語言學(xué)綱要復(fù)習(xí)題

1、語言學(xué)綱要復(fù)習(xí)題一、填空題1、語言學(xué)的三大發(fā)源地是：古代印度、中國和古希臘 -羅馬2、語言是 19 世紀(jì)成為獨(dú)立學(xué)科，其標(biāo)志歐洲歷史比較語言學(xué)的出現(xiàn)。3、現(xiàn)代語言學(xué)的標(biāo)志性著作是瑞士語言學(xué)家索緒爾的普通語言學(xué)教程4、語言交際可分為哪五個階段：編碼一發(fā)送-傳遞一接受一解碼5、印度最早的經(jīng)典實(shí)用的語言是：莫逼6、中國“小學(xué)”主要研究內(nèi)容包括哪三方面：文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)7、語言的功能包括哪兩個：社會功能和思維功能8、語言的社會功能包括哪兩個：信息傳遞功能和人際互動功能9、在各種信息傳遞形式中，語言是第一性、最基本的手段。10、人的大腦分左右兩個半球，語言功能及計(jì)數(shù)、推理能力等由左 半球掌管,音樂

2、感知、立體圖形識別等能力由右半球制約。11、兒童語言學(xué)習(xí)得經(jīng)過獨(dú)詞句 階段和 雙詞句 階段，這是兒童學(xué)話的關(guān)鍵兩步。12、說出的話語句子是無限的，但無限多的句子都是有限的詞 和規(guī)則組裝起來的。13、符號包含 形式 和 意義兩個方面,二者不可分離。14、語言符號的意義是對它所指代的一類心理現(xiàn)實(shí)的概括。15、我們是通過聽話 認(rèn)識到“孔子是中國古代的思想家”這個心理現(xiàn)實(shí)的。16、語言的表達(dá)是對心理實(shí)現(xiàn)的編碼 。17、心理現(xiàn)實(shí)是存在于客觀現(xiàn)實(shí)和語言符號之間的人腦中的信息存在狀態(tài)。18、語言符號的 任意性和線條性，是語言符號的基本性質(zhì)。19、語言系統(tǒng)二層性的一大特點(diǎn)是形式層的最小單位一定大大少于符號層的

3、最小單位。20、組合關(guān)系和 聚合關(guān)系 是語言系統(tǒng)中的兩種根本關(guān)系。21、動物無法掌握人類的語言，從生理基礎(chǔ)上看是不具有語言能力和 抽象思維能力。22、和動詞有關(guān)的語法范疇有 時、體 、 態(tài)和 人稱 。23、由兩個或兩個以上的語素構(gòu)成的詞稱為合成詞 。24、在workers中，worker這一部分可以稱為詞根或詞干 。25、按照詞法結(jié)構(gòu)類型，語言可以分為哪四部分：孤立語、粘著語、屈折語、復(fù)綜語26、句子的最大特點(diǎn)是有停頓和一個完整的語調(diào)。27、僅有一個語素構(gòu)成的詞是：單純詞28、最小的語法單位是：遺堂29、和名詞有關(guān)的語法范疇是 性、格、 數(shù) 。30、詞的組合有五種基本類型，例如“研究問題”屬于

4、述賓 ，“跑得很快”屬于述補(bǔ) ，“馬上出發(fā)”屬于 偏正,“火山爆發(fā)”屬于主謂 。31、能夠改變詞類的是派生 （構(gòu)詞） 詞綴。32、表達(dá)語法意義的語法形式除了有類的配例之外，還有形態(tài)的一致性配合和虛I司 。33、詞義概括性的三個重要表現(xiàn)形式是：一般性、模糊性、全民性34、多義詞有多項(xiàng)意義，最初的那項(xiàng)意義叫主義 ，離開上下文人們就能知道的那項(xiàng)意義叫 中心意義。漢語的“老”有“年紀(jì)大、經(jīng)常、陳舊的”等意義，其中“年紀(jì)大” 是 本義，其余是派生意義。35、世界上獨(dú)立產(chǎn)生的、成熟的古文字系統(tǒng)（自源文字）有哪四種：蘇美爾古文字、埃及古文字、中國的甲骨文、瑪雅文36、我國傳統(tǒng)文學(xué)中的六書是：象形、指事、會意

