2019-2020年九年級中考二模試題(語文)(I)

1、一、基礎(chǔ)（24分）1、根據(jù)課文默寫古詩文。（10分）（1）誰道人生無再少？ ! （蘇軾浣溪沙）（1分）（2）子曰：“,不成人之惡。小人反是。"（論語 顏淵篇）（1分）（3）蘇軾在水調(diào)歌頭中借月抒懷，表達(dá)對親人美好祝愿的句子是, .（2分）（4） ,望峰息心；,窺谷忘反。（吳均與朱元思書）（2分）（5）把崔潁的黃鶴樓默寫完整。（4分）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。, . , 口口 。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。2、根據(jù)拼音寫出文段括號處應(yīng)填入的詞語。（4分）（1）他不想讓di n p d （）在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影。（2） yin md （）籠罩著整個國家，我們走出家門，手拉著手，互

2、相安慰。（3）如果我能回去，我還會 ju on t u ch mg l d （）。（4）盡管j mg p i l i ji e （）,這天晚上他們還是夜不成眠。3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本.。B.思想會發(fā)酵，心理雄關(guān)難越，但必須越，否則你就不能涅槃 .。C.當(dāng)一些地方高樓崛起而水土流失嚴(yán)重時，人們幡然醒悟：用綠水青山去換金山銀山，是得不償失.的。D.玉樹地震發(fā)生后，許多青年志愿者紛紛奔赴災(zāi)區(qū)，我市的醫(yī)務(wù)工作者也蠢蠢欲動.。4.下列對病句的修改不正確 的一項是 （）（3分）A. “陽光體育”活動有助于培養(yǎng)學(xué)生的身

3、體素質(zhì)，要大力提倡。（將“培養(yǎng)”改為“提高”）B.聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的報告預(yù)測，到2020年中國廢棄手機(jī)數(shù)量將比 xx年增長大約7倍左右。（刪去“大約”或刪去“左右”）C.能否根治中小學(xué)生沉迷網(wǎng)上聊天和網(wǎng)絡(luò)游戲的“頑癥”，是保證青少年健康成長的條件之一。（刪去“之一”）D.近幾年，國產(chǎn)奶粉的質(zhì)量問題頻發(fā)，從客觀上推進(jìn)了我國消費(fèi)者對“洋奶粉”的依賴心理，使得“洋奶粉”格外受寵。（將“推進(jìn)”改為“助長”）5 .根據(jù)語意，仿照畫線句子，在下面的橫線續(xù)寫一個句子，使之組成排比句。（4分）人生的價值不在于成就了轟轟烈烈的事業(yè)，而在于具體做好了些什么。所以，見到茂密的森林，你只盼無愧地做森林中挺拔的一棵，雖

4、是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨；見到美麗的花園，你只盼無愧地做花園中普 通 的 一 朵， 雖 是 一 朵， 卻 能 裝 扮 春 天；這樣的人生也就無悔了。二、閱讀理解（46分）閱讀下面文段，完成 6-18題。2019-2020年九年級中考二模試題（語文） 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉 出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之 者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在 乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦

5、明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng) 霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁， 溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者 中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥 知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者, 太守也。太守謂誰

6、?廬陵歐陽修也。6 .解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（3分）（1）得之心而寓.之酒也（）（2）日出而林霏開.（）（3）不知太守之樂其樂也（）7 .把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。8 .文段最后一段寫到“太守之樂其樂也”，請說說太守都“樂”些什么 ？從中可以看出太守怎樣的思想情感？ （3分）（二）課外文言文閱讀（9分）閱讀下面文言文，完成 9-11題。治國猶栽樹唐太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼 東征西討，窮兵臧武百姓不堪遂致滅亡此皆朕所目見。故夙夜孜孜,惟欲清凈，

7、使天下無事。遂得徭役 不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？” （節(jié)選自貞觀政要）侍臣：周圍的大臣。京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。孜孜：勤懇的樣子。稔： r的,豐收。9 .下列各組句子中，加點(diǎn)詞意思相同.的一項是（）。（3分）A.煬帝意猶不足/不足為外人道B.征求不已/懼其不已C.妝夙夜孜孜/公問其故.D. 百姓何得,不安樂乎/所識窮乏者得,我與10 .用“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）窮兵臧武百姓不堪遂滅亡此皆朕所目見11 .結(jié)合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道。（3分）（三）實用類文本閱讀（

