哲學(xué)唯物辯證法練習(xí)題及答案

1、哲學(xué)唯物辯證法練習(xí)題一、以下各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)最符合題意的.每題2份,共80分1 .在哈爾濱“東北虎林園,?；⑾喽?虎敗?！笆?quot;.人民日?qǐng)?bào) 以文字和圖片形象地報(bào)道了這 個(gè)事實(shí).人工喂虎,虎性退化終致“牛勝虎事實(shí)的發(fā)生.這一事實(shí)說(shuō)明A.牛和虎是對(duì)立的統(tǒng)一B.事物矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.事物的因果聯(lián)系是客觀的D.只有在特定的范圍內(nèi),量變到達(dá)一定程度才會(huì)引起質(zhì)變2 .“見(jiàn)賢思齊齊：看齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)省內(nèi)?。鹤晕曳词?警惕.這種修身之道包含的哲理有意識(shí)能正確反映客觀事物內(nèi)因是事物變化開(kāi)展的根據(jù)外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起任用要具體分析一事物同周?chē)渌挛锏穆?lián)系A(chǔ).B

2、. C. D.3 .以下觀點(diǎn)表達(dá)辯證法與形而上學(xué)的分歧的是A . “世異那么事異,事異那么備變與“道之大原出于天,天不變,道亦不變B. “城門(mén)失火,殃及池魚(yú)與“人定勝天C. “形存那么神存,形謝那么神滅與“存在即被感知D. “貓被創(chuàng)造出來(lái)是為了吃老鼠與“老鼠被創(chuàng)造出來(lái)是為了給貓吃4 .“事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面的對(duì)立只存在于它們的相互聯(lián)系之中,它們的相互聯(lián)系只存在于它們的相互對(duì)立之中.這是一種A.唯物主義觀點(diǎn)B .唯心主義觀點(diǎn)C .辯證法觀點(diǎn)D .形面上學(xué)觀點(diǎn)5 .“看不到二十多年來(lái)精神文明建設(shè)的主流,就會(huì)喪失信心,是錯(cuò)誤的；看不到問(wèn)題的嚴(yán)重性和緊迫性.就會(huì)喪失警惕,是危險(xiǎn)的.這一思想堅(jiān)持了兩點(diǎn)論的觀

3、點(diǎn)堅(jiān)持了矛盾分析的方法堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的觀點(diǎn)堅(jiān)持了熟悉和實(shí)踐的辯證關(guān)系A(chǔ).B. c.D.6 .有人在辦事以后說(shuō),這件事辦得毫無(wú)結(jié)果.“這件事是否只有原因,而無(wú)結(jié)果？在你看來(lái)正確的是A.無(wú)結(jié)果,由于原因和結(jié)果沒(méi)有必須聯(lián)系B .有結(jié)果,由于相繼出現(xiàn)的現(xiàn)象具有因果聯(lián)系C.有結(jié)果,由于有時(shí)辦事情確實(shí)達(dá)不到自己的目的D.有結(jié)果,由于原因和結(jié)果不可分.有其因,必有其果7 .“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高低相傾,音聲相隨.老子的這段話說(shuō)明A.萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)8 .矛盾雙方相互依存,互為條件C.矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的雙方是互相排斥的、互相斗爭(zhēng)的8.在理代化建設(shè)中,必須把實(shí)現(xiàn)可

4、持續(xù)開(kāi)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略,要把限制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán) 境放到重要位置,使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良 性循環(huán).這段話反映的哲學(xué)原理是A.矛盾具有普遍性B.局部和整體不可分割C.事物是普遍聯(lián)系的D.開(kāi)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)9 .澳門(mén)被外國(guó)人占領(lǐng),是舊中國(guó)積弱積貧的必然命運(yùn)；澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱,是新中國(guó)日益繁榮興盛 的必然結(jié)果.這主要說(shuō)明A.內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用B.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果D.新事物優(yōu)越于舊事物10 .計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)給我們提供大量有益的信息.也帶來(lái)許多毫

