基于休閑理論的我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題的研究

1、基于休閑理論的我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題的研究摘要：從我國(guó)休閑經(jīng)濟(jì)這幾年不斷的創(chuàng)新高不難看出， 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展， 人們的生活水平逐步提升，對(duì)于休閑旅游、休閑娛樂的追求也在逐步的提升，十 九大會(huì)議也明確的指出，新時(shí)代的矛盾主要是當(dāng)下的社會(huì)生產(chǎn)無(wú)法滿足人們對(duì)于 美好生活的需求。其實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度之后，休閑娛樂勢(shì)必會(huì)成為一種潮流， 就跟這幾年的旅游業(yè)一樣，逐漸的越來(lái)越多的人群開始愛上旅游，愛上休閑娛樂， 因此發(fā)展好我國(guó)的休閑文旅，是對(duì)我國(guó)人民高生活水平要求的滿足， 更是對(duì)我國(guó) 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持，本文簡(jiǎn)要從休閑理論和我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題談起，給出 發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的兩點(diǎn)建議，希望可應(yīng)幫助我國(guó)文

2、化產(chǎn)業(yè)更好的發(fā)展。關(guān)鍵詞：休閑理論文化產(chǎn)業(yè)建議一、休閑理論概述（一）強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與精神的統(tǒng)一休閑理論的第一條就是現(xiàn)代人對(duì)于休閑的理解是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到了一定程度之后，人們開始追求物質(zhì)之外的精神滿足， 但是物質(zhì)基 礎(chǔ)的滿足才是精神追求的基礎(chǔ)，因此在某一個(gè)梯度追求上來(lái)講，休閑是物質(zhì)與精 神的統(tǒng)一。其次物資與精神的統(tǒng)一還體現(xiàn)在兩者不可分割，如果人們一生都在追 求物質(zhì)，那么這樣的人生無(wú)疑是忙碌的， 無(wú)疑是空洞的，我們?nèi)祟愂怯懈星榈膭?dòng) 物，如果一直在追求物質(zhì)滿足的過程忽略了自身感受， 那么跟動(dòng)物沒有什么區(qū)別， 因此可以說休閑是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一。 滿足了物質(zhì)，再追求精神的滿足這是一個(gè) 循序

3、漸進(jìn)的過程，休閑跟多的是強(qiáng)調(diào)物質(zhì)之后的精神滿足，不管是和朋友的聚會(huì)、 和愛人的親密旅行和家人的小聚等等， 都屬于精神上的寄托，休閑的參與?？梢?說生活中需要休閑，休閑的存在是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的更好發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，人們需要通過休閑，這不僅僅是在花費(fèi)經(jīng)濟(jì)，更多的是 在此創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)，因?yàn)橹挥袧M足了人的精神需求才會(huì)有追求物質(zhì)的動(dòng)力，可以說精 神上的滿足是追求物質(zhì)的內(nèi)因。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)滿足之后才會(huì)追求休閑， 但是也是正 是想要休閑，想要給家人休閑，才會(huì)努力的追求經(jīng)濟(jì)。休閑的參與和合理安排是 保證你與家人關(guān)系密切，是保證你與朋友和諧相處，是保證你精神得到安撫的途 徑。因此可以說對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講，在追求休閑的時(shí)

4、候，更加注重物質(zhì)與精神的統(tǒng)（二）注重人與自然的和諧人們?cè)谶M(jìn)行休閑或者對(duì)休閑進(jìn)行憧憬的時(shí)候，更加注重的是人與自然的和 諧，我們常見的公園散步、公園老太太練太極劍、公園劃船游湖、公園喂小動(dòng)物 等等，其實(shí)都體現(xiàn)了休閑中的人與自然的和諧。 在我們進(jìn)行旅行的時(shí)候，更多人 的選擇是為了看風(fēng)景，是為了了解異域風(fēng)光，而不是為了某個(gè)人而進(jìn)行旅游，因 此休閑離不開自然。由近幾年的民意調(diào)查來(lái)看，更多的人希望在休閑上面做到與 自然的和諧，面對(duì)大自然和文化產(chǎn)業(yè)的破壞，更多人感到惋惜，更多的人也希望 通過自己的努力改變自然環(huán)境，做到休閑與自然的統(tǒng)一?？梢哉f這個(gè)時(shí)代人的休 閑更加注重人與自然的和諧發(fā)展。二、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

