(綜合知識(shí))象征表現(xiàn)手法講解及運(yùn)用

1、象征表現(xiàn)手法講解及運(yùn)用綜合知識(shí)所謂象征手法，就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá) 的意義的一種文學(xué)手法。換言之，象征就是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想 的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的一種表現(xiàn)手法。今天，語(yǔ) 文網(wǎng)希望通過(guò)以下的分享象征表現(xiàn)手法講解及運(yùn)用， 希望能讓大家對(duì) 語(yǔ)文知識(shí)的概念更加清晰，運(yùn)用起來(lái)更加自如象征給予人們的啟示意義，不在于形象本身，而在于形象所暗示 的意義，即黑格爾所說(shuō)的象征所要使人意識(shí)到的卻不是它本身那樣一 個(gè)具體的個(gè)別事物，而是它所暗示的普遍性的意義。象征手法包括象征體和本體兩個(gè)方面，象征體和本體之間必須要 有內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立，就是從一事物想到與之有一定

2、 聯(lián)系的別的事物，也就是從本體想到象征體的相似點(diǎn)、 相近點(diǎn)，從而 使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。例：城市里的樹(shù)如果是記敘文，此類題目很可能表明文章是象征性的， 也可能是 能通過(guò)城市里的樹(shù)聯(lián)想到相關(guān)的故事，若是這樣一般是特指某一棵樹(shù)。樹(shù)是城市的客人，樹(shù)要在客人家度過(guò)一生。點(diǎn)明了城市里的樹(shù)的身份及其一生，同時(shí)引起讀者思考為什么會(huì) 是客人。樹(shù)的故鄉(xiāng)在山林和曠野，那里有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，有潺潺溪水，有它們 相濡以沫的兄弟姐妹。如果它們的數(shù)量足夠多，就構(gòu)成了森林。（樹(shù) 的故鄉(xiāng)：美好、和諧、親切）自從有了城市。樹(shù)的家族中一部分成員 就背井離鄉(xiāng)，來(lái)到城市的大街小巷。（樹(shù)離