民間故事端午節(jié)來歷

1、民間故事端午節(jié)來歷 民間故事端午節(jié)的來歷 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于民間故事端午節(jié)的來歷的內(nèi)容，具體內(nèi)容：五月端午傳統(tǒng)民俗節(jié)日，人們劃龍舟、吃粽子、插菖蒲艾草、掛香包，驅(qū)蟲蟻鼠蛇，辟邪消災(zāi)。那你知道有哪些嗎?下面是我給大家分享的，歡迎大家。篇【1】有些學(xué)者認(rèn). 五月端午傳統(tǒng)民俗節(jié)日，人們劃龍舟、吃粽子、插菖蒲艾草、掛香包，驅(qū)蟲蟻鼠蛇，辟邪消災(zāi)。那你知道有哪些嗎?下面是我給大家分享的，歡迎大家。 篇【1】 有些學(xué)者認(rèn)為端午是惡日的觀念較為古久.夏小正 中記:此日蓄藥,以蠲除毒氣.大戴禮 中寫道 五月五日畜蘭為沐浴以浴驅(qū)邪. 農(nóng)歷五月五日所生的孩子也被看作是不祥之兆,多被父母遺棄不養(yǎng).孟

2、嘗君 在五月五日出生.其父認(rèn)為五月子者, 長于戶齊, 將不利其父母.東晉大將王鎮(zhèn)惡 五月初五生,其祖父便給他取名為鎮(zhèn)惡.可見從很早起,人們就普遍認(rèn)為五月是惡月,重五之日更是惡日.這樣,在這一天插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事了. 篇【2】 學(xué)者黃石 、何新 等認(rèn)為,端午之節(jié),起源于上古之夏至節(jié).上古以夏至(坤日)與冬至(乾日)為一年之兩大節(jié)日古,上古的夏至節(jié),是殷商古歷的新年. 同樣持這一看法的劉德謙 提出三個主要理由: (1)權(quán)威性的歲時著作荊楚歲時記把吃粽子寫在夏至節(jié)中. (2)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如踏百草、斗百草、采雜藥等,實(shí)際上與屈原無關(guān). (3)

3、歲時風(fēng)物華紀(jì)麗對端午節(jié)的第一個解釋是：日葉正陽,時當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié). 篇【3】 華夏民族是龍圖騰的崇拜者,聞一多先生在其所作的端午考 中認(rèn)為,端午為持龍圖騰崇拜民族的祭祖日.古時候我國長江及其以南大部分地區(qū),五月江河都會漲水,人們就把希望寄托在掌管水的龍的身上,祈禱一年風(fēng)調(diào)雨順和行舟安全. 聞一多先生還舉出了與端午節(jié)俗有關(guān)的民間傳說,大體上牽涉到四位古人,介子推、勾踐、屈原和曹娥.愈到后來,屈原就愈超過其他人,成為端午節(jié)的紀(jì) 念對象. 篇【4】 傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原.漁夫們劃起船在江上來回打撈他的尸身.為了不讓屈原的身體被魚龍蝦蟹吃,人們紛紛往江里扔飯團(tuán)、倒雄黃酒.以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗. 紀(jì)念屈原說在所有民間傳說中流傳最廣