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1、現(xiàn)代化國(guó)際景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代化國(guó)際景觀(guān)設(shè)計(jì)的開(kāi)展趨勢(shì)【內(nèi)容摘要】現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)所追求的是減少、甚至是沒(méi)有人類(lèi)參與而由自然形成的真正的自然場(chǎng)所,所謂雖由人作,宛自天開(kāi)。人類(lèi)從過(guò)去作為自然界的主宰,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在成為自然界的一員。 與此相適應(yīng)的是, 景觀(guān)設(shè)計(jì)公司過(guò)去將自然看作是原材料,現(xiàn)在那么傾向于將自然作為設(shè)計(jì)的主體。【關(guān)鍵詞】國(guó)際景觀(guān)設(shè)計(jì)國(guó)際現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)開(kāi)展趨勢(shì)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1、以自然為主體現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)所追求的是減少、甚至是沒(méi)有人類(lèi)參與而由自然形成的真正的自然場(chǎng)所,所謂雖由人作,宛自天開(kāi)。人類(lèi)從過(guò)去作為自然界的主宰,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在成為自然界的一員。與 此相適應(yīng)的是, 景觀(guān)設(shè)計(jì)公司過(guò)

2、去將自然看作是原材料,現(xiàn)在那么傾向于將自然作為設(shè)計(jì)的主體。傳統(tǒng)園林被看作是人類(lèi)對(duì)征服自然的炫耀,是人與自然的作用在相互競(jìng)爭(zhēng),而城市中出現(xiàn)的荒地那么被看作是人類(lèi)征服自然能力的衰退。當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到,植物同人類(lèi)一樣在開(kāi)展過(guò)程中要不斷遷徙,自然會(huì)運(yùn)用各種方式將荒地變成各種遷徙植物的競(jìng)爭(zhēng)地之后,荒地就成為風(fēng)景園林展示的熱點(diǎn)景觀(guān)類(lèi)型之一。2、以生態(tài)為核心生態(tài)學(xué)的重要意義之一,在于使人們普遍認(rèn)識(shí)到將各種生物聯(lián)系 起來(lái)的各種依存方式的重要性。現(xiàn)代化國(guó)際景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)而言, 所有的景觀(guān)元素也都是相互關(guān)聯(lián)的。設(shè)計(jì)就如同植物嫁接一樣,如果砧木、接穗和嫁接方法等選擇不當(dāng),嫁接就很 難成功。同樣,如果風(fēng)景

3、園林師在設(shè)計(jì)中隨意去掉一些景觀(guān)元素,或破 壞了各景觀(guān)元素之間的聯(lián)系方式,極有可能在許多層面上影響到原先錯(cuò)綜復(fù)雜、彼此連接的景觀(guān)格局。如前所述,這類(lèi)設(shè)計(jì)手法對(duì)于非自然環(huán)境而言,造成的后果還不是很?chē)?yán)重,只不過(guò)是原有景觀(guān)類(lèi)型的消失而已。然而,對(duì)于那些以生物 為核心的自然環(huán)境來(lái)說(shuō),這樣的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案就會(huì)造成破壞自然的惡果,而且設(shè)計(jì)本身也難以獲得成功,強(qiáng)行實(shí)施后或者遭到原有景物的排斥,或者代價(jià)昂貴。3、以地域?yàn)樘卣魇澜绗F(xiàn)代景色園林規(guī)劃開(kāi)展趨勢(shì)表如今以下幾個(gè)方面:以地域?yàn)樘卣鞯赜蛐跃跋笫侵敢粋€(gè)區(qū)域天然景象與歷史文脈的總和,包含氣候特色、地勢(shì)地貌、 水文地質(zhì)、動(dòng)植物資本等構(gòu)成的天然景象資本條件 及人類(lèi)作

4、用于天然所構(gòu)成的人文景象遺產(chǎn)等。景色園林規(guī)劃的要旨即是要再現(xiàn)本區(qū)域的地域景象特征,包含天然景象和人文景象。在某個(gè)區(qū)域中, 各個(gè)景象元素互相之間是互相聯(lián)絡(luò)的,并與周?chē)奶烊慌c人文特征相結(jié)合,構(gòu)成我們所調(diào)查到的景象類(lèi)型。景象規(guī)劃現(xiàn)代化國(guó)際景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)從大到一個(gè)區(qū)域、小到場(chǎng)所周?chē)奶烊缓腿宋木跋箢?lèi)型和特征動(dòng)身,充分使用當(dāng)?shù)匾黄鸬奶烊缓腿斯ぞ跋笤兀瑺I(yíng)造出適合當(dāng)?shù)靥烊缓腿宋臈l件的景象類(lèi)型, 以及習(xí)慣當(dāng)?shù)厝兆语L(fēng)俗的調(diào)查和使用景象的方法。景 色園林師應(yīng)是堅(jiān)決的“完滿(mǎn)主義者和“擴(kuò)張主義者",不應(yīng)滿(mǎn)足于場(chǎng)所自身的景象刻畫(huà),而應(yīng)尋求本區(qū)域地域景象的完整性。以場(chǎng)所為根底任何場(chǎng)所都具有很多顯性或隱