5、無(wú)價(jià)值的信息,甚至傳播一些有悖于社 會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的東西.這啟示我們A.要重視事物的積累B.要用不同的方法解決不同的矛盾C.要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題D要解決矛盾就要熟悉矛盾的特點(diǎn)11 .“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界和人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前 的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面恩格斯這段話揭示的哲理是：宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物既作為個(gè)體的事物存在,又作為普遍聯(lián)系的事物而存在客觀事物與人的意識(shí)之間是彼此孤立的任何事物都與它周?chē)氖挛锵嗦?lián)系,而這些周?chē)氖挛镉峙c其周?chē)氖挛锵嗦?lián)系事物是變化開(kāi)展的從自然界內(nèi)部到人類社會(huì)內(nèi)部、人的意識(shí)的內(nèi)部,從自然界與人類社會(huì)

6、之間的到客觀世界與人 的意識(shí)之間,都連結(jié)為一個(gè)統(tǒng)一的整體整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體A.B . C . D .12 .動(dòng)物和植物都有吸收和排泄的過(guò)程.植物是通過(guò)葉和根,從外界吸收二氧化碳、水等無(wú)機(jī)物和 光能,然后把它們合成轉(zhuǎn)化為自身的有機(jī)物和能量；而動(dòng)物那么是利用消化、循環(huán)系統(tǒng),從食物中獲取 自身所需求的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),以及貯存在有機(jī)物中的能量,動(dòng)物和植物在異化作用中雖然都會(huì)產(chǎn)生二氧化碳,但其排出的途徑有所不同.這說(shuō)明A.任何事物只存在矛盾的特殊性,不存在矛盾的普遍性B .任何事物只存在矛盾的普遍性,不存在矛盾的特殊性C.任何事物既具有矛盾的普遍性,又具有矛盾的特殊性D.研究事物的特點(diǎn)是很重要

7、的,研究事物的共同點(diǎn)是不必要的13 .從哲學(xué)上講,“怨天尤人錯(cuò)在A.強(qiáng)調(diào)客觀,否認(rèn)主觀,是唯心論B .成認(rèn)對(duì)立,否認(rèn)統(tǒng)一,否認(rèn)矛盾觀點(diǎn)C.割裂內(nèi)外因關(guān)系,無(wú)視內(nèi)因D.否認(rèn)聯(lián)系,是孤立的形而上學(xué)觀點(diǎn)14 .“先進(jìn)典型的經(jīng)驗(yàn)值得推廣,放到哪里,哪里就出成果.這個(gè)看法A .懂得矛盾的特殊性存在于普遍性之中B .懂得按規(guī)律辦事是成功的首提C.不懂得具體問(wèn)題具體分析D.不懂得矛盾的普遍性存在于特殊性之中15 .江澤民同志指出：“黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重干擾了改革開(kāi)放,群眾很不滿意,如果不采取果斷措施加以克服,任其開(kāi)展,就會(huì)葬送改革開(kāi)放事業(yè),最終也會(huì)危及黨的執(zhí)政地位.這說(shuō)明A .矛盾的主次方面必定會(huì)相互轉(zhuǎn)化B

8、 .腐敗與廉政的矛盾是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾C .事物的性質(zhì)會(huì)隨著矛盾主次方面的變化而發(fā)生變化D.反腐敗應(yīng)作為黨的中央工作16 .“司馬光砸缸的故事是說(shuō)司馬光看到小孩掉入水缸后,他沒(méi)有按常規(guī)讓人脫離水,而是打破水缸,讓水脫離人.這一故事給我們的哲學(xué)啟示是A.想問(wèn)題、辦事情要學(xué)會(huì)抓主要矛盾B.只要有創(chuàng)新精神,就能成功地改造世界C .做任何事情都要具體問(wèn)題具體分析D.外因在一定條件下時(shí)對(duì)事物開(kāi)展起重要作用17 .“攜苗助長(zhǎng)卻事與愿違,“扈丁解牛那么事半功倍.這兩個(gè)不同結(jié)果的寓言故事共同說(shuō)明的哲學(xué) 道理是A.不同的人對(duì)同一事物有不同的反映B.人具有主觀能動(dòng)性.可以改變和利用規(guī)律C .發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以

