族譜模板李氏宗譜

1、v1.0可編輯可修改、? 4刖百經(jīng)考：李、里、理三歸一統(tǒng)的李姓乃當(dāng)今中華第一大姓,有史以來均為神州大地名門望族.李氏祖先古往今來在朝廷和地 方為官者及名門志士何止萬千.自魏晉南北朝及唐宋元明清各個 歷史時期在朝為官者無不官爵顯赫,功著王室,任人孝廉忠清,博學(xué)多識,勛德兼著.僅舉一例：唐王朝數(shù)百年為李氏天下；黨中央十五屆政治局常委七人中有三人姓李,足以證實在戰(zhàn)天斗地、 政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、衛(wèi)生各個領(lǐng)域,李氏祖 先都為人類做出卓越奉獻(xiàn),創(chuàng)出了豐功偉績.正如我族九代孫李 大仁為?李氏宗祠? 門柱拜題對聯(lián)：“上下五千年鯉魚長居龍門, 縱橫八萬里吾族譽(yù)滿神州我等作為歷史名門望族之子孫,理

2、應(yīng) 遵照門聯(lián)“追憶逝者緬懷前輩承遺志,弘揚(yáng)正氣勉勵后代創(chuàng)偉業(yè)之精神,認(rèn)祖歸宗,分清房分,世代相傳,承先啟后,繼往開來, 發(fā)揚(yáng)光大.古人云：“人生在世姓望在先,假設(shè)不知之,豈為人子 C 應(yīng)該深知人無祖先,根從何來、人無父母,身從何來的道理.回憶我族光芒的開展歷史,無不為之心潮澎湃,激情滿懷,感到驕傲和自豪！此次理順宗親關(guān)系,正本清源,預(yù)防失傳,意 在使隴西李氏族眾發(fā)揚(yáng)“有榮共享,有辱共御,有事同謀,同舟 共濟(jì)的優(yōu)良傳統(tǒng),從而到達(dá)自尊、自愛、自強(qiáng).百行孝為先, 尊老愛幼,以智化愚為賢,模范遵紀(jì)守法,路正端行,凡族人有 紅白喜喪,都應(yīng)禮尚往來,并效法列祖列宗保護(hù)好我族文化遺產(chǎn) 及各處墳瑩、墓碑不遭破

3、壞,提倡為上輩建造墓碑,使我族永遠(yuǎn)v1.0可編輯可修改立于不敗之地.據(jù)?隴西李氏族譜? 載：我族乃唐廣平王之后裔,傳至“杰 公,淪為平民.杰公育十子,因逃難而亡其九,唯第三子“奇公 立于人世,居福建汀州.后因與外姓發(fā)生沖突而避于海外長達(dá)八 年,此后經(jīng)商返回大陸于江南宜興縣南門定居,娶甘氏,育一子 名“珠,珠公育五子,以金木水火土五行命名.金德、木德、水 德、土德四公無考,唯火德公生于南宋理宗年間,流寓上杭縣勝 遠(yuǎn)風(fēng)浪港,娶伍氏,年六十無子,復(fù)納陳氏為副室,育三子,長乾培,次坤培,三巽培.火德祖九十七而終,葬于福建汀州梅火嶺火浪 里壬山丙向；陳氏五十七而終,同甘氏葬于府城學(xué)衙內(nèi).后因諸多原因,先

4、祖遷廣東謀生,繼遷四川順慶落葉大竹百 墳山.上仰祖于乾隆年間復(fù)遷保寧府巴州棗林境內(nèi)靈山場西獅山 坎下李家老屋定居,繁衍至今,現(xiàn)十二代人居住巴南各處,繁榮 興盛,自強(qiáng)不息,屹立于人群之中.“朝、綱、貴 "三輩人歷盡艱辛,于明末清初建造成金碧輝煌的古祠和假設(shè)干座墓碑,為我族 留下了珍貴的文化遺產(chǎn)和歷史文物,但在文革中我族個別不孝子 孫伙同外姓對祠堂和各處墓碑損毀沉重,令人痛心疾首,幸族中 有識之士與族眾共議,與九九年捐資出力將祠堂維修一新.現(xiàn)祠 后墓群屬國家重點文物予以保護(hù),二零零五年冬根據(jù)自然界劃定 了一定地盤圣神不可侵犯.綜上所述,足以說明我族長發(fā)其祥, 永世吉昌.v1.0可編輯可修

5、改先祖遺訓(xùn)孝悌忠信 禮義廉恥隴西李氏先祖公議字派三十子上朝綱貴通榮映大全天開隆景運(yùn)一枝占春先 華林文思泰學(xué)成觀人賢望我族眾篤宗族昭雍睦共永遵之.根據(jù)當(dāng)今社會現(xiàn)實,應(yīng)依派取名,允許諱號.“老三房之說經(jīng)查：上仰祖育三子,長子李朝富,次子朝貴,三子朝清, 故稱三房.凡朝富祖面下子孫列為長房,朝貴祖面下子孫列為二 房,朝清祖面下子孫列為幺房.你的遠(yuǎn)祖是誰,你就是哪一房人Cv1.0可編輯可修改李大信血緣關(guān)系一覽表楊春華孝弟乃孫云孫耳孫來孫玄孫曾孫孫祀父考祖考曾祖高祖天祖鼻祖遠(yuǎn)祖太祖烈祖媳男媳男孫上子男男男男男男男大映林通貴綱朝仰義蔡長信果榮玉華清妣天小江馬吳鄧奇蓉楊林陳譚吳林春君林曾胞胞胞胞孫女孫祀兄兄兄兄婿女婿女大映通朝仁寶金富大義映通朝大必奎貴志4v1.0可編輯可修改編后語理順宗親關(guān)系是一項浩繁的工作,前無宗譜可考,后無族人做 記,時代久遠(yuǎn),族人眾多,居住分散,尋根步源確實甚難.但此工 作不得不做.實有局部族人根本不知先祖何名,歸宗認(rèn)祖從何說起 幸族中有識之士能積極協(xié)調(diào)配合,此工作進(jìn)展順利.此舉乃尊先祖之訓(xùn),了卻后嗣之愿,辨尊卑、理血緣、分親疏、 明禮義,實屬弘揚(yáng)民族文化,樹立社會文明新風(fēng),增強(qiáng)族人團(tuán)結(jié)精 誠之需,不含幫派性質(zhì),不帶封建迷信色彩,根本不觸及國家法律.受諸多因素制約,加之編者水平有限,粗略、疏忽、謬誤在所 難免.缺