尊重個(gè)性與引導(dǎo)正確的價(jià)值觀

1、尊重個(gè)性與引導(dǎo)正確的價(jià)值觀【案例】三克鐳講述了居里夫人一生中擁有過(guò)三克鐳的故事，向世人展示了居里夫人作為一個(gè)科學(xué)家的偉大人格：即便是為了科學(xué)， 也不能將科學(xué)研究成果據(jù)為己有。 這是居里夫人向人類(lèi)貢獻(xiàn)鐳同時(shí)，作的另一種貢獻(xiàn)。教學(xué)中， 學(xué)生對(duì)文本的理解頗具個(gè)性。 全班80%以上的學(xué)生不贊同居里夫人放棄鐳的提純專(zhuān)利權(quán)，有學(xué)生直接說(shuō)居里夫人是“傻子” 。大部分學(xué)生表示他們他們將來(lái)不會(huì)做居里夫人那樣的夢(mèng)想者，他們更趨向于做“既不忘記大眾的福利，又能保障自己利益”的人。教學(xué)中遇到這種情況，教師一般容易犯兩個(gè)方面的錯(cuò)誤：一是冒然否認(rèn)學(xué)生個(gè)性思維， 把文本的價(jià)值觀強(qiáng)加給學(xué)生； 二是一味 的迎合學(xué)生的個(gè)性，放棄

2、教師的主導(dǎo)作用和文本正確的價(jià)值觀。很慶幸，我沒(méi)有犯這樣的錯(cuò)誤。在聽(tīng)完學(xué)生的個(gè)性表達(dá)之后， 我首先肯定學(xué)生敢于表達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法的表現(xiàn)， 然后鄭重表明我的態(tài)度： “我欣賞居里夫人！ ”接下來(lái)是一段即興演講：我欣賞居里夫人，欣賞她端莊典雅的氣質(zhì)。在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里， 她的美麗給前來(lái)采訪的美國(guó)記者留下了深刻的印象。 當(dāng)我第一次在書(shū)中看到居里夫人的畫(huà)像時(shí)， 便在心里升騰起對(duì)這種美麗的向往。我欣賞居里夫人，欣賞她卓越的科學(xué)成就。作為一位杰出的女科學(xué)家， 她在僅隔 8 年的時(shí)間內(nèi)就分別摘取了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)與諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)桂冠， 成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。我欣賞居里夫人，欣賞她作為女人的

3、成功。居里夫人是波蘭人，但她長(zhǎng)期跟隨她的丈夫居里在法國(guó)生活，她相夫教子，培育了兩個(gè)優(yōu)秀的女兒，大女兒是科學(xué)家，曾獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，小女兒是音樂(lè)教育家，作家。我欣賞居里夫人，欣賞她偉大的人格魅力。作為鐳的提煉者，僅憑這項(xiàng)專(zhuān)利，她便可以富甲一方了，但她卻毫無(wú)保留的公布了鐳的提純方法，她的解釋異常平淡： “沒(méi)有人應(yīng)該因?yàn)殍D致富，它是屬于全人類(lèi)的。 ”但事實(shí)上鐳的提純技術(shù)已經(jīng)使世界各地的商人腰纏萬(wàn)貫的同時(shí)， 鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人卻買(mǎi)不起一克鐳。 面對(duì)這樣的困頓，居里夫人的回答是寬容的、坦然的： “人類(lèi)需要勇于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得極大的收獲， 既不忘記大眾的福利， 又能保障自己的利益。但人類(lèi)也需要

4、夢(mèng)想者，需要醉心于事業(yè)的大公無(wú)私。我知道世界上沒(méi)有完美的人，但我愿意在心里把居里夫 人定義為完美的人。我們必須承認(rèn)現(xiàn)代社會(huì)人們更加現(xiàn)實(shí)，更加功利， 但正因?yàn)檫@樣，我們更尊敬那些能夠選擇適合自己夢(mèng)想生活的人。 如 果居里夫人還在，我相信她能夠理解你們的選擇，但她不會(huì)放棄心中 對(duì)美的向往，對(duì)夢(mèng)的追求！演講是我聽(tīng)取學(xué)生發(fā)言時(shí)在心里醞釀的，內(nèi)容不過(guò)是文 本信息與備課資料的整合，但就是這番熱情洋溢的演講打動(dòng)了學(xué)生， 他們情不自禁地鼓起掌來(lái)。也許，他們認(rèn)同的是我的演講而不是我的 觀點(diǎn)，但這樣的引導(dǎo)是成功的。“教育是一種影響"，我相信這種影響！【反思】在倡導(dǎo)和諧社會(huì)，民主時(shí)代的今天，尊重每一位學(xué)生

5、的 獨(dú)特個(gè)性，與學(xué)生平等互動(dòng)、坦誠(chéng)交流成為我們教育的主旋律，但基 于學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，我們有義務(wù)給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo) 和人文點(diǎn)化。個(gè)性閱讀是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的重要方面。但個(gè)性閱讀 不是目的，而是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確價(jià)值觀的一種途徑。因此，當(dāng)個(gè)性閱讀與文本正確 的價(jià)值觀發(fā)生沖突時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的引導(dǎo)。很顯然，案例中學(xué)生的個(gè)性化閱讀已經(jīng)偏離了文本的價(jià) 值取向，教師的主導(dǎo)作用理應(yīng)在這樣關(guān)鍵的時(shí)刻體現(xiàn)出來(lái)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，指導(dǎo)是必要，但要遵循孩子的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律， 要讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，我們應(yīng)該積極反思我們的指導(dǎo)方式。 對(duì) 于某個(gè)問(wèn)題某個(gè)學(xué)生有個(gè)人的看法，如果具有典型性和發(fā)現(xiàn)性、引領(lǐng) 性的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生盡情談?wù)f，帶動(dòng)群體生成新的認(rèn)知。但不是所 有的課堂都要連篇討論，尊重個(gè)性不是沒(méi)