5、、形聲、轉(zhuǎn)注、假借37、指出下列漢字屬于六書中的哪一種：手 形象 、淚 會意、拖 形聲、刃 指事、其（“其中”的“其”）是吼。38、簡述字母文字產(chǎn)生歷程。39、語言演變的兩大特點(diǎn)：漸變性和不平衡性40、漢語的七大方言是指：官話方言（北方方言）、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言41、黑話是一種特殊的社會 方言,它有強(qiáng)烈的排他性42、語言譜系的結(jié)構(gòu)層次一般有：語系、語族、語支、語言43、從語言譜系來看，彝語屬于 漢藏 語系 藏緬 語族;法語屬于印歐 語系 拉丁 語族;阿拉伯語屬于一含 語系。44、語言發(fā)生接觸的前提條件是：社會接觸45、語言接觸從根本上說是使用語言的人之間的接觸。4

6、6、共同語分為兩種： 民族共同語和國家共同語47、現(xiàn)代漢民族共同語，即 普通話 ,是以 北方話 為基礎(chǔ)方言，以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，這主要是 政治 的原因。48、世界語是由波蘭醫(yī)生柴門霍夫提出來的。49、從詞義演變的結(jié)果看，新義不外是舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移，英語“ deer "原來指” 野獸“，現(xiàn)在指”鹿“，這屬于詞義的 縮小 ,”兵“原來指兵器，后來指士兵，這 屬于詞義的轉(zhuǎn)移 。50、語音演變規(guī)律具有三方面的特點(diǎn)：一是一定的條件限制，二是時間性，三是地區(qū)性。51、從賓動語序變?yōu)閯淤e語序這是語法演變中組合規(guī)則的變化。52、音位的演變以區(qū)別特征 為單位。53、語法中有齊整劃一的趨勢和抗拒這

7、種趨勢的矛盾，前者是語法演變中常起作用的力量， 叫作類推作用。54、“戲子“現(xiàn)稱”演員:金陵“現(xiàn)稱”南京“，這屬于詞語的替換55、漢語為解決由于語音變化而帶來的大量同音詞的問題，它所采取的方法是增加音節(jié) ,用 復(fù)音詞為主的格局來取代單音詞 為主的格局。56、研究語音演變的憑借主要是：方言和親屬語言、記錄了語言的過去狀態(tài)的文字和古代借詞57、“信“原指”送信的人“，后來指”書信“，這一詞義演變是由轉(zhuǎn)喻認(rèn)知機(jī)制引起的。58、漢語孤立語的特點(diǎn)使得漢語的語法化不會產(chǎn)生屈折詞綴。59、方言和親屬語言之間的語音對應(yīng)關(guān)系是由語音演變的規(guī)律性決定的。補(bǔ)充：60、同義詞的同主要是指 理性意義 相同或相似,不同之

8、處主要有 范圍大小、詞義輕 重、附加色彩等方面。61、幽_反義詞的意義所概括反映的都是同類現(xiàn)象中的兩個對立的方面。62、詞語的組合一方面要受到 語法規(guī)則 的支配,另一方面要受到 語義條件 的限制。63、文字的作用主要是突破了有聲語言的時間和空間局限,使出口即逝的語言能夠傳于異地，留于異時。一64、文字的發(fā)展經(jīng)歷了 表意、表意兼表音、表音 三個階段。65、詞匯的變化主要體現(xiàn)在 新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡、詞語的替換、詞義的演變 三個方面。二、判斷正誤1、語言學(xué)主要是研究古代的口語和書面語。錯2、語言有自身結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性，與系統(tǒng)之外的社會環(huán)境沒有關(guān)系。錯3、理論語言學(xué)是研究語言的一般規(guī)律，不受具體語言研

9、究影響。錯4、語言形式和內(nèi)容的關(guān)系是語言研究的根本問題。對5、文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的再編碼形式。對6、當(dāng)說話者陳述一個客觀事實(shí)時，話語中不具有主觀性。錯 7、書刊上的話語不具有人際互動功能。8、抽象思維要以語言為形式依托。9、布洛卡區(qū)在大腦的右半球前部。錯10、聾啞人不會說話，所以不具有抽象思維的能力。錯11、不同語言的結(jié)構(gòu)差異體現(xiàn)出思維方式的不同。對12、漢語名詞沒有數(shù)的變化，所以漢語沒有區(qū)別單數(shù)和多數(shù)的概念。錯13、一種語言可說出的句子是無限的。對14、語言是一種社會規(guī)約，所以每個人說話是不自由的。錯15、符號的形式和意義都具有一般性。對16、語言是豐富人的心理現(xiàn)實(shí)的重要途徑。對17、