9、尊重規(guī)律為根底D.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用18 .科學(xué)研究說(shuō)明,太陽(yáng)活動(dòng)每 11年為一循環(huán),2000年夏天到2001年夏天是太陽(yáng)活動(dòng)最劇烈的一段時(shí)期.太陽(yáng)風(fēng)暴以每小時(shí)300萬(wàn)公里的速度向地球撲來(lái),與地球磁場(chǎng)發(fā)生碰撞產(chǎn)生地磁沖擊波,不僅對(duì)衛(wèi)星通信、地面通信、供電設(shè)備等造成一定的干擾,而且能使人體免疫力下降,皮膚容易被強(qiáng) 烈紫外線輻射灼傷,使心血管系統(tǒng)病人病情加重,還能影響胎兒生長(zhǎng)和孩子智商.科學(xué)家對(duì)太陽(yáng)活動(dòng) 規(guī)律的把握說(shuō)明A .人類能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性熟悉世界B.只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能熟悉一切事物C.量的積累到達(dá)一定程度必然引起質(zhì)變D.我們要透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律19

10、 .上述材料說(shuō)明,天氣、氣候變化是引發(fā)人類疾病的重要原因之一.這說(shuō)明A.事物之間的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的B .世界上一切事物都處在開(kāi)展變化之中C.必須正確把握事物的因果聯(lián)系,提升人們活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性D.分析和解決問(wèn)題必須抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵20 .“現(xiàn)代科技瞬息萬(wàn)變,企業(yè)切不可以僵化、靜止的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待產(chǎn)品質(zhì)量,認(rèn)為一種名牌產(chǎn)品可以優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)存,一勞永逸的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的.上述論斷說(shuō)明A.世界是客觀存在的物質(zhì)世界B ,意識(shí)是客觀事物在人腦中反映C.人能夠熟悉和利用規(guī)律D.事物是變化開(kāi)展的,必須用開(kāi)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題21 .甲鞋廠推銷員到某小國(guó)推銷鞋子,發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)家多數(shù)人不穿鞋,認(rèn)為鞋子在此地不會(huì)有銷路,就打道

11、回國(guó).而乙鞋廠的推銷員在此地卻得出了完全不同的結(jié)論,回國(guó)建議廠長(zhǎng)依據(jù)該國(guó)人的腳形特點(diǎn)生產(chǎn)適用的鞋向該國(guó)出口.結(jié)果,乙廠大獲成功.從哲學(xué)角度看A . 一切從實(shí)際出發(fā)不能保證做任何事物都可以成功B .人們的立場(chǎng)不同,對(duì)同一事物的反映也有差異C .辯證地看待客觀實(shí)際是辦好一切事情的前提條件D.外因是事物開(kāi)展變化的重要條件22 .查約翰遜在?通產(chǎn)省和日本的奇跡?一書(shū)中指出：“日本和美國(guó)同為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但是日本政府的功能在于為了經(jīng)濟(jì)開(kāi)展而利用市插,而美國(guó)政府的功能著眼于調(diào)節(jié)市場(chǎng)規(guī)那么,以法規(guī)維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì).這說(shuō)明美國(guó)和日本政府都根據(jù)事國(guó)的條件、特點(diǎn),采取不同的方法干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)要用不同的方法解決不同的

