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文檔簡介
1、課題:愚公移山小組2 姓名:評(píng)價(jià):【預(yù)習(xí)案】【預(yù)習(xí)目標(biāo)】1熟記“之”“懲”等慮詞、實(shí)詞的用法和意義,能有節(jié)奏的朗讀課文。2. 會(huì)借助工具書翻譯全文,3. 樹立憂患意識(shí),以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活?!局R(shí)鏈接】1. 文學(xué)常識(shí):列子,戰(zhàn)國前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物,與鄭繆公同時(shí)。其學(xué)本 于黃帝老子,主張淸靜無為。后漢班固藝文志“道家”部分錄有列子八卷。列子又名沖 虛經(jīng)列子是中國古代思想丈化史上箸名的典箱,屬于諸家學(xué)派著作,是一部智慧之書,它能開啟 人們心智,給人以E示,給人以智;世。列子是列子.列子弟子以及列子后學(xué)著作的匯編。全書八 爲(wèi),一百四十章,由哲理散文.寓言故亨.神話故
2、事.歷史故爭組成。而基本上則以寓言形式來表達(dá) 精微的哲理。共有神話、寓言故爭一百零二個(gè)。如黃帝篇有十九個(gè),周穆王篇有十一個(gè),說 符篇有三十個(gè)。這些神話.寓言故爭和哲理散文,爲(wèi)篇閃爍看智慧的光芒。2. 出自列子的成語故爭:(1)愚公移山 (2)高山流水 (3)杞人憂天 (4)歧路亡羊1. 注意以下字的讀音,請(qǐng)你多讀幾遍,并在空白處寫一寫。懲山北之塞(se)荷(he)擔(dān)(dan) 墾(k©n)壤(rdng) 窮匱(kui) 箕(ji)畚(bOn) 孀(shudng:)妻2 請(qǐng)你至少花五分鐘時(shí)間用自己喜歡的方式朗讀課文,注音字音和節(jié)奏。3. 結(jié)合課文注釋,疏通全文意思,重點(diǎn)解釋清楚加點(diǎn)的字
3、詞和劃線的句子。(注意運(yùn)用好雙色筆) 太行,王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,岀入之迂 也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通予象南,達(dá)于漢陰,可乎? ”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉葺土石? ” 雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫.叩石墾壌,箕畚("Mn) 運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀(shudng;)妻有遺男,始齒七(chon).跳往助之。寒 暑易節(jié),始反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不 能毀山之一毛,其如土石何? ” 北山愚公長息
4、曰:“汝心之固,固不可徹,曾不菴孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮暉(kui ) 也,而山 不加增,何苦而不平? ”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥 氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,翼之南,漢之陰, 無隴斷焉O課題:愚公移山【探究案】小組:姓名:評(píng)價(jià):【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 熟記“之” “懲”等慮詞、實(shí)詞的用法和意義,能準(zhǔn)確翻譯全文:,2會(huì)分析文中對(duì)比、襯托的方法。3.理解愚公的“愚”,并能辯證看待?!疚难灾R(shí)整理】-詞類活用1蜃:形容詞活用作名詞,險(xiǎn)峻的大山° 2.箕畚:名詞活用作動(dòng)詞,用箕畚裝
5、石土。3.面:名詞活用作狀語,面向著° 4聚:使動(dòng)用法,使聚,相當(dāng)于把召集在一起"。5苦:形容詞作動(dòng)詞,愁二 一詞多義1. 其懼其不已也【代詞,他】其如土石何【助詞,加強(qiáng)反問語氣】帝感其誠【他】其妻獻(xiàn)疑【他 的】2. Z以君之力【的】雖我之死【助詞,主謂間取消句子獨(dú)立性】告之于帝【代詞,這件事】跳往 助之【代詞,代指愚公】3月年且九十【將要,快要】 且焉置土石【況且】4.焉且焉置土石?【疑問代詞,哪里】始一反焉【加強(qiáng)語氣】5.而面山而居【表示修飾】何苦而不平【表示承接】而山不加增【表示轉(zhuǎn)折】三通假字1寒暑易節(jié),始一反焉反"通“返”,往返。 2.甚矣,汝之不顛“恵”
6、通“彗”,聰明;3.河曲智叟 亡以應(yīng)。°亡”通“無:沒有。四.古今異義1.曾古義:連都今義:曾經(jīng)2毛古義:草木今義:毛發(fā)3,陽古義:山之南,水之北今義:太陽A陰古義:山之北,水之南今義:陰天5.已古義:停止今義:已經(jīng)6方古義:方圓今義:常指矩形7慈古義:苦于今義:懲罰8苦古義:愁今義:能燥泄的藥味探究點(diǎn):對(duì)比襯托手法探究本文中有許多地方運(yùn)用到了對(duì)比和襯托的手法,請(qǐng)你運(yùn)用你對(duì)對(duì)比和襯托手法的理解來分析課文。(對(duì)比不少于三處,襯托不少于兩處,最好能夠說一說這樣寫的好處)【拓展提升】愚公移山的故事說明了什么道理?故事的結(jié)局是天神幫助愚公移走了兩座大山。你認(rèn)為這樣安排 是否有損愚公的形象?【
7、訓(xùn)練案】【訓(xùn)練目標(biāo)】1. 準(zhǔn)確記憶文言實(shí)詞和慮詞。2. 會(huì)運(yùn)用所學(xué)完成相應(yīng)訓(xùn)練題目3. 在訓(xùn)練中總結(jié)和反思。根據(jù)你對(duì)課文的理解,請(qǐng)你完成下面的練習(xí)題。1對(duì)下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A. 雜然相許許:贊同B.遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷:扛 C寒暑易節(jié)易:交換D何苦而不平苦:勞苦 2下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A. 以君之力扶蘇以數(shù)諫故 B. 河曲智叟笑而止之曰此則岳陽樓之大觀也 C 而山不加增義不殺少而殺眾 D.告之于帝皆以美于徐公 3. 下列對(duì)文童內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是()A. 愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈 反對(duì)和智叟的無情嘲笑B. 愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無 言,無力回?fù)鬋. 文童
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