公民道德規(guī)范內(nèi)容

1、本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！公民道德規(guī)范內(nèi)容1 .公民道德基本規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(1) “愛(ài)國(guó)守法”是公民對(duì)國(guó)家的最首要的道德義務(wù)。 公民應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)國(guó)家、 建設(shè)國(guó)家、保衛(wèi)國(guó)家，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán), 保守國(guó)家的機(jī)密，敢于同一切危害國(guó)家利益和安全的行為作 斗爭(zhēng)，把對(duì)國(guó)家的一切義務(wù)和責(zé)任看成是自己的天職。(2) “明禮誠(chéng)信”是公民如何待人的道德規(guī)范。在我 國(guó)，無(wú)論在何種場(chǎng)合，無(wú)論從事什么樣的活動(dòng)，公民彼此都 應(yīng)該講文明、講禮貌、講誠(chéng)實(shí)、講信用。我國(guó)自古以禮儀之 邦著稱(chēng)于世。(3) “團(tuán)結(jié)友善”是公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的 基本規(guī)范。每一個(gè)公民，不論民族、年齡

2、、職業(yè)，都是中華 人民共和國(guó)這個(gè)大家庭中的一員。公民之間應(yīng)該彼此團(tuán)結(jié)， 相互友愛(ài)，建立起一種和睦親愛(ài)的關(guān)系。(4) “勤儉自強(qiáng)”是公民對(duì)待生活、對(duì)待自身的道德 規(guī)范。作為一個(gè)公民，有勞動(dòng)的權(quán)利和勞動(dòng)的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)懂 得沒(méi)有勤奮就不會(huì)有社會(huì)財(cái)富的道理，推崇勤勞，反對(duì)懶惰 和游手好閑。公民還應(yīng)該厲行節(jié)約，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和享樂(lè)主 義的生活方式。(5) “敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民對(duì)待職業(yè)活動(dòng)的道德規(guī)范。每 一個(gè)公民都要從事一定的職業(yè)，職業(yè)是公民與社會(huì)聯(lián)系的重本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持!要方式和途徑。對(duì)待職業(yè)或事業(yè)要嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，精 益求精，為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做出有益的貢獻(xiàn)。2 .社會(huì)公德主要規(guī)范

3、：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。1、文明禮貌，提倡人們互相尊重人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志，是越來(lái)越擺脫原 始野蠻的狀態(tài)，人和社會(huì)的文明水平的日益提高。在這個(gè)意 義上，我們可以說(shuō)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的基本趨勢(shì)，是由野蠻向文 明的過(guò)渡，由野蠻人變?yōu)樵絹?lái)越文明的人。所以，人類(lèi)行為 文明的基本規(guī)范，就成為現(xiàn)的一個(gè)首要內(nèi)容代社會(huì)公德。2、助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神反映社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)特征，作為社會(huì)公德的 社會(huì)主義人道主義道德要求，其基本內(nèi)容可以概括為：尊重 人；關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，特別注意的是要求盡一切努力保護(hù)兒 童，尊重婦女，尊敬和關(guān)懷老年人，尊重和愛(ài)護(hù)人才，關(guān)心 幫助鰥寡孤

4、獨(dú)和殘疾人，設(shè)身處地，多為他人著想，熱心社 會(huì)公益事業(yè)，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會(huì) 以至全世界的范圍里，積極維護(hù)正義的事業(yè)。3、愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)主人翁的責(zé)任感在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家和社會(huì)的公共財(cái)物、集體的 財(cái)產(chǎn)，是全體社會(huì)成員進(jìn)行社會(huì)性活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)共同利益的物本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持！ 質(zhì)保證，也是滿(mǎn)足勞動(dòng)者個(gè)人利益和人們的當(dāng)前利益的共同 物質(zhì)條件。所以，以社會(huì)主人翁的責(zé)任感，維護(hù)和珍惜國(guó)家、 集體的財(cái)產(chǎn)，愛(ài)護(hù)公物，是社會(huì)公德的基本要求。對(duì)社會(huì)共 同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任 和義務(wù)，它明顯地體現(xiàn)了社會(huì)主義集體主義精神，既顯示出 個(gè)人的道

5、德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明水平的重要標(biāo)志。4、保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)化生態(tài)倫理觀念人們遵循環(huán)境道德規(guī)范的實(shí)質(zhì)，要求我們?cè)谡_處理 人類(lèi)自身的發(fā)展與自然環(huán)境的發(fā)展之間關(guān)系問(wèn)題上要有科 學(xué)的態(tài)度。這方面的一個(gè)首要問(wèn)題，是應(yīng)當(dāng)確立起對(duì)自然環(huán) 境的正確價(jià)值觀念。這里所說(shuō)的價(jià)值觀念，不僅僅是指物質(zhì) 方面的，尤其是指精神方面的價(jià)值。人類(lèi)社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)已 經(jīng)告訴我們，良好的自然生態(tài)環(huán)境，對(duì)于使人們的精神生活 日益豐富、健康，培養(yǎng)人們高尚的道德情操，有著十分重要 的價(jià)值。正是基于對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的特殊精神價(jià)值的認(rèn)識(shí)， 愛(ài)護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，把維護(hù)自然生態(tài)平衡作為自己的道德責(zé) 任，已成為現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境道德的一個(gè)基本要求。5、遵