12、矛盾日本政府比美國(guó)政府更多地運(yùn)用了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的手段美國(guó)政府干預(yù)和治理經(jīng)濟(jì)的職能強(qiáng)于日本政府A. D. c. D.23 . 2001年4月1日,美國(guó)軍用偵察機(jī)超越國(guó)際法允許的“飛越自由 ,的范圍,對(duì)我國(guó)進(jìn)行電子 偵察.撞毀我方飛機(jī),導(dǎo)致我一名飛行員罹難.后又未經(jīng)我方許可,闖人我國(guó)領(lǐng)空并降落在我方機(jī)場(chǎng), 構(gòu)成了對(duì)我國(guó)主權(quán)和領(lǐng)空的侵犯.在以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)政府堅(jiān)持原那么的果斷性與策略的靈活性的統(tǒng)一,對(duì)美國(guó)的霸道行徑進(jìn)行了有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng),迫使美國(guó)政府改變了 最初的強(qiáng)硬、蠻橫態(tài)度,向中國(guó)人民致歉.對(duì)上述事件,以下分析正確的選項(xiàng)是國(guó)際法對(duì)主權(quán)國(guó)家不具有法律上的約束力霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)

13、政治是實(shí)現(xiàn)世界和平的主要障礙獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的根本立插和平與開(kāi)展相互聯(lián)系,相互制約A.B. C. D.24 .上題材料中“堅(jiān)持原那么的果斷性與策略的靈活性的統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù)主要是A.整體和局部是辯證統(tǒng)一的B.現(xiàn)象與本質(zhì)是辯證統(tǒng)一的C.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的D.事物開(kāi)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一25 .以下觀點(diǎn)或做法屬于形而上學(xué)的有A . 抓住一點(diǎn)不及其余B. 萬(wàn)事萬(wàn)物在概念中運(yùn)動(dòng)C. “智者千慮,必有一失D. “天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起26 .“在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什么也看不見(jiàn).這種觀點(diǎn)屬于A.辯證法 B .唯物主義C.唯心主義 D.形而上學(xué)27 .以下看法

14、中最能表達(dá)矛盾的“統(tǒng)一的是A.積勞成疾B .聲東擊西C.因材施教 D .居安思危28 .隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的各種矛盾出現(xiàn)了不少新情況和新 變化,其中一些涉及群眾切身利益的比擬突出.這說(shuō)明A .不同事物所包含的矛盾各有其特點(diǎn)B.矛盾越來(lái)越激化C.事物開(kāi)展不同階段的矛盾具有不同的特點(diǎn)D.我國(guó)社會(huì)主義的主次矛盾相互轉(zhuǎn)化了29 .宋代有個(gè)治理建材和官員,苦于庫(kù)存木材長(zhǎng)短不齊,上書(shū)宋太祖,請(qǐng)求將木材鋸齊.宋太祖批 復(fù)道：你的手指、腳趾不是也有長(zhǎng)短嗎？你怎么不把它們鋸齊呢？這那么材料可以說(shuō)明的哲學(xué)道理是A.矛盾具有普遍性,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界B.矛盾具有特殊性,要具體問(wèn)題具

15、體分析C. 對(duì)同一問(wèn)題的不同熟悉都是正確的D. 一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移30 .鄧小平同志提出“兩個(gè)大局戰(zhàn)略思想,其中,“一個(gè)大局是指沿海地區(qū)加快對(duì)外開(kāi)放,要較快地先開(kāi)展起來(lái),內(nèi)地要顧全這個(gè)大局.另“一個(gè)大局是指沿海地區(qū)開(kāi)展到一定時(shí)期,要拿出更多的力量幫助內(nèi)地開(kāi)展,沿海地區(qū)也要顧全這個(gè)大局.這一論斷中所表達(dá)的哲理是A.事物有著因果關(guān)系B. 要從整體上把握事物的聯(lián)系C.事物是變化開(kāi)展的D.事物的量變會(huì)引起質(zhì)變31 .“茉莉、米蘭香氣襲人,可花并不艷麗；君子蘭、牡丹雍容華貴,但并不那么香；玫瑰倒是色香俱全,卻有刺.鮮者,取其鮮；香者,取其香；帶刺者,更宜貴其鮮而香.這段話給我們的啟示是A,只有

