安見：看見飯疏食，飲水飯；吃不仁者不可以久處約約；約束君子去仁，惡乎成名惡：哪見利思義，見危授命授：付出子路日：“君子尚勇乎？”尚:崇尚A-B.C.D.回15 .下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A. “克己復(fù)禮為仁”，意思是克制自己的欲望，按禮行事，不做不合乎禮的事情就是“仁”，如果放任自己的 本性而不立足于禮，社會(huì)從個(gè)人到整體就都會(huì)亂套。B.孔子所談的“君子有九思二是

18、對(duì)君子的要求。一言一行都要認(rèn)真思考和自我反省，這里包括個(gè)人道德修 養(yǎng)的各種規(guī)范，是孔子關(guān)于道德修養(yǎng)學(xué)說的組成部分。C. “君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比“一則，意思是說君子對(duì)于天下的事，沒有什么事一定要 怎么做，沒有什么事一定不要怎么做。只要不違法，就可以率性而為。D. “非禮勿禮，非禮勿動(dòng)”，這是“為仁”的具體做法，也就是說，一切行動(dòng)都要符合禮。三、古代詩(shī)歌閱讀（11分）（一）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成16題。（2分）蠶婦來鵠曉夕采桑多苦辛，好花時(shí)節(jié)不閑身。若教解愛繁華事，凍殺黃金屋里人。蠶婦杜荀鶴粉色全無饑色加，知人世有榮華。年年道我蠶辛苦，底事渾身著芭麻。（注）黃金屋里人，這里指富

19、貴人家的小姐太太們：底事，何事、為何之意。16 .下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A. “曉夕采桑多苦辛”緊扣詩(shī)題，“曉夕”二字點(diǎn)明采桑葉的時(shí)間，突出了勞動(dòng)艱苦。B. “粉色全無饑色加”一句描寫蠶婦的臉色，形象地寫出了蠶婦生活的窘迫和困苦。C.第一首詩(shī)語言通俗又略帶詼諧，通過敘述與假設(shè)的形式，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。D.第二首詩(shī)全詩(shī)語言含蓄蘊(yùn)藉，情感濃烈悲憤，深刻揭露了當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)象。（二）閱讀下而這首詩(shī)歌，完成1718題。（9分）郁郁金元好問郁郁跑懷不易開，更堪寥落動(dòng)凄哀。華胥夢(mèng)破青山在，梁甫吟成白發(fā)催。秋意漸隨林影薄，曉寒都逐雁聲來。并州舊日風(fēng)聲惡，悵望鄉(xiāng)書早晚回。（注

20、）詩(shī)寫于蒙古軍攻占山西，作者從三鄉(xiāng)移居登封后。華胥夢(mèng)，黃帝白天寢睡，夢(mèng)游華胥國(guó)，其間沒有 統(tǒng)治者，人民沒有嗜好，沒有愛憎，沒有利害。17 .下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.詩(shī)的首句用疊聲詞“郁郁”領(lǐng)起，既表達(dá)了作者郁悶的心情，也為整首詩(shī)奠定了沉郁的感情基調(diào)。B.詩(shī)人運(yùn)用“華胥夢(mèng)”和“梁甫吟”兩個(gè)典故，表達(dá)了美夢(mèng)破碎，悲苦凄切的感情。C.頸聯(lián)從視覺、聽覺兩個(gè)角度來寫景，通過深秋林子里微薄的影子以及秋晨飛雁的叫聲，營(yíng)造一種清新 卻又喧鬧快樂的氣氛。D.聯(lián)系寫作背景，可以理解詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤單寂寞的心情。18 .結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)析本詩(shī)是如何抒情的？（6分）四、名篇名句默寫（6分）19 .

21、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每題1分，共6分）（1）小石潭記中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句是：，。（2）岳陽樓記中文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：，。（3）醉翁亭記中本文以色彩鮮明語言，描繪春夏之景的句子：，o（4）愛蓮說中與“近朱者赤，近墨者黑''相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不 與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：，0（5）記承天寺夜游中蘇軾與友共賞中庭月色，“，”兩句用比喻手法 寫出了月光澄碧中竹影斑駁的幽靜迷人夜景0（6）送東陽馬生序?qū)μ珜W(xué)中的其他人“憚然若神人”，作者卻”略無幕艷意”的原因：，-五、語言文字運(yùn)用（15分）閱讀下面

