送東陽(yáng)馬生序知識(shí)點(diǎn)梳理

1、第8篇送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)知識(shí)清單一、重點(diǎn)字詞1.重點(diǎn)實(shí)詞(1)無(wú)從致書(shū)以觀致：得到(2)每假借于藏書(shū)之家每：經(jīng)常假借：借(3)不敢稍逾約逾約：超過(guò)約定的期限(4)以是人多以書(shū)假余以是：因此(5)既加冠既加冠：已成年(6)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)叩：請(qǐng)教(7)稍降辭色辭色：言辭和臉色禮愈至至：周到(9)持湯沃灌湯：熱水(10)炸然假設(shè)神人炸然：光榮照人的樣子(11)余因得遍觀群書(shū)余：我(12)嘗趨百里外嘗：曾經(jīng)趨：奔向(13)援疑質(zhì)理援：弓I,提出質(zhì)：詢問(wèn)(14)手自筆錄錄：抄寫(xiě)(15)負(fù)篋曳屣負(fù)：背著篋：書(shū)籍 曳：拖著 屣：鞋子(這里指破鞋)(16)或遇其叱咄,色愈恭或：有時(shí)色：臉色、態(tài)度2.通假字(1)四

2、支值勁不能動(dòng)支通肢,意思四肢(2)同舍生皆被綺繡被通披,意思穿著3 .古今異義(1)媵人持湯沃灌古義：熱水今義：喝的湯(2)走送之古義：跑今義：走(3)以是人多以書(shū)假余古義：借今義：與“真相對(duì)(4)嘗趨百里外古義：奔赴 今義：趨勢(shì)(5)門人弟子填其室古義：擠滿今義：填滿、填充(6)未嘗稍降辭色古義：臉色今義：顏色(7)日再食古義：兩次今義：又(8)右備容臭古義：香氣今義：臭氣,氣味難聞4 . 一詞多義(1)以：計(jì)日以還來(lái)以書(shū)假余把以衾擁覆用以中有足樂(lè)者由于(2)之：每假借于藏書(shū)之家的走送之代詞,指書(shū)當(dāng)余之從師也用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性無(wú)鮮肥滋味之享無(wú)實(shí)義(3)道：益慕圣賢之道 學(xué)說(shuō)得道多助

3、仁政周到(4)至：色愈恭,禮愈至至舍到故：故余雖愚所以而兩狼之并驅(qū)如故 原來(lái)溫故而知新舊的知識(shí)5.詞類活用(1)名詞作動(dòng)詞腰白玉之環(huán)腰,在文中意思為掛在腰間(2)動(dòng)詞,名詞作狀語(yǔ)錄畢,走送之走,在文中意思為跑著余立侍左右立,在文中意思為站著手自筆錄手,在文中意思為用手筆,在文中意思為用筆二、成語(yǔ)積累 負(fù)篋曳屣德隆望尊計(jì)日以還深山巨谷三、名句積累1 .家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家.2 .錄畢,走送之,不敢稍逾約.3 .先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色.4 .當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中.5 .余那么編袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意.四、關(guān)鍵句子譯1 .以是人多以書(shū)假余,余因得遍

4、觀群書(shū).因此別人都愿意把書(shū)借給我,我于是就能廣泛閱讀各種各樣的書(shū)籍.2 . 2021 雅安余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng).我站在老師的旁邊伺候著,提出疑難,詢問(wèn)道理,彎著身子側(cè)著耳 朵請(qǐng)教.3 .天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠.天氣嚴(yán)寒,硯池中的水凍成了很堅(jiān)硬的冰,手指凍得不能彎曲、伸直, 也不放松抄書(shū).4 .先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色.前輩道德高望重,向他請(qǐng)教的人擠滿了他的房間,也不見(jiàn)他略微把話說(shuō)得柔和一些,臉色放溫和些.5 .寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享.住在旅店里,主人每天提供兩頓伙食,沒(méi)有新鮮肥美的滋味可以享受.6 . 2021 北京故余雖愚,卒獲有所聞

5、.所以,雖然我愚鈍,但是最終都會(huì)有所收獲.五、文意理解1 .作者是如何解決“無(wú)書(shū)“無(wú)師這兩個(gè)困難的？用原文中的語(yǔ)句答復(fù).(1)解決“無(wú)書(shū)的方法：每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄.(2)解決“無(wú)師的方法：嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn).2 .作者“雖愚,卒獲有所聞的原因是什么？由于作者很勤奮,沒(méi)有書(shū)就抄書(shū),還書(shū)很誠(chéng)信守時(shí),人們?cè)敢獍褧?shū)借 給他；勤學(xué)好問(wèn).3 .本文屢次提到太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越,其用意是什么？與自己形成鮮明比照,突出自己學(xué)習(xí)的艱苦.4 .作者在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,你是否贊同這種從師態(tài)度,為什么？贊同.學(xué)生應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),在老師面前畢恭畢敬,這既是對(duì)老師的尊 敬,也是自己虛心求教的表現(xiàn)