16、正確的意識(shí)才是對(duì)客觀事物的反映B,獲得正確的意識(shí),必須做到客觀與主觀相符合C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的D.看問(wèn)題既要一分為二,又要分清主次32 .“企業(yè)要生存、開(kāi)展和壯大,既要面向市插,了解市場(chǎng)需求,又要從本企業(yè)實(shí)際出發(fā),增強(qiáng)治理,增強(qiáng)技術(shù)改造.無(wú)視任何一方都不可能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝.這段話表達(dá)的方法論要求是物質(zhì)決定意識(shí)一切從實(shí)際出發(fā)一分為二的全面觀點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題A. B. c. D.33 “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi).從哲學(xué)上看是由于A.不同事物具有不同的特點(diǎn)B.事物在不同的開(kāi)展階段具有不同特點(diǎn)C.外因是事物變化開(kāi)展的條件D.內(nèi)因是事物變化開(kāi)展的根

17、據(jù)34 .根據(jù)辯證唯物主義原理,當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí),必須A.不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍B .把量變限制在一定限度內(nèi),堅(jiān)持適度原那么C.不失時(shí)機(jī)地突破事物質(zhì)的范圍和限度D.重視量的積累,準(zhǔn)備走曲折的路35 .江澤民在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立 20周年慶祝大會(huì)上指出,經(jīng)濟(jì)特區(qū)要堅(jiān)持進(jìn)行“致富思源、富而思進(jìn)教育,把廣闊干部群眾的力量凝聚到率先根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化上來(lái).“致富思源、富而思進(jìn)表達(dá)的哲理是A .看問(wèn)題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.事物的開(kāi)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.看問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和開(kāi)展的觀點(diǎn)D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用36 .清代山水畫(huà)大師石濤說(shuō)：“縱逼似某家,亦食某家殘

18、羹耳,于我何有哉！我之為我,自有我在. 齊白石也曾告誡他的學(xué)生：“學(xué)我者生,似我者死.這主要說(shuō)明A.事物是共性與個(gè)性的統(tǒng)一B.內(nèi)因和外因是不可分割的C.只有繼承才能開(kāi)展D 只有創(chuàng)新才能開(kāi)展37 .“四季循環(huán),晝夜更替與“種瓜得瓜,種豆得豆的共同點(diǎn)是A.都是一種因果聯(lián)系B. 都是事物的本質(zhì)聯(lián)系C.都是一種必然的聯(lián)系D ,都是質(zhì)變和開(kāi)展38 . 一切科學(xué)的產(chǎn)生,都是從發(fā)現(xiàn)和整理個(gè)別的具體的事實(shí)開(kāi)始的,對(duì)大量的具體的事實(shí)進(jìn)行分析與綜合,從中發(fā)現(xiàn)事物變化開(kāi)展的規(guī)律.而科學(xué)理論一旦產(chǎn)生.又會(huì)為生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步開(kāi)辟?gòu)V闊的道路.從科學(xué)的產(chǎn)生過(guò)程和它對(duì)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步所起的作用看,表達(dá)了A.聯(lián)系的普遍性和客觀性的統(tǒng)

19、一B .整體與局部的統(tǒng)一C.矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一D.分析與綜合的統(tǒng)一39 .“中藥不過(guò)是些樹(shù)皮草根,多用少用沒(méi)關(guān)系、“中藥有病能治病,無(wú)病能健身,無(wú)毒、無(wú)副作用等觀點(diǎn).導(dǎo)致一些人過(guò)量用藥產(chǎn)生不良反映.這一情況告訴我們A.矛盾既有普遍性又有特殊性B .要堅(jiān)持一分為二地看問(wèn)題C.量變是質(zhì)變的前提,有量變就會(huì)引起質(zhì)變D.傳統(tǒng)思想和傳境觀念不利于事物的開(kāi)展40 .對(duì)刻舟求劍者的行為,以下熟悉錯(cuò)誤的選項(xiàng)是A.他雖然成認(rèn)舟、水、劍的客觀存在,卻否認(rèn)了三者的運(yùn)動(dòng)B .其行為屬于離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)C.其思想屬于機(jī)械唯物主義D其行為屬于離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)二、非選擇題共20分41 .西部某縣為把本地區(qū)的開(kāi)發(fā)與產(chǎn)業(yè)結(jié)