22、的文字，完成2022題。穿過食品間，后院是個(gè)依山開辟的葡萄這些琴手曾經(jīng)都是著名樂團(tuán)的樂師，年歲大了，到酒店來拉琴。別以為 0你給他們錢，他們順手把錢折成小方塊，很優(yōu)雅地別在琴柄上端。他們只想把音樂（）你飲酒的樂趣里，維也納稱這種音樂為“施拉梅林音樂這個(gè)音樂之國(guó)退休樂師的演奏水平，決不 亞于一般國(guó)家大樂團(tuán)中的領(lǐng)銜高手。他們說，到這兒來拉琴，主要是為了享受。他們這樣說，是不是因?yàn)?這家酒店曾是施特勞斯經(jīng)常（）的地方？施特勞斯坐過哪個(gè)座位？留下哪些（）？無人能說。但這位 圓舞曲之王寫過一支優(yōu)美動(dòng)聽的歌，它就是（）在哥靈精如同在家一樣（）。哥靈精窕竟什么樣呢？黃昏后，你穿過重重疊疊的樹影，踏著鋪石板小

23、徑，進(jìn)入這家老店。在后院的葡萄架下，尋一個(gè)好座位。 長(zhǎng)條的木板桌椅都漆成淡綠色，帶著此地農(nóng)舍由來已久的風(fēng)格。掛在葡萄藤上的舊式風(fēng)燈，將密密實(shí)實(shí)的 巴掌似的葡萄葉照得深深淺淺。饒有畫意。你剛坐定，殷勤的酒家便送上一杯當(dāng)日新釀的前萄酒：這芬芳、 透亮，似有魔法的液體尚未使你入醉，琴手在身邊拉出的美妙華爾茲旋律就叫你心醉了。在那些撩動(dòng)人心 的樂曲聲中，酒杯在你激動(dòng)的手中一晃，,這不正是“前萄美酒夜光杯''那瑰麗光華的詩(shī)意 么？20 .依次填入文中括號(hào)處的詞語和標(biāo)點(diǎn)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.融入惠顧故事”B.溶入惠顧故事C.融入光顧軼事D.溶入光顧軼事21 .請(qǐng)?jiān)谖闹刑幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)?/p>

24、語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。 （4分）22 .文中畫線的句子若改寫成“掛在前萄藤上的燈盞將巴掌似的葡萄葉照亮，饒有畫意“，語義基本相同， 但原文表達(dá)效果更好，為什么？（4分）23 .根據(jù)下列圖示提取有效信息，給“精神亞健康”下定義，要求不超過70個(gè)字。（4分）六、作文（60分）24 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作.近日，四川某地的李大爺為了看病，和老伴轉(zhuǎn)了好幾趟車終于趕到某知名醫(yī)院，卻被告知醫(yī)院為行約成本、 提高效率已取消了現(xiàn)場(chǎng)掛號(hào)服務(wù)，就醫(yī)需要“網(wǎng)上預(yù)約工這對(duì)許多年輕人來說易如反掌，對(duì)于老年人卻是 難事，取消現(xiàn)場(chǎng)掛號(hào)讓“慢了一拍''的

25、一些老人求醫(yī)問藥很是受阻。在“快一拍”信息化、智能化社會(huì)中，有很多事情讓“慢了一拍”的群體只能“望網(wǎng)興嘆工針對(duì)這種現(xiàn)象，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含義，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800 字。語文答案一、現(xiàn)代文閱讀（一）小說閱讀l.B B項(xiàng)，“因在我婆婆（奶奶）逝世的酒席上發(fā)覺張大鼓沒帶搭檔，父親為了可憐他，為他單開了一桌” 強(qiáng)加因果關(guān)系，張大鼓沒帶搭檔，是因?yàn)樗莵砀卸鞯?；父親為張大鼓單開了一桌，是表示感謝的：我過 去為他敬酒，既是感謝更是因?yàn)樾闹袑?duì)老師張大鼓的敬重。2. D "張大鼓借張善良拋棄

26、妻子的故事諷刺書記與糟糠之妻打了脫離“無中生有，原文并未諷刺，加演的只 是一曲新戲，沒想到被書記對(duì)號(hào)入座。3. 語言描寫：通過描寫“張大鼓用一口地道的家鄉(xiāng)話行腔報(bào)字”“有道是，淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿：須臾 冬筍出，天意報(bào)平安?！钡忍厣Z言，凸顯了張大鼓表演的專業(yè)與認(rèn)真：（2分）動(dòng)作描寫：通過對(duì)張大鼓“分飾不同角色，手法、唱法、身法、步法靈活多變”，“雙手合拳”等動(dòng)作描寫， 表現(xiàn)了他表演的認(rèn)真以及技藝的高超；（2分）側(cè)面描寫：由端菜的托盤不上菜，坐席的不下箸，孩子們停止了喧鬧的人物反應(yīng)，突出了張大鼓得技藝精 湛：“突然間，鼓板如驟，地裂石開，嫩筍簌簌而出”通過對(duì)表演效果的細(xì)致描寫，顯示出他的技藝

