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1、如對(duì)你有幫助,請(qǐng)購買下載打賞,謝謝!靜安區(qū) 2018 學(xué)年第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量調(diào)研九年級(jí)語文試卷(滿分 150150 分,考試時(shí)間 100100 分鐘)考生注意:1.1. 本卷共 2727 題。2.2. 請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置上,做在試卷上一律不計(jì)分。一、文言文(40 分)(一)默寫(1515 分)1.1.蕩胸生層云,。望岳2.2.,帶月荷鋤歸。歸園田居3.3.回看射雕處,。觀獵4.4.,往來無白丁。陋室銘5.5.峰回路轉(zhuǎn),醉翁亭也。醉翁亭記(二)閱讀下面這首詩,完成第 6-76-7 題(4 4 分)觀滄海 曹操 東臨碣石,以觀滄海。 水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭
2、瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。6.6. 詩中“星漢”的意思是 _ 。( 2 2 分)7.7. 下列對(duì)這首詩的理解,正確的一項(xiàng)是 _(2 2 分)A.A. 前四句寫大海全景以及碣石山與海島相對(duì)峙的樣子。B.B. “樹木叢生”“百草豐茂”不符合秋天的景物特征。c c“日月之行”四句體現(xiàn)了詩人吞吐宇宙的博大胸襟。D D“幸甚至哉”感嘆北征烏桓能得勝而歸是很幸運(yùn)的。(三)閱讀下文,完成第 8-108-10 題(9 9 分)若夫霍雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空。日星隱曜,山岳潛形。商旅不行,檣傾楫摧。薄暮冥冥,虎 嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏
3、譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳。岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空, 皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋 洋者矣。如對(duì)你有幫助,請(qǐng)購買下載打賞,謝謝!8.8. 課文岳陽樓記選自 _ ,是 _(人名)受滕子京囑托為紀(jì)念 _ 而寫。(3 3 分)9.9. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3 3 分)把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 _10.10. 下列對(duì)選文內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是 _(3 3 分)A.A. 描寫岳陽樓忽晴忽雨的景色,是為了烘托等樓者的心情。B.B. 段中寫景照應(yīng)了上文中“
4、朝暉夕陰,氣象萬千”這句話。C C兩段所寫“覽物之情”分別側(cè)重于遷客之悲和騷人之喜。D.D.登樓者的表現(xiàn),即下文所說的“不以物喜,不以己悲”。(四)閱讀下文,完成第 11-1311-13 題(1212 分)宗道為人剛直,疾惡少容,遇事敢言,不為小謹(jǐn)。為諭德時(shí),居近酒肆,嘗微行就飲肆中,偶真宗亟 召,使者及.門,久之,宗道方自酒肆來。使者先入,約曰:“即上怪公來遲,何以為對(duì)?”宗道曰:“第以實(shí) 言對(duì)?!笔拐咴唬骸叭粍t公當(dāng)?shù)米铩!痹唬骸帮嬀疲酥G?;欺君,臣子之大罪也。”真宗果問,使者?以宗道所言對(duì)。帝詰之,謝曰:“有故人自鄉(xiāng)里來,臣家貧無杯盤,故就酒家飲?!钡垡詾橹覍?shí)可大用。注釋少容:不肯容
5、忍。小謹(jǐn):謹(jǐn)小慎微。諭德:教育太子的官。亟:緊急。即:如果。第:只管。11.11. 解釋文中加點(diǎn)的詞。(4 4 分)(1 1)使者及.門()(2 2)使者具以宗道所言對(duì)()12.12. 下列對(duì)文中劃線句意思的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 _ ( 3 3 分)A.A. 如果皇上怪罪你遲到,用什么話來回答呢?B.B. 如果皇上怪罪公子遲到,為什么認(rèn)為你是對(duì)的呢?C.C. 如果皇上怪罪公子遲到,憑什么替你應(yīng)對(duì)呢?D.D. 如果皇上怪罪你遲到,怎么回答才是對(duì)的呢?13.13. 上文記敘了魯宗道 _ 的事,由此可以看出他是個(gè) _ 的人。(5 5 分)二、現(xiàn)代文(40 分)如對(duì)你有幫助,請(qǐng)購買下載打賞,謝謝!(一