20、構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來(lái),決定重點(diǎn)抓好招商引資工作.縣政府出臺(tái)了一系列十分優(yōu)惠的政策 有些政策還超出了中央政府與國(guó)家法規(guī)所允許的范圍,確定了 “縣高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)等十分誘人的招商工程,到東部地區(qū)招商,但一無(wú)所獲.該縣政府通過(guò)深刻反思和廣泛調(diào)查,決定調(diào)整思想.他們認(rèn)真落實(shí)退耕還林草政策,根據(jù)本縣土壤、氣候等特點(diǎn),引導(dǎo)農(nóng)民開(kāi)展市場(chǎng)前景廣闊的中草藥種植,并增強(qiáng)技術(shù)、信息效勞,關(guān)閉了能源 消耗大和污染嚴(yán)重的小煤窯、小礦廠,通過(guò)招標(biāo)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和資金,實(shí)現(xiàn)了高起點(diǎn)的整體開(kāi)發(fā)；充 分利用本縣奇特的自然景觀,開(kāi)展旅游業(yè)；清理不標(biāo)準(zhǔn)操作,改善投資環(huán)境,結(jié)合本地資源優(yōu)勢(shì),確 定新的招商工程.該縣的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展出現(xiàn)了喜人的勢(shì)

21、頭.運(yùn)用所學(xué)的政治常識(shí),談?wù)剬?duì)該縣政府出臺(tái)的“十分優(yōu)惠的政策的看法.2分該縣領(lǐng)導(dǎo)的思想的調(diào)整表達(dá)了哪些哲理？4分根據(jù)該縣成功的經(jīng)驗(yàn),談?wù)勎鞑康貐^(qū)應(yīng)怎樣進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整？4分42 .某貧困山區(qū),人多地少,700平方千米的荒山上長(zhǎng)滿了1億多棵野生酸棗樹(shù).但其中一個(gè)村靠酸棗嫁接率先走上了脫貧致富之路.縣政府及時(shí)總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn),并派農(nóng)技人員下鄉(xiāng)考察,在借鑒該村嫁接技術(shù)的根底上,培育出經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的新品種,在全縣推廣.縣政府還制定了荒山使用權(quán)60年不變的政策,嫁接活動(dòng)全面展開(kāi).縣政府當(dāng)好后勤,組織購(gòu)置嫁接苗,開(kāi)辦技術(shù)培訓(xùn)班,后來(lái),又 利用豐富的大棗資源,瞄準(zhǔn)市場(chǎng),辦起了大棗系列產(chǎn)品加工廠,實(shí)現(xiàn)加工增值

22、.經(jīng)過(guò)幾年奮斗,該地 區(qū)根本實(shí)現(xiàn)小康.從政治常識(shí)看,縣政府在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中履行了什么職能？2分從經(jīng)濟(jì)常識(shí)上看,地區(qū)脫貧致富的根本經(jīng)驗(yàn)是什么？3分從哲學(xué)上看,縣政府是如何帶著群眾奔小康的？5分參考答案卜列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)最符合題意的.每題2份,共80分1B2A3A4C5D6D7B8C9A10C11D12C13C14C15C16C17C18A19C20D21C22C23D24C25A26A27D28C29B30B31D32D33C34B35C36D37C38C39B40D二、非選擇題(共20分)41 .答：(1)積極行使組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能的表現(xiàn)；但有些政策超出中央政府 和國(guó)家法律所允許的范圍,沒(méi)有