27、高超；（側(cè)而描寫分兩個(gè)部分，答出任意一部分得2分）4. 小說的情節(jié)戛然而止，給讀者留下了回味的空間，讓人聯(lián)想豐富，言有盡而意無窮；照應(yīng)了前文下著雪，張大鼓頭上飄著雪花，現(xiàn)在酒席結(jié)束，雪也停了：表現(xiàn)了“我”對(duì)張老師的關(guān)心，怕他酒后行走困難。也體現(xiàn)了''我”對(duì)他的敬重。（每條2分）（二）散文閱讀5. C C項(xiàng)，”作者的目的是為了表現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝人保守、不能與時(shí)俱進(jìn)的一而“錯(cuò)誤。這里體現(xiàn)的是老 手藝人對(duì)品質(zhì)以及傳統(tǒng)的堅(jiān)持，并不是否定。6. C C項(xiàng)，“運(yùn)用借代的手法，表達(dá)了作者對(duì)父親深深的敬重之情”錯(cuò)誤。并將“父親”比作“針”，運(yùn)用 了比喻修辭，并不是借代。7. “一針一線”的絕活，表

28、現(xiàn)了父親的技藝高超和高尚的人格?！耙会樢痪€”的勞動(dòng)不僅是勞動(dòng)，更關(guān)乎親情、鄉(xiāng)情、對(duì)美好生活的向往之情。這種表達(dá)充滿著詩(shī)情畫意，又突出了文章主題。（每條2分）8. 語言質(zhì)樸、口語化，通俗易懂，如“頭年多半時(shí)間給師父家挑水打柴干家務(wù)活''生活氣息濃厚。文中描寫父親手藝時(shí)大量運(yùn)用擬聲詞；如“咔哧”“咚咚咚”，再現(xiàn)了生活場(chǎng)景，語言生活化。地方色彩濃厚，如“鄉(xiāng)工'''上門工X貪墨”等詞語。運(yùn)用比喻，把父親的裁剪比作農(nóng)夫耕地，充滿鄉(xiāng)村的泥上氣息：運(yùn)用鄉(xiāng)村俗語，如“裁縫不落布，穿個(gè)冒襠褲”，風(fēng)格明快風(fēng)趣.（每條2分，答出任意三條即得滿分）二、文言文閱讀9. C本題考查

29、學(xué)生文言斷句的能力。句子大意是：楚地有個(gè)叫曹丘的先生是一個(gè)擅長(zhǎng)辭令、能言善辯的人，多次借重權(quán)勢(shì)獲得錢財(cái)。他曾經(jīng)侍 奉過趙同等貴人，與竇長(zhǎng)君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長(zhǎng)君說：“我聽說曹丘先生不是 個(gè)德高望重的人，您不要和他來往。”其中“楚人曹丘生”“辯士”是判斷句，“辯士”是對(duì)“曹丘生”的評(píng)價(jià)，中間應(yīng)當(dāng)斷開，排除AB項(xiàng)：“季布”是“聞 之”的主語，中間不能斷開，排除D項(xiàng)。10. A A項(xiàng)，“夷火三族是古代最殘酷的刑罰”錯(cuò)，“滅九族”才是最殘酷的刑罰。九族說法一，是指父族四、 母族三、妻族二。說法二，另一種認(rèn)為是從本人算起向上五代，向下五代，共是九代為九族。11. B "

30、朱家”和"周氏''應(yīng)該對(duì)調(diào)。原文是“季布匿濮陽周氏乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其 家債數(shù)十人，之魯朱家所賣之朱家心知是季布，乃買而置之田工12. （1）許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順，朱家也因此而在當(dāng)時(shí)出了名。（2）由于我到處宣揚(yáng)，您的名字天下人都知道，難道我對(duì)您的作用還不重要嗎？您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕 我呢！（1）多：稱贊；以：因?yàn)椋幻劗?dāng)世：省略句，名聞（于）當(dāng)世，譯為“在當(dāng)時(shí)出了名。”句意1分（2）仆：我：顧：難道；距:通“拒”，拒絕：句意1分13. （1）劉邦聽取了滕公的進(jìn)言。（2）季布為項(xiàng)羽賣力，是盡了他的職分，是忠心的表現(xiàn)。（3）劉邦赦免季布，向天下顯示胸懷寬廣。（4）逼迫季布，會(huì)為敵國(guó)所用。14.