8、10分）文言是中國文化的根王麗文言是中國文化的根。自甲骨文起，三千年間，凡中國歷史、文學(xué)、政治、軍事、醫(yī)卜、農(nóng)業(yè)、算 學(xué)等所有重要典籍均為文言。文言是打開這個寶藏的鑰匙。身為中國人，不懂文言，很難真正了解自己的歷史文化，也很難做到“鑒古知今”。我們的前人留下了大量的文學(xué)經(jīng)典，如離騷、出師表、陋室銘、蘭亭集序、桃花源記這些用文言撰寫的經(jīng)典之作像一條永不枯竭的河流，滋養(yǎng)了世世代代的中國人。這些經(jīng)典與其他典籍一起化為了文化基因融入炎黃子孫的血脈里，形成中華民族特有的思維方式、審美方式和情感表達(dá)方式。曾經(jīng)有人說，文言難懂難學(xué)，不夠大眾化。可是，人類是一種具有高級精神活動的動物，需要有一 座精神殿堂，而

9、在這座殿堂里，需要用一種更深沉、 更莊嚴(yán)、更典雅、更具儀式感的語言來表達(dá)。 文言文, 以及用文言文所撰寫的賦、表、記、銘、傳、碑、祭文、對聯(lián)等，便是這種需求的具體體現(xiàn)。今天，我們生活在一個圖像時代。眾所皆知，圖像是平面的，它讓我們直接面對所謂的實際存在，而語言的抽象性卻提供了無限的想象空間。比之白話的直白和淺露，文言的高度凝練及其特有的含蓄、蘊(yùn)藉，具有無窮的“言外之意”和“韻外之致”，為讀者提供了巨大的再創(chuàng)造的語言空間，其品讀過程本身就是想象力的展開與激活。并且，文言所特有的節(jié)奏和音韻，即在表達(dá)上所造成的一唱三嘆、回環(huán)婉轉(zhuǎn)、起伏跌宕、抑揚(yáng)頓挫等等，使它具有白話所無法比擬的語言張力。晚年在臺灣的

10、于右任先生曾寫下望大陸一詩葬我于高山之上兮，望我大陸; 大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng); 故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。放眼古今中外，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩文千千萬。唯有用古老的文言，才能唱出如此回腸蕩氣、觸動炎 黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。面對如此絕唱，某些對文言持有偏見的人應(yīng)當(dāng)更深刻地反思：時下國人語言之粗鄙低俗，整體文化教養(yǎng)之令人失望，是否與文言傳統(tǒng)的斷裂有某種關(guān)系?12. 下列各項中，不是 直接闡述“文言是中國文化的根”的一項是 （） （3 分 ）A. 自甲骨文起，三千年間，中國古代所有重要典籍均為文言。B. 身為中國人，不懂文言，很難真正了解自己

11、的歷史文化，也很難做到“鑒古知今”。C. 這些經(jīng)典化為文化基因融人炎黃子孫的血脈里，形成中華民族特有的思維方式、審美方式和情感表達(dá)方式。D. 這些用文言撰寫的經(jīng)典，滋養(yǎng)了世世代代的中國人。13. 下列對有關(guān)內(nèi)容和論據(jù)、論證方法的表述與原文不符 的一項是（） （3 分 ）A. 語言與圖像相比，語言的抽象性為讀者提供了無限的想象空間。B. 文言與白話相比，文言的高度凝練及其特有的含蓄、蘊(yùn)藉，為讀者提供了巨大的再創(chuàng)造的語言空間。C. 作者列舉于右任望大陸一詩，意在證明臺灣的炎黃子孫希望早日回歸大陸的愛國情懷。D. 文中運(yùn)用比喻，論述了中國古代經(jīng)典源遠(yuǎn)流長，一直為炎黃子孫提供文化養(yǎng)料。14結(jié)合全文，談