10、心理現(xiàn)實(shí)是對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，與客觀現(xiàn)實(shí)是等同的。錯18、語言符號形式與意義的關(guān)聯(lián)很大程度上受制于它所屬的符號系統(tǒng)。對19、現(xiàn)實(shí)中的句子是無窮的，所以組合關(guān)系也是無限的。錯20、音位和音位組合構(gòu)成語素。錯21、句子是比詞組高一級的符號單位，所以句子的長度一定大于詞組。錯22、“飛鳥”和“小鳥”具有同樣的組合關(guān)系。錯一、名詞解釋（加星號的為論述題，音位歸納P64）1、語言一一是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具和思維工具，是音義結(jié)合的 符號系統(tǒng)。注意：文字不是語言。2、語音一一是由人的發(fā)音器官發(fā)出，負(fù)載著一定意義的聲音。它是語言的物質(zhì)外殼。3、條件變體 一一是指一個音位因受語音環(huán)境的制約而

11、表現(xiàn)為若干不同的音素。這些不同的 音素所處的語音環(huán)境不同，相互處于一種互補(bǔ)關(guān)系中，沒有區(qū)別意義的作用，如果他們在 語音上又相似，我們可以把它們歸為一個音位，從而成為這個音位的幾個條件變體。4、自由變體一一是指可以在同一個語音環(huán)境里自由替換而不起區(qū)別詞的語音形式和意義作用的幾個音素。自由變體的各音素的音質(zhì)雖有不同，但說這種語言或方言的人感覺不到它們是不同的音，而把它們當(dāng)作同一個語音單位來使用。例如漢語武漢話里的n和l可以自由變讀，而不會引起意義的改變。5、區(qū)別特征一一具體語言或方言中具有區(qū)別音位作用的發(fā)音特征。語言中的每個音位都可 以分解為幾個區(qū)別特征。音位的辨義功能歸根結(jié)底是由區(qū)別特征負(fù)擔(dān)的。

12、例如漢語普通話 里p?和p這兩個音位靠“送氣/不送氣”這對區(qū)別特征來區(qū)別。 6、語流音變一一音位和音位組合的時候，或者由于受鄰音的影響，或者由于說話時快慢 高低、強(qiáng)弱的不同，可能發(fā)生不同的臨時性的變化。這種變化叫做語流音變。漢語的輕聲、 變調(diào)，都是，如“西瓜”中的“瓜”念輕聲，“展覽”中的“展”念陽平。常見的語流音 變有五種：同化：如：瓜子兒，受兒卷舌色彩的影響韻母變?yōu)?？。異化：比方兩個上聲字相連前一個上聲214調(diào)變成35調(diào)，如“土改”念成“涂改”。弱化：從元音來說，如木頭、饅頭、噱頭、石頭等中的頭，韻母單化為0。從輔音來說，如“在”在語流中聲母變?yōu)?t或d或l。脫落：比如“你們”常發(fā)成 ni

13、m, “豆腐”說成douf o增音：例如普通話語氣詞“啊”如果出現(xiàn)在后鼻音可收尾的音節(jié)之后，就要變讀為 ?a。 7、語法范疇一一是對具有同一性質(zhì)的語法意義概括而成的類。常見的語法范疇有性、數(shù)、 格、體、時、人稱、態(tài)。性：是主要與名詞相關(guān)的語法范疇，一般把名詞分為陰性、陽性、中性或二分為陰性、陽性，并用不同的形式標(biāo)志表示。如俄語名詞分為陰性、陽性、中性三類。數(shù)：很多語言都有數(shù)的語法范疇，這個范疇一般包括單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種意義，或是單數(shù)、雙數(shù)或復(fù)數(shù)，多與名詞相關(guān)。如英語，俄語中的名詞等。格：是表示名詞、代詞在句中和其他詞的關(guān)系，它的意義是直接和句法相關(guān)的。如俄語名詞、代詞、形容詞都有格的變化，共有六種

14、格。體：表示動作行為進(jìn)行的各種階段和狀態(tài)，是動詞特有的語法范疇。最常見的有完成體或 未完成體。如漢語的“著、了、過”也可以表示體。時：也是動詞的語法范疇，表示行為動作發(fā)生的時間。一般分為過去時，現(xiàn)在時和將來時。例如英語"I write "（現(xiàn)在時），"I wrote "（過去時），"I shall write "（將來 時）。人稱：不少語言的動詞隨著主語的人稱不同而有不同的形式。俄語、法語都有三種人稱。如英語一般動詞的現(xiàn)在時單數(shù)有單數(shù)第三人稱的形式變化。如：“ He（she） writes , “I write " , &q

