樂(lè)游原李商隱

1、樂(lè)游原唐？李商隱 向晚意不適,驅(qū)車登古原. 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏.【作者簡(jiǎn)介】李商隱約813年-約858年,字義山,號(hào)玉溪谿生、樊 南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)今河南省焦作市沁陽(yáng),出生于鄭 州滎陽(yáng).他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī) 人之一,和杜牧合稱“小李杜,與溫庭筠合稱為“溫李,因詩(shī)文 與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六, 故并稱為“三十六體.其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秋麗,尤其是一些愛(ài)情 詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿俳惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦.但局部詩(shī)歌過(guò)于隱 晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋之說(shuō). 因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志.

2、死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)今 河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處.作品收錄為李義山詩(shī)集?.【注釋】1. 樂(lè)游原：在長(zhǎng)安今西安城南,是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)最高地.漢宣 帝 立樂(lè)游廟,又名樂(lè)游苑、樂(lè)游原.登上它可望長(zhǎng)安城.樂(lè)游原在秦 代屬宜春苑的一局部,得名于西漢初年.漢書(shū) 宣帝紀(jì)?載, 神 爵三年,起樂(lè)游苑.也就是說(shuō),樂(lè)游原本名 樂(lè)游苑,漢宣帝第 一個(gè)皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此,因 苑與原諧音,樂(lè)游苑即被傳 為樂(lè)游原.對(duì)此關(guān)中記?有記載： 宣帝許后葬長(zhǎng)安縣樂(lè)游里,立廟于曲江池北,曰樂(lè)游廟,因苑長(zhǎng)安志?誤作葬字為名據(jù)葛洪西京雜記?載,樂(lè)游原白生玫瑰樹(shù),樹(shù)下多苜蓿,又風(fēng) 在其間,長(zhǎng)肅蕭然,日照其花,有光榮 ,故名苜蓿為

3、懷風(fēng),時(shí) 人也謂之 光風(fēng)或稱 連枝草.可見(jiàn),玫瑰和苜蓿都是樂(lè)游原上有 特色的花卉和植物.直至中晚唐之交,樂(lè)游原仍然是京城人游玩的 好去處.同時(shí)由于地理位置高便于覽勝,文人墨客也經(jīng)常來(lái)此做詩(shī) 抒懷.唐代詩(shī)人們?cè)跇?lè)游原留下了近百首珠鞏絕句,歷來(lái)為人所稱道,詩(shī)人李商隱便是其中之一.2. 李商隱二十五歲時(shí)由令狐楚的兒子令狐陶推舉得中進(jìn)士,不久令 狐楚死,他得到王茂之的器重,王將女兒嫁給了他.由于王茂之是 李黨的重要人物,李商隱從此陷入牛李黨爭(zhēng)不能白拔, 在官場(chǎng)之中 異常失意,著名詩(shī)篇樂(lè)游原?正是他心境郁悶的真實(shí)寫(xiě)照.3. 向晚：黃昏.不適：不悅,不快.4. 不適：不悅,不快.5. 古原：指樂(lè)游原.6.

4、 近：快要【譯文一】臨近黃昏時(shí)分,覺(jué)得心情不太舒暢；駕車登上樂(lè)游原,心想把煩惱遣散.看見(jiàn)夕陽(yáng)無(wú)限美好,一片金光燦爛；只是將近黃昏,美好時(shí)光終究短暫.【譯文二】今天到了黃昏時(shí),我心中有些不愜意,于是就坐上馬車,到古時(shí) 的樂(lè)游原上游玩.這時(shí)望見(jiàn)將要落山的太陽(yáng),真是十分好看,可惜已 近黃昏,不多時(shí)就要消滅了.【賞析】這首詩(shī)反映了作者的傷感情緒.當(dāng)詩(shī)人為排遣 意不適的情懷而 登上樂(lè)游原時(shí),看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽(yáng),于是發(fā)此感慨.此詩(shī)前兩句 向晚意不適,驅(qū)車登古原點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原 因.向晚指天色快黑了,不適指不悅.詩(shī)人心情憂郁,為了解悶, 就駕著車子外出眺望風(fēng)景,于是登上古原,即樂(lè)游原.白古詩(shī)人

5、詞客, 善感多思,而每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn),送目臨風(fēng),更易引動(dòng)無(wú)窮的思緒：家國(guó) 之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往錯(cuò)綜交織,所悵萬(wàn)千, 殆難名狀.陳子昂一經(jīng)登上幽州古臺(tái),便發(fā)出了 念天地之悠悠的感 嘆,恐怕是最有代表性的例子了.李商隱這次驅(qū)車登古原,卻不是為 了去尋求感慨,而是為了排遣他此際的 向晚意不適的情懷.歹陽(yáng)一句,向來(lái)被認(rèn)為是詩(shī)人對(duì)繁盛的唐帝國(guó)即將衰落之感 嘆.大唐王朝繁盛一時(shí),可如今就如同這夕陽(yáng)般西下,好景不長(zhǎng).故 而這句詩(shī)長(zhǎng)久以來(lái)是這樣譯的：歹陽(yáng)無(wú)限的美好??！只不過(guò)已經(jīng)快要落下了.李商隱身處的晚唐,總有一種極致奢華過(guò)后的頹廢感, 故而此詩(shī)理解為李商隱對(duì)唐帝國(guó)的感慨.這種美好事物即將消逝

6、沉落 的失落感深深地烙在晚唐的每一個(gè)詩(shī)人身上,故而晚唐詩(shī)人的詩(shī)作比 起盛唐總少了那種英姿勃發(fā)的白信感,大多消沉頹喪、含蓄委曲.如 同本詩(shī),在帶入李商隱所處時(shí)代之后,本是平凡樸實(shí)的語(yǔ)言,卻帶著 一種隱隱的失落感,畢竟那是中國(guó)甚至人類歷史上最繁盛的一個(gè)帝 國(guó),其衰敗之境怎么可能不讓人傷心？不過(guò)此詩(shī)亦有另外一種解讀的角度,在近年來(lái)已經(jīng)得到很多學(xué)術(shù) 界的認(rèn)可：這種觀點(diǎn)認(rèn)為 只是二字在這里并不是轉(zhuǎn)折的意思,而是 一種理性的解釋.故而后兩句應(yīng)該譯為：夕陽(yáng)無(wú)限的美好啊！由于 已經(jīng)接近了黃昏才能看到??！筆者考證了許多關(guān)于此詩(shī)的資料, 發(fā)現(xiàn) 白明清開(kāi)始,一直以來(lái)對(duì)后兩句的解釋都有不同的觀點(diǎn). 而且關(guān)于 只 是二字的用法,越來(lái)越多的資料說(shuō)明在晚唐時(shí)期都有由于的意思,比方李商隱本人的 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然.況且此詩(shī)為 詩(shī)人游玩時(shí)一時(shí)興起所做,未必能刻意將 夕陽(yáng)這一意象比作晚唐, 只不過(guò)是當(dāng)時(shí)情于境合、白然而然罷了.而這種解釋白然讓全詩(shī)沒(méi)有 了上種解釋的傷感,卻有了一種贊嘆大白然之美景的壯懷之感.