5、性的景象資本。作為景色園林師不只要具有各種有關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),特別還要具有對(duì)景象敏銳的調(diào)查才能,以及對(duì)景象改動(dòng)機(jī)理的洞悉才能。景色園林師首先要深入細(xì)致地了解并理解場(chǎng)所,盡力把場(chǎng)所富含的各種信息都搜集、歸納并聯(lián)絡(luò)起來(lái),將場(chǎng)所 的重要特征加以提煉并運(yùn)用于規(guī)劃當(dāng)中。一起,他應(yīng)該能夠預(yù)見(jiàn)場(chǎng)所整治的改動(dòng)方向,一直明確場(chǎng)所的改動(dòng)進(jìn)程。實(shí)際上,與發(fā)現(xiàn)相同,景色園林師的眼光自身即是規(guī)劃進(jìn)程。此外,常常呈現(xiàn)這樣的狀況,即是我們起初認(rèn)為有疑問(wèn)需求整治的當(dāng)?shù)?,本?lái)并沒(méi)有啥大的疑問(wèn),而疑問(wèn)很也許出在別處。兩塊場(chǎng)所 之間的轉(zhuǎn)換的當(dāng)?shù)兀ǔJ亲钣幸苍S呈現(xiàn)疑問(wèn)的當(dāng)?shù)?。因而,?yōu)異的景色園林師通常從場(chǎng)所的周邊環(huán)境整治著手, 而不是

6、 立刻進(jìn)入場(chǎng)所自身的整治。惋惜的是,中國(guó)景色園林師已習(xí)慣于頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的處理方法,老是從場(chǎng)所自身的整治動(dòng)身,在場(chǎng)所中間安 谿很多的景象,而將各種低質(zhì)的景象放在場(chǎng)所外圍?,F(xiàn)代化國(guó)際景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)以空間為骨架景象是由實(shí)體和空間兩局部構(gòu)成的, 空間是園林景觀(guān)的中間。 一 切景象都?xì)w于某個(gè)互相嚴(yán)密相連的空間體系, 并以此把景象空間與實(shí)體 區(qū)別開(kāi)來(lái)??臻g的特性來(lái)自該空間與其他空間的互相聯(lián)絡(luò)。在一個(gè)空間內(nèi)部,假設(shè)持續(xù)以該空間的鴻溝為參照的話(huà),還應(yīng)存在著一些亞空間,又與其亞鴻溝相聯(lián)絡(luò)。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)不能輕易地?fù)p壞各種景象鴻溝在空間中存在的形態(tài)。景象空間具有必定的拓展才能,它們以某種方法與鄰里空間一起

7、存在、同被賞識(shí),構(gòu)成某種空間聯(lián)合體。地平線(xiàn)是景象空間的鴻溝,跟著調(diào)查者的運(yùn)動(dòng),它也在不斷地運(yùn)動(dòng)改動(dòng)。因而,園林景觀(guān)設(shè)計(jì)不只要重視空間自身,更要重視該空間與周邊空間之間的聯(lián)絡(luò)方法,即一個(gè)空間以何種方法轉(zhuǎn)換到鄰里空間?然后再以何種方法轉(zhuǎn)換到下一個(gè)鄰里空間 ?如此由近至遠(yuǎn),逐步抵達(dá)悠遠(yuǎn)的 地平線(xiàn),然后構(gòu)成互相之間有機(jī)聯(lián)絡(luò)的整體性景象。以精約為方法精約的規(guī)劃方法即是需求用扼要?dú)w納的方法,杰出景觀(guān)設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征,削減不必要的裝飾和牽絲攀藤的表達(dá)方法。現(xiàn)代化國(guó)際景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)精約應(yīng)該是園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的根本原那么之一,精約方法起碼包含三個(gè)方面的內(nèi)容:一是規(guī)劃方法的精約,需求對(duì)場(chǎng)所的認(rèn)真研討,以最小的改動(dòng)獲得最大的成效;二是表達(dá)方法的精約,需求簡(jiǎn)明和歸納,以起碼的景象表達(dá)最主要的景象特征;三是規(guī)劃方針的精約,需求充沛了解并順應(yīng)場(chǎng)所的文脈、肌理、特性,盡量削減對(duì)原有景象的人為攪擾。所謂最優(yōu)異的規(guī)劃著作就像沒(méi)有通過(guò)規(guī)劃相同。世界景觀(guān)設(shè)計(jì)公司越來(lái)越傾向于用精約的方法去整治空間,正

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