6、.或：不贊同.我們要善于表達(dá)自己的 疑問(wèn)或想法,與老師平等地交流、溝通,這樣利于求得真知.5 .文中宋濂的求學(xué)經(jīng)歷給了我們哪些啟示？學(xué)習(xí)要勤奮刻苦；學(xué)習(xí)要以讀書(shū)為樂(lè).6 .作者為什么“余那么編袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意？請(qǐng)用原文語(yǔ) 句答復(fù).以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不假設(shè)人也.六、文章中央概括本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦求學(xué)的親身經(jīng)歷,勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件,要刻苦讀書(shū),以期有所成就.名校模擬與名師預(yù)測(cè)一、2021 河北閱讀下面的古文,完成文后各題.【甲】當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中.窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù) 尺,足膚破裂而不知.至舍四支但勁不能動(dòng)媵人持湯沃灌以衾擁覆久 而乃

7、和.寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享.同舍生皆被綺繡, 戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然假設(shè)神人；余 那么編袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不假設(shè) 人也.蓋余之勤且艱假設(shè)此.【乙】義陽(yáng)朱詹,世居江陵,后出揚(yáng)都.嗜學(xué),家貧無(wú)資.累日 不爨,乃時(shí)吞紙以實(shí)腹.寒無(wú)氈被,抱犬而臥.犬亦饑虛,起行 盜食.呼之不至,哀聲動(dòng)鄰.猶不廢業(yè),卒成學(xué)士.【注釋】義陽(yáng)：地名.后出揚(yáng)都：后來(lái)到了揚(yáng)都.累日不爨cu m:連續(xù)幾天不能生火做飯.實(shí)腹：填充肚子.哀聲動(dòng)鄰：哀 痛的喊聲驚動(dòng)了鄰里.猶：仍然.1 .給【甲】段文字中畫(huà)線局部加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào).至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,

8、以衾擁覆,久而乃和.2 .解釋以下句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ).負(fù)篋曳屣拖拖著以中有足樂(lè)者由于乃時(shí)吞紙以實(shí)腹時(shí)常經(jīng)常卒成學(xué)士終于3 .把以下句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).蓋余之勤且艱假設(shè)此.我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱辛大概大體就是這樣.負(fù)篋曳屣行深山巨谷中.背著書(shū)籍拖著鞋子行走在深山大谷中.4 .【乙】文中朱詹異于常人的行為具體表現(xiàn)在什么地方？用原文回答乃時(shí)吞紙以實(shí)腹；寒無(wú)氈被,抱犬而臥.5 .【甲】【乙】?jī)啥挝淖衷趦?nèi)容上有什么相同之處？?jī)啥挝淖侄急憩F(xiàn)了他們家境貧寒和求學(xué)的艱辛.二、2021 河北名師預(yù)測(cè)閱讀下面的古文,答復(fù)以下問(wèn)題.【甲】既加冠,益慕圣賢之道.又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn).先達(dá)德隆望尊

9、,門人弟子填其室,未嘗稍降辭 色.余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅,那么又請(qǐng)焉.故余雖愚,卒獲有 所聞.【乙】宋濂嘗與客飲,帝密使人偵視.翌日,問(wèn)宋濂昨飲酒否？ 坐客為誰(shuí)？饌何物？濂具以實(shí)對(duì).笑日：“誠(chéng)然,卿不朕欺. 間問(wèn)群臣臧否,濂惟舉其善者.帝問(wèn)其故,對(duì)日：“善者與臣友,臣知之；其不善者,不能知也.【注釋】帝密使人偵視：皇帝暗中派人偵探觀察. “帝指明太祖 朱元璋.翌日：第二天.坐客：座中的來(lái)客.饌：吃的飯菜. 朕：皇帝自稱.間：間或.1 .解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ).又患無(wú)碩師名人與游患：擔(dān)憂色愈恭,禮愈至至：周到濂具以實(shí)對(duì) 具：全,者B 或通“俱間問(wèn)群臣臧否 臧否：善惡好壞2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯下面的句子.俟其欣悅,那么又請(qǐng)焉.等到他老師快樂(lè)了,就又去請(qǐng)教.誠(chéng)然,卿不朕欺.確實(shí)是這