6、紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì)，每個(gè)公民都必須具有很強(qiáng)的法制 意識(shí)，有必備的法律知識(shí)，自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威，認(rèn)真執(zhí)行 各項(xiàng)法令、法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度。事實(shí)證明，在正常的情況 下，自覺(jué)遵守和服從法律，有明確的法制觀念，這是現(xiàn)代社 會(huì)文明教養(yǎng)即社會(huì)公德的基本要求，換句話說(shuō)，在現(xiàn)代文明本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持!社會(huì)中，每個(gè)社會(huì)成員，如果沒(méi)有基本的法律知識(shí)，不遵守 法律，不懂得維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，那就不能說(shuō)是一個(gè)文明的人， 一個(gè)有道德的人。為什么這樣說(shuō)呢？這是由法律與道德之間 的關(guān)系決定的。3.職業(yè)道德的主要規(guī)范：愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。1、愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)崗與敬業(yè)是

7、緊密聯(lián)系在一起的。愛(ài)崗是敬業(yè)的前提， 敬業(yè)是愛(ài)崗情感的進(jìn)一步升華，是對(duì)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的 深刻認(rèn)識(shí)。不愛(ài)崗的人，很難做到敬業(yè)；不敬業(yè)的人，很難 說(shuō)是真正的愛(ài)崗。所以，不論做任何工作或勞動(dòng)，只要認(rèn)真 負(fù)責(zé)，精益求精，不辭辛苦，就可以說(shuō)是愛(ài)崗敬業(yè)。一般說(shuō) 來(lái)，工作條件好、工作輕松、收入高的職業(yè)，做到愛(ài)崗敬業(yè) 是比較容易的。相反，環(huán)境不好、工作艱苦、收入不高、又 遠(yuǎn)離城市，要做到愛(ài)崗敬業(yè)就不那么容易。 那些在環(huán)境艱苦、 工作繁重、收入不高崗位上認(rèn)真工作勞動(dòng)的人，就會(huì)受到人 們的尊敬。在社會(huì)主義社會(huì)，任何職業(yè)都是社會(huì)生活所離不 開(kāi)的，所以總是要有人去干。2、誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)

8、道德和職業(yè)道德 的一個(gè)基本規(guī)范。在中國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中，誠(chéng)實(shí)守信被視為 “立政之本”、“立人之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”?？鬃釉?說(shuō)：“民無(wú)信不立?！彼研艛[到了關(guān)系國(guó)家興亡的重要位本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持!置，認(rèn)為國(guó)家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的。綱 要把誠(chéng)實(shí)守信列為社會(huì)主義職業(yè)道德的一項(xiàng)基本內(nèi)容，真 可謂順應(yīng)天意，合乎民心。3、辦事公道辦事公道是指對(duì)于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來(lái)人 們所稱(chēng)道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。 公正、公平要以公心為基礎(chǔ)，從個(gè)人的感情和利益出發(fā)，很 難做到公正、公平。當(dāng)然，公正、公平也包括平等的內(nèi)涵。4、服務(wù)群眾服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)

9、。在社會(huì)生活中，人人都 是服務(wù)對(duì)象，人人又都為他人服務(wù)。服務(wù)群眾作為職業(yè)道德 的基本規(guī)范，首先是對(duì)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)干部、公務(wù)員的要求。 服務(wù)群眾不僅是對(duì)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)干部、公務(wù)員的要求，也是 對(duì)所有從業(yè)者的要求。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要真正做到服務(wù)群眾，首 先，心中時(shí)時(shí)要有群眾，始終把人民的根本利益放在心上。 其次，要充分尊重群眾。要尊重群眾的人格和尊嚴(yán)。再次， 千方百計(jì)方便群眾。5、奉獻(xiàn)社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺(jué)地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，就是不 論從事任何職業(yè)，從業(yè)人員的目的不是為了個(gè)人、家庭，也 不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國(guó)家和 社會(huì)。正因?yàn)槿绱耍瞰I(xiàn)社會(huì)就是社會(huì)主義職業(yè)道德的

10、本質(zhì)本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持!特征。在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)里，少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的利益和 廣大人民的利益是相對(duì)立的。雖然，他們也提倡職業(yè)道德， 但出發(fā)點(diǎn)和最終目的卻是為了少數(shù)剝削階級(jí)的私利。社會(huì)主 義建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，廣大勞動(dòng)人民當(dāng) 家作主，因此，社會(huì)主義職業(yè)道德必須把奉獻(xiàn)社會(huì)作為自己 重要的道德規(guī)范，作為自己根本的職業(yè)目的。4.家庭美德的主要規(guī)范：尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。1 .尊老愛(ài)幼尊老愛(ài)幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是社會(huì)主義家 庭美德的重要規(guī)范。2 .男女平等堅(jiān)持男女平等的美德，是指既要反對(duì)“大男子主義”， 也不贊同“夫人專(zhuān)政”或“妻管?chē)?yán)”。3 .夫妻和睦平等對(duì)待，相敬如賓，是夫妻和睦的關(guān)鍵，也是建立美 滿(mǎn)幸福家庭生活的關(guān)鍵。4 .勤儉持家勤儉持家是我國(guó)傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一，我們 提倡婚喪嫁娶要從簡(jiǎn)，并不是淡漠人情，違背道德良心，而 是弘揚(yáng)淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。5 .鄰里團(tuán)結(jié)搞好鄰里團(tuán)結(jié)重要的是互相尊重。鄰里之間應(yīng)該以禮相 本文檔如對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙下載支持!待、