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1、紅樓夢的開篇神話閱讀答案紅樓夢的開篇神話閱讀答案 紅樓夢的開篇神話紅樓夢是由一個神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下,有一塊女 媧補天時未被采用的石頭,幻化為神瑛侍者,每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆 絳珠仙草,后來仙草修成女身,愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事,便引 出一部悲金悼玉的紅樓夢來。故事雖然說來荒唐無稽,但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這 個神話故事,毫無疑問也是有其現(xiàn)實的基礎的。那么,紅樓夢中的這塊頑石, 到底生于何方何地呢?作者說是本于“大荒山,無稽崖”,用脂硯齋的話來說, 就是“荒唐也,無稽也”,亦即是無可稽考之處。在我看來,這是作者和批者有 意讓人處于撲朔迷離之中

2、,它應當是真有其處的。依據(jù)相關材料揆情度理,我認 為,它應當是我國東北部的長白山。在遠古時代,人們便稱此為“大荒山”。我 國第一部地理學著作山海經(jīng)中記載:“大荒之中有山,名不咸,在肅慎之國?!?肅慎,位于我國東北的東北部;不咸,蒙語即神仙的意思;不咸山,即仙山。長 白山天池之畔有一天豁峰,山峰形狀奇特。山石巨大,其中最大的一塊,便名曰 “補天石”?!敖{珠仙草”又是什么呢?我認為,它即是長白山上的名貴特產(chǎn)人參。人 參常被稱它為“神草”或“仙草”,長著對生的綠葉,綠葉中間挺立著一株長長 的花柱,柱上的結著一串串紅寶石似的珠果,顏色絳紅絢麗,形狀如同南國紅豆, 晶瑩剔透。這樣看來,這個“絳珠仙草”不

3、是人參又是什么呢?“神瑛侍者”呢?他似是“神鷹”的諧音。很早以前,滿人中間流傳一個 神話:有三個仙女在長白山天池里洗澡,有一只神鳥噙來一顆絳紅的仙果放到最 小的仙女佛庫倫的衣服上,仙女吞下紅果后生個男孩,便是清世祖先布庫里雍順。 因此,神鳥與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結在三生石畔了,曹雪芹 只不過是將其巧妙地改造了一番,且完全不露一點痕跡。為什么曹雪芹要用這么一個神話故事,來牽引出這部百年望族的興衰史 呢?曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近, 加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_ 創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個神話故事開篇, 這與他綿綿不絕 的尋根懷舊思戀有著直接的關系。曹雪芹

4、生于末世,當年隨同清室一同入關的八 旗子弟,個個都是聲名顯赫,唯獨他結廬在荒涼的西郊荒野村,窮困潦倒,怎能 不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊、單單剩下一塊未用”的慨嘆呢?曹雪芹在一首畫中詩中說:“愛此一拳石,玲瓏出自然。溯源應太古, 墮世又何年?有志歸完璞,無才去補天。不求邀眾賞,瀟灑做頑仙?!边@里明明 點出這塊頑石的來歷,它的根源本來尊貴,詳溯其源當是出自太古的大荒山山巔, 遙想當年是何等的榮耀,只是今日才蒙蔽塵埃,埋沒于蓬蒿之中?,F(xiàn)雖欲返璞歸 真,但又不能去攀結那些豪門權貴,只能是“自怨自愧,日夜悲哀”而已!并與 萬般無奈之中,才求諸于筆墨文字,冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一 番歷

5、歷可數(shù)的心跡罷了。7.下列說法不符合作者觀點的一項是A.紅樓夢開篇神話故事中,女媧補天時未被采用的石頭出自大荒山無 稽崖下,作者認為大荒山應當是長白山。B.紅樓夢開篇神話故事中的“神瑛侍者”,作者認為“神瑛”似是“神 鷹”的諧音。神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順。C紅樓夢開篇神話故事中的“絳珠仙草”,作者認為即是長白山上的 名貴特產(chǎn),被人們稱為神草或仙草的人參。D.曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近,加入旗軍正白旗。紅樓夢的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。&下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.作者認為大荒山即是長白石,是因為在遠古時代,人們稱此長白山為“大 荒山”,

6、長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補天石”。B.作者認為“絳珠仙草”即人參,因為人參長著對生的綠葉,中間花柱頭 上結著一串串寶石似的珠果,與紅樓夢描寫的“絳珠仙草”很像。C隨同清室一同入關的八旗子弟,個個都是聲名顯赫,而曹雪芹為清室開 創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛卻窮困潦倒,所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。D.滿人神話中神島與絳紅珠果的蘭因絮果締結在三生石畔的故事,被曹雪 芹妙若無痕地運用到了紅樓夢中。9.根據(jù)文章內(nèi)容,以下推斷不正確的一項是A.曹雪芹編造的這個神話故事,是有其現(xiàn)實的基礎的。那么, 開頭的神話也應該是有其塵根俗緣的。水滸傳B.雖然作者在畫中詩與紅樓夢中都寫到了“石頭”, 頭與紅樓

7、夢中的補天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系。但詩中的石C.作者認為山海經(jīng)中的不咸山即長白山,說明山海經(jīng) 的是少數(shù)民族語言的音譯。中的地名有D.作者對紅樓夢的開篇神話中的主要事物一一作了考證, 滿族歷史及滿族風情非常熟悉。說明作者對參考答案:愛師網(wǎng)整理7. B “神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順”文中無依據(jù)。8 C “為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛”的曹雪芹的祖先。9. B畫中的石頭與紅樓夢中的補天石寄寓了作者相同的情感,所以有 內(nèi)在聯(lián)系。笆二;二三先汪三三機師結卩2案n改:一考業(yè)關首 -霊量平的切'環(huán)輕學*音亙遷教泛玄上遠冒課沃周疔::二隨堂課我S續(xù):二致勤主劉二+_«”. .出色-各項任&quo

8、t;校Rib教送譽翌聲四空組織全組 教師進一步;習熟* 材的體系和特 "索新教材教”* .組好新教 材的研 究課活 *"全0 師師提供“ 學習的 平和 “。指*.認;習貫徹”改”神,以貫徹*基礎教程改革*核心,以研 9學重*促進教師隊伍設為根本.以提高教*二三iyg關®ill的綜莓三"Fi"三“”及時工作及析二."項學指標:主主活動.冬G師*.” “ B合 A ”."組I圍繞探 索效 性文”疙史合7試更加強歷科真學學科體知和思三習感析態(tài)度=三三=遷要煉耳=壬=5;體求多培的提高;2內(nèi)綜分5問於2:2研:力:=*廠窩論5-.學習 比較積極主動.后 也很自覺當然與家 長監(jiān) 督分不"部找到方fl" 的方)還相當 的簡捷。"的 學生只能接受老師教* "7 變動的問題就處理不了。個 別學生老師 怎”也不會D鑾冬I言昶裁癸技4 口Sliia師評價.再進行個別指導 后進行*最后進進行展示與;生的綜評 2E的方 式方法 = 學生的良好的”習山初級二;發(fā)與;;好“:奧與會/小的 互學習.相互 討論互究的功提升”的效率” 多邊;科的

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