5、問題（一）文化產(chǎn)業(yè)融資困難目前我國(guó)很多的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)都在偏遠(yuǎn)的山區(qū)， 對(duì)于很多地方來(lái)講，融資渠 道單一，其次是依靠政府融資的額度并不大， 想要做好文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，需要的 是大量的資金投入，目前人們對(duì)于休閑方面的文化產(chǎn)業(yè)品質(zhì)要求高，因此開發(fā)的 資金相對(duì)較大，因此只能選擇融資，通過融資能夠解決文化產(chǎn)業(yè)開創(chuàng)的資金問題， 但是我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)融資相對(duì)困難，主要原因是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的回報(bào)率并不高， 并且是一個(gè)長(zhǎng)期的投資過程和回收過程，近年來(lái)不少的文化產(chǎn)業(yè)都是因?yàn)橘Y金鏈 斷裂而選擇破產(chǎn)，最后成為了政府的爛攤子，想要獲取更好的融資支持還是存在 困難的，很多小微企業(yè)想要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)勢(shì)必會(huì)因?yàn)檫@一個(gè)原因止步不前。（

6、二）文化產(chǎn)業(yè)缺乏創(chuàng)新我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題還集中在創(chuàng)新上面， 我國(guó)很多地方的文化產(chǎn)業(yè)都是 照搬大城市或者國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，沒有做到實(shí)地的考察以及人民需求考察，因此不能 做到因地制宜的產(chǎn)業(yè)開發(fā)和創(chuàng)新， 直接導(dǎo)致了我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)缺乏創(chuàng)新， 任何產(chǎn) 業(yè)都離不開創(chuàng)新，尤其是在休閑文化產(chǎn)業(yè)上面，更加需要?jiǎng)?chuàng)新，而不是傳統(tǒng)的圖 書館或和紀(jì)念館等等，而是要結(jié)合休閑娛樂一起對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行開發(fā)， 新時(shí)代對(duì) 休閑文化產(chǎn)業(yè)提出了新的要求，但是我國(guó)的目前的狀況看來(lái)，還缺乏在產(chǎn)業(yè)上面 的創(chuàng)新。三、發(fā)展休閑文化產(chǎn)業(yè)的建議（一）解決文化企業(yè)的融資想要發(fā)展文化企業(yè)，尤其是休閑類的文化產(chǎn)業(yè)，需要幫助文化企業(yè)進(jìn)行融資， 幫助這些小微企業(yè)

7、進(jìn)行融資可以從三個(gè)方面做起，第一個(gè)政府的擔(dān)保，對(duì)于一些休閑文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)需要融資的企業(yè)， 政府應(yīng)當(dāng)積極的進(jìn)行審核，然后進(jìn)行融資 擔(dān)當(dāng)，這樣給與投資者正面的信息，并且給與投資信心，才能夠更好地讓小微企 業(yè)得到融資；其次是在小微企業(yè)參與到休閑文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)設(shè)過程中進(jìn)行作品展示 和構(gòu)想展示，這樣能夠更好的融資；最后是進(jìn)行眾籌，因?yàn)樾蓍e的文化產(chǎn)業(yè)是人 人都需要的，而且人人都有權(quán)參與建設(shè)的，因此可以在網(wǎng)絡(luò)和線下進(jìn)行眾籌的方 式，這樣能夠更好地將融資困解決，更好的幫助我國(guó)休閑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和建設(shè)。（二）幫助我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新想要休閑類的文化產(chǎn)業(yè)得到蓬勃的發(fā)展， 離不開產(chǎn)品的創(chuàng)新，不管是怎樣的 形式進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的

8、開發(fā)，始終都要保證一點(diǎn)，就是符合現(xiàn)代人休閑娛樂的需求， 因此一定要注重文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面，可以從三個(gè)方面做起。 第一個(gè)是將產(chǎn)業(yè)需求作為導(dǎo)向，始終圍繞文化產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行創(chuàng)新和改變，最終接軌 國(guó)際，實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。第二，以金融為杠桿，改變?cè)瓉?lái)文化企業(yè)只懂 低頭做事的作風(fēng)。在新時(shí)代，不但要善于借助技術(shù)創(chuàng)新提升競(jìng)爭(zhēng)力， 更要掀起一 場(chǎng)思維的革命，要懂得借助資本的杠桿放大作用，幫助文化企業(yè)打破傳統(tǒng)成長(zhǎng)模 式實(shí)現(xiàn)倍速增長(zhǎng)，讓資本為文化企業(yè)的創(chuàng)新服務(wù)。第三，文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展離 不開政府的大力支持。通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值是政府與文化企業(yè)共同的目標(biāo)，政府是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的重要力量及關(guān)鍵推手。建議通過政府資金、政策、用地 等方面的支持與投入，帶動(dòng)整