6、)閱讀下文,完成第 1414 1818 題(2020 分)年畫:中國(guó)人特有的民間藝術(shù)1年畫,是我國(guó)特有的一種繪畫體裁,也是民間喜聞樂見的藝術(shù)形式。它大多在新年時(shí)張貼,用于裝飾環(huán)境, 含有祝福新年喜慶吉祥之意。在中國(guó),一提起過年,幾乎每個(gè)人心中都會(huì)出現(xiàn)一幅色澤鮮艷、喜氣洋洋的年畫,期 中承載了太多中國(guó)人關(guān)于年的美好記憶。2歷史上,民間對(duì)年畫有著多種稱呼:宋朝叫“紙畫”,明朝叫“畫帖”,清朝叫“畫片”,直到清朝道光年間,文人李光庭在文章中寫到“掃舍之后,便貼年畫,稚子之戲耳”,年畫才由此定名。3各地對(duì)年畫的稱謂也各式各樣,北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”,蘇州叫“畫張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四
7、川叫“斗方”不一而足。今天,各地對(duì)年畫逐漸約定俗成地簡(jiǎn)稱為“年畫”。4年畫體裁(或形式)有門畫(獨(dú)幅和對(duì)開)四屏條和橫豎的單開獨(dú)幅等。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主,追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛, 因而畫的線條單純、 色彩鮮明。年畫內(nèi)容有金雞、春牛、胖娃娃、神話傳說與歷史故事等, 表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的chchongng j jingng,具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。年畫多數(shù)作為門畫張貼之用,夾雜著“神祗護(hù)宅”的觀念,如“神荼郁壘” “天官”“秦瓊敬德“等。5年畫最早是以門神的形式出現(xiàn)的,其起源可以上溯到漢代甚至秦代,然而年畫的真正形式是在宋代。目前能 見到的最早的一幅木版年畫是南宋刻印
8、的隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容。宋代年畫的主要題材有門神、門畫、灶王、 鐘馗、桃符、春牌等,一年一換,百姓希望通過這種方式辟邪除災(zāi),迎祥納福。明代人們對(duì)驅(qū)魔逐鬼的門神的信仰 漸漸淡化,而以盼望五谷豐收、百福臨門、子孫昌盛、長(zhǎng)生不老的思想為主。因而,寓意吉慶祥瑞的年畫也得以發(fā) 展。清代中期,年畫尤為盛行。民國(guó)初年,開始出現(xiàn)陰陽合歷的月份牌年畫。建國(guó)后,年畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出 新,更為人民群眾所喜愛。6千百年來,年畫不僅是年節(jié)五彩繽紛的點(diǎn)綴,也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物,還是文化流通、道德教育、 審美傳播、信仰傳承的載體與工具;年畫又是一部地域文化的辭典,從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素
9、,不僅從題材內(nèi)容,而且從各個(gè)年畫產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色、線條及版式里,都能一眼識(shí)別出來??梢哉f,年畫這種百科全書式的民間藝術(shù),蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)民間文化內(nèi)涵。7近年來,傳統(tǒng)年畫似有逐漸淡出我們視野的趨勢(shì),但其承載的中國(guó)人特有的文化內(nèi)涵不會(huì)消失,即便它不再 彰顯,也仍然會(huì)融入我們的血液里、靈魂中14.14. 根據(jù)拼音寫漢字。(2 2 分)chch engeng j j inging _15.15. 文章第- -段具體介紹了年畫的 _、特點(diǎn)、_ 和_。( 6 6 分)16.16. 下列文字最適合放回文中的第幾段?為什么?請(qǐng)具體說明理由。(5 5 分)據(jù)史料記載和考證,我們熟知的三大年畫之鄉(xiāng)一一天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢的年畫均為明代
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