12、談為什們在白話文普及的今天我們還要堅持學(xué)習(xí)文言文。（4 分 ）17 分）我是扎在父親掌心里的一根刺康哲峰那時候，我青春年少，結(jié)交了一幫狐朋狗友，日日聚在一起以惹事生非為樂。父親看在眼里急在心 頭，好言好語規(guī)勸了幾次不見效果，拳頭巴掌就開始往我身上招呼了?？晌艺谂涯嫫冢酱蛟椒?，越打越瘋。終于在一次教訓(xùn)無果后，父親長嘆一聲：“仰著身子甩鼻涕，甩到哪兒算哪兒吧?！北悴辉俟芪遥挝艺照乖谕忮羞b。那年冬天特別冷，我和朋友在外打了一夜游戲，凌晨回到家，感覺身體不適，一頭栽在床上昏睡過去。醒來時，發(fā)現(xiàn)床邊衣架上掛著藥瓶，藥液一滴一滴流到我手背的血管中。母親進(jìn)來，發(fā)現(xiàn)我睜開了眼，驚喜地喊： “他爹，孩

13、子醒了，孩子醒了！ ”父親冷漠的聲音從外邊傳 來：“醒了就行了，有什么大驚小怪的。在外瘋了一夜，發(fā)燒活該。"我心里一陣酸楚，看來父親真的對我絕望了。發(fā)燒是腮腺炎引起的，一般輸幾天液就會好轉(zhuǎn)，可我一連輸液一周還是高燒不退。母親急得嘴上布 滿了水泡，父親卻照常上班，一次也沒進(jìn)屋看我。為此，我暗暗地恨父親。母親不知從哪里找來個偏方，稱用剝了皮的仙人掌搗成糊狀貼在耳根，等液汁被吸收就馬上換一貼，連續(xù)幾貼就會見效。窗外風(fēng)雪呼嘯，滴水成冰。這冰天雪地的，上哪兒找仙人掌呢？母親出去了,我又昏昏睡去。一覺 醒來，一摸耳根，一貼仙人掌糊在那里，涼涼的很滋潤。我覺得尿急，起身上廁所。客廳里竟然還亮著燈，

14、父親戴著老花鏡正在燈下忙活，見我出來，慌亂 走回臥室，一把鐐子“當(dāng)啷” 一聲掉在地上都沒顧上撿。我冷冷地看他一眼，一言未發(fā)。第二天，父親照例上班去了，只有母親請假在家陪我。我感覺好多了，見母親又用仙人掌敷在我的耳根，心頭一熱，就問：“娘，這大冬天，你從哪兒弄的仙人掌？”母親說：“是你爹找來的。城里現(xiàn)在沒人養(yǎng)這東西了，仙人山、仙人指倒是有，可你爹怕不對癥，就騎車去老家村里找。整整騎了6個多小時，跌了幾個跟頭，膝蓋都腫了?；貋砗?，剝皮時不小心被刺扎了一手，晚上疼得睡不著，半夜用鐐子夾、膠布粘也沒清除干凈。今天上班走時戴手套，我還看見他疼得 齪牙咧嘴呢?！?我靜靜地聽著，淚水流了下來。我以為我永遠(yuǎn)失

15、去了父愛，卻不知道，我再頑劣，也跳不出父愛的 掌心。我只不過是扎在父親掌心的一根刺而已。?多少個白天，父親替我向那些找到家里告我狀的家長賠禮道歉，只因為我打了人家的孩子；多少個 夜晚，父親為夜不歸宿的我提心吊膽，只因為我和狐朋狗友在外不是打游戲就是喝酒抽煙；多少次，父親 顫抖著手扇在我倔強(qiáng)的臉上，只因為我說謊、曠課，還偷拿家里的錢。我就是一根刺，在父親體內(nèi)越扎越 深，越深越痛，痛出父親一道道皺紋、一根根白發(fā)。?朦朧的淚眼中，我的心變得柔軟。我是扎在父親掌心的一根刺，帶給父親難言的痛。我要用感恩和 愛來軟化自己，來回報父親一一我要扎得更深些，直到和父親融為一體，永不分離。（4分）15 .請通讀全