15、uot; You write " , " They write ”。態(tài)：也稱語態(tài)，表示動作和主體的關(guān)系。動詞所具有的語法范疇，一般分為主動態(tài)和被動態(tài)兩種。如英語就有主動態(tài)和被動態(tài)之分。8-直接組成成分一一句法結(jié)構(gòu)每一層中直接組合起來構(gòu)成一個更大的語法單位的兩個組成 成分。例如“各級干部都必須參加集體生產(chǎn)勞動”中的“各級干部”和“都必須參加集體 生產(chǎn)勞動”是第一層的兩個直接組成成分，它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系是主謂?！案骷墶焙汀案刹俊?是第二層前一部分的直接組成成分，結(jié)構(gòu)關(guān)系是偏正，其余以此類推。9-屈折一一指詞內(nèi)部的語音形式發(fā)生了屈折的變化。所以又叫做內(nèi)部曲折。俄語是比較典 型的屈折語

16、。10、孤立語一一也叫詞根語，以漢語為突出的代表。孤立語的主要特點(diǎn)有以下幾個方面：第一，詞序嚴(yán)格。由于孤立語缺乏詞形變化，或者說詞形變化極不豐富，一個詞在句子中屬于什么成分沒有形態(tài)上的標(biāo)志，完全是根據(jù)語序來確定，因此詞序就顯得非常重 要。比如“你看我”，改變詞序成為“我看你”，意思就相反了。第二，虛詞十分重要。孤立語中詞與詞的關(guān)系，常常通過虛詞這一重要的語法手段 來體現(xiàn)。比如“父親和母親”、“父親的母親”、“父親或母親”等，僅虛詞不同，意義 就大不相同。第三，復(fù)合詞多，派生詞少。大部分合成詞是由詞根構(gòu)成的復(fù)合詞，這些詞不帶有表示各種語法關(guān)系的帽子（前綴）和屬巴（后綴和詞尾），詞的結(jié)構(gòu)比較簡單，

17、往往是一個孤 立的詞干。所謂孤立語的稱呼就與這個特點(diǎn)有關(guān)。11、屈折語一一以詞形變化作為表示語法關(guān)系的主要手段，以印歐語系諸語言為代表，如俄語、英語、法語等。其主要特點(diǎn)是：第一，有比較豐富的詞形變化，通過詞形變化來表示詞與詞之間的關(guān)系。例如“他”在英語中居于主格的位置是 he,處于賓格的位置是 him。第二，一種詞形變化的語素可以表示幾種不同的語法意義。例如英語的動詞works,其中的詞尾s,在這里表示了單數(shù)、第三人稱、普通體、現(xiàn)在時四個語法意義。而內(nèi)部屈折，例 如man （男人、單數(shù)）， men （男人們、復(fù)數(shù)）。第三，詞尾和詞干或詞根結(jié)合十分緊密，脫離開詞尾，句子中詞根就不能獨(dú)立存在。12

18、、隱喻一一是詞義引申的一種重要方式，隱喻建立在兩個意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的某種 相似的基礎(chǔ)上。例如“碟”原本指“一種盛食物的器皿”，現(xiàn)在我們可以用“碟”指“飛 碟”、“光碟”等，這是因?yàn)樗鼈冊谛螤钌舷嗨啤ｋ[喻產(chǎn)生的意義，實(shí)際上是從一個詞長 期比喻用法獲得的。例如“包袱”。13、語義特征（義素）一一多義、同義、反義等都是詞義的一種聚合類型，著眼于詞內(nèi)（多義）或詞間（同義、反義）的意義關(guān)系。詞義的聚合還可以有另外一種類型，這就是仿效 音位區(qū)別特征的分析，通過一組意義有聯(lián)系的詞的意義對比，從中找出最小的意義構(gòu)成成 分，人們將它稱為語義特征（義素）。語義特征是詞義的最小的語義構(gòu)成成分，又叫義素。例如“男

