蘇北移民--我們的根在蘇州閶門

1、蘇北移民 -我們的根在蘇州閶門在蘇北的泰州興化一帶，不少人稱睡覺為“上虎丘”，如果這一覺還做了夢，則管做夢叫“上蘇州” 。這樣的說法很奇特，但并非空穴來風，細數(shù)這些人的家 譜，會發(fā)現(xiàn)有一個共同的特點：他們的先祖，和許多今天生 活在蘇北的人的先祖一樣，是在明朝洪武年間由蘇州遷徙至 蘇北的。史料記載， 600 多年前的一次大移民，也就是“洪武趕 散”，使得數(shù)十萬江南百姓自蘇州閶門遷移至蘇北。背井離 鄉(xiāng) 600 多年，尋根問祖便成了這些昔日江南人后裔的夙愿?！昂槲溱s散”是明朝洪武年間江南地區(qū)發(fā)生的一次大規(guī) 模移民遷徙事件，據(jù)說明太祖朱元璋為了抑制江南地區(qū)富豪 望族的勢力，懲治曾激烈抵抗朱元璋部隊的“

2、吳王”張士誠 舊部，也為了快速恢復(fù)經(jīng)過戰(zhàn)亂后人少地多的蘇北江淮地區(qū) 的經(jīng)濟，遂將蘇州城內(nèi)數(shù)十萬百姓遣散至江淮地區(qū)。600 多年前“洪武趕散”時，一位從蘇州遷走的張姓祖 先落戶蘇北，“為了紀念故鄉(xiāng)，他臨走時就從蘇州故土帶走了一顆皂莢樹，然后在新家栽下另有一顆來自在鹽城東面一處名為釣蟶洼的銀杏樹，和 青墩的皂莢樹一樣， 這棵銀杏樹同樣是 “洪武趕散” 的見證 歷經(jīng) 600 多年歲月的蕩滌，這棵銀杏樹不斷開枝散葉，繁茂 生長，還曾成為過海上漁民行船的航標。 “皂莢和銀杏都是 遷徙的后裔特意帶回來的” 。來自鹽城大豐的倉顯今年 74 歲，他也參加了尋根問祖 活動。倉顯說，他的爺爺是一名私塾教師，每次教

3、課時總不 忘告訴孩子們一句“我們的家在蘇州閶門” 。他的叔父后來 也做了小學校長，同樣向一代又一代的學生講述這句話“我們是閶門來的閶門、 閶門，閶門到底在哪里 ?這個問題一直縈繞在倉顯 少年時期的生活中。 “那時候，我們那里的大人小孩都知道 先祖從蘇州閶門來， 但沒人知道閶門在何方。 ”“大豐市有 43 種家譜，其中有 29 種都明確提到了祖先來自蘇州閶門，要 尋根!”“經(jīng)常聽一些揚州人或者蘇北人說，他們的祖先來自蘇 州閶門。起先也不以為然，后來看到有些縣志和家譜也這么 說，就覺得不能不信。 ”揚州文化學者韋明鏵說。例如，大 豐縣發(fā)現(xiàn)民國時修纂的周姓家譜，一是淮南周氏家譜 一是鹽城周氏宗譜 ，都說那里的周氏是明初由蘇州閶門 遷來蘇北的，而這些家譜始修于乾隆八年(1743) 。幾年前，他在揚州天寧寺古玩市場偶爾淘到兩部揚州舊 族譜。一部是維揚江都馬氏族譜 ，光緒辛卯年 (1891)重修， 赫然記載著馬氏從北方“徙居江南蘇州閶門數(shù)百余年” ，“迨 及明初，燕王南下，兵戈擾攘，子孫星散，或居江北” 。另一部是江都王氏族譜 ，民國丁卯年 (1927) 重修，則 說其始祖曾經(jīng)“隱于