16、文，概括“我”對父親情感變化的過程。16 .結(jié)合語境，分析下列句子的表達(dá)效果。（4分）窗外風(fēng)雪呼嘯，滴水成冰。這冰天雪地的，上哪兒找仙人掌呢？17 .結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)剬?biāo)題“我是扎在父親掌心里的一根刺”的理解。（4分）18 .請結(jié)合文本，分析“父親”的形象特點(diǎn)。 （5分）三、寫作（50分）19 .閱讀下面的文字，按要求作文?！包c(diǎn)贊”為一網(wǎng)絡(luò)語言，來源于各大網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的“贊”功能。 “點(diǎn)贊”后引申為表示贊同、喜愛、支持之意。 請你以“請為我點(diǎn)個贊”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體不限，詩歌除外。（2）不少于500字。（3）文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名。附加題（10分）閱讀下面的名著選段，回答后

17、面的問題?！炯住窟@么大的人，拉上那么美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響 ；跑得不快怎能對得起自己呢，怎能對得起那輛車呢？這一點(diǎn)不是虛榮心，而似乎是一種責(zé)任， 快跑，飛跑，不足以充分發(fā)揮自己的力量與車的優(yōu)美。那輛車也真是可愛，拉過了半年來的， 仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應(yīng)合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點(diǎn)隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一 只手?jǐn)n著把，微微輕響的車輪像陣?yán)驳男★L(fēng)似的催著他跑，飛快而平穩(wěn)。拉到了目的地，祥子的衣褲都 擰得出汗來，嘩嘩的，像剛從

18、水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的一種疲乏，如同 騎著名馬跑了幾十里那樣。【乙】我開始認(rèn)真地考慮自己所處的境遇和環(huán)境，并把每天的經(jīng)歷用筆詳細(xì)地記錄下來。我把當(dāng)前的禍福利害一一加以比較，以使自己知足安命。我按照商業(yè)簿記的格式，分“借方”和“貸方”，把我的幸運(yùn)和不幸，好處和壞處公允地排列出來：禍與害:我流落荒島，擺脫困境已屬無望。唯我獨(dú)存，孤苦伶仃，困苦萬狀。我與世隔絕，仿佛是一個隱士，一個流放者。我沒有人可以交談，也沒有人能解救我。福與利：唯我獨(dú)生，船上同伴皆葬身海底。在全體船員中，我獨(dú)免一死。上帝既然以其神力救我一命，也必然會救我脫離目前的困境。小島雖荒涼，但我尚有糧食，不至

19、餓死。1 .【甲】段選自名著 ，【乙】段選自名著 。（2分）2 .甲段中祥子的這輛車是怎樣得來的？這車又是怎樣失去的？乙段中“我”是怎樣流落到荒島？最后 “我”又是怎樣離開這個荒島？ （4分）3 .第一部名著中祥子這一人物形象和第二部名著中“我”這一人物形象，你更喜歡哪個？為什么？請結(jié)合原著回答。（4分）答案1. (1)門前流水尚能西(2)君子成人之美(3)但愿人長久，千里共嬋娟。(4)鶯飛戾天者經(jīng)綸世務(wù)者(5)黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲I。2. 顛沛 陰霾卷土重來精疲力竭3. D4. C5. 例：見到奔騰的江河，你只盼無愧地做浪花中微小的一滴，雖是一滴，卻能滋潤禾苗。6. (1)寄托(2)消散(3)以為樂7.(1)野花開放而散發(fā)出清幽的香氣，美麗的樹木枝葉繁茂，形成一片綠陰。(2)醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守啊。8.太守有三樂：一是山水之樂，二是宴酣之樂，三是樂人之樂；表現(xiàn)太守寄情山水，與民同樂、隨遇而 安的情懷。9.B10 .窮兵臧武/百姓不堪/遂滅亡/此皆朕所目見11 .治國以民為本，讓百姓安居樂業(yè)譯文：唐太宗對侍臣說：“以前(隋煬帝)剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力隨意發(fā)動戰(zhàn)爭,老百姓