19、子”是由“人” + “男性” + “成年”等語義特征構(gòu)成的，這些語義特征合起來，是“成年男性”， 這就是“男子”這個詞的意義。14、親屬語言一一從同一種語言分化出來的幾種獨(dú)立的語言彼此有歷史同源關(guān)系，我們稱 之為親屬語言。具有親屬關(guān)系的語言歸屬為同一語系。如漢語和藏語都來自原始漢藏語， 它們是親屬關(guān)系，歸屬漢藏語系。15、譜系分類一一語言的譜系分類是指根據(jù)語言的歷史來源或親屬關(guān)系對世界上的語言進(jìn) 行分類，把有親屬關(guān)系的語言歸為同一個語系，把沒有親屬關(guān)系的語言相互分開。這種分 類叫語言的譜系分類。語系之下還要根據(jù)語言的分化層次再分為“語族”、“語支”、“語群”、“語言”等下級分類。例如英語屬于印

20、歐語系。16、語言聯(lián)盟一一也稱“語言的區(qū)域分類”。它是指一片地理區(qū)域內(nèi)的不同語言不僅在詞 匯上相互有大量的借貸，而且在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則方面也十分相似， 但各語言仍有相當(dāng)數(shù)量的核心詞根彼此不同。這說明它們的相似是因后來的彼此接觸造成 的，而不是來自同一祖先語或同一祖先語中關(guān)系密切的后代。例如巴爾干半島的語言聯(lián)盟， 保加利亞語、塞爾維亞一克羅地亞語屬于斯拉夫語族，羅馬尼亞語屬于羅曼語族，希臘語 單獨(dú)成一個語族。17、系統(tǒng)感染一一是指處于同一地區(qū)的若干語言在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則 方面逐漸趨同，但仍然保持了各自語言的本質(zhì)一一有相當(dāng)數(shù)量繼承于自己語言祖語的核心 詞根。另外

21、，這些語言也會有較大數(shù)量的詞語借貸。經(jīng)濟(jì)文化水平低的一方主要向高的一方借用文化政治方面的詞匯，而經(jīng)濟(jì)文化水平高的一方主要向低的一方借用當(dāng)?shù)厥挛铩L(fēng)俗或觀念的名詞，但核心詞根一定有相當(dāng)數(shù)量還用各自語言原有的。比如，東亞 /東南亞語 言聯(lián)盟諸語言的共同點(diǎn)是：有聲調(diào)的單音節(jié)孤立語。研究表明，這些語言的相似點(diǎn)是后來才產(chǎn)生于這一區(qū)域的。18、雙語現(xiàn)象一一語言替換過程必須經(jīng)歷的現(xiàn)象，即被融合民族的成員一般會講兩種語言。當(dāng)不同民族長期生活在同一地區(qū)，交際的需要必然會使他們各自學(xué)習(xí)對方的語言，許多人 成為雙語者。經(jīng)過長期并存的雙語，各自的使用范圍會逐漸此長彼消，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)一 方的語言使用場合逐漸增多，而經(jīng)

22、濟(jì)、文化較為落后的一方的使用場合逐漸萎縮，到只在 家庭中使用，再到無人使用而消亡。19、共同語一一有具體音值標(biāo)準(zhǔn)的，涵蓋書面語和口語兩種變體的通用語。在有語言或方 言分歧的社會里，人們往往選共同語：擇一種語言或方言作為“通用語”，用作不同語言 區(qū)或同一方言區(qū)之間交際的工具。我們把這樣的交際工具稱為共同語。共同語是社會打破地域隔閡、走向統(tǒng)一時出現(xiàn)的語言形式。在多數(shù)情況下，共同語就是過去的通用語。雖然 這樣，由于社會條件的改變，它們所處的地位不同，性質(zhì)也不一樣。共同語對方言來說是 一種高級形式，它引導(dǎo)方言的發(fā)展，吸引方言向自己靠攏，準(zhǔn)備最后取代方言。例如普通話是現(xiàn)代漢民族共同語。1.民族共同語，一個民族內(nèi)部各地區(qū)人們的通用交際語。2.共同語的基礎(chǔ)方言（簡稱“基礎(chǔ)方言”），任何一種共同語都是在一種方言的基礎(chǔ)上形成的。作為共同語的基礎(chǔ)的那種地域方言，叫做基礎(chǔ)方言。究竟哪一種方言成為基礎(chǔ)方言，決定 于客觀的社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的條件。3.國家共同語，是一個國家各個民族共同的通用交際語。4.哪種語言做國家共同語也取決于經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面的因素。20、基礎(chǔ)方言一一政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的原因都可以使某一個方言取得一種特殊的地位 而成為民族共同語的基礎(chǔ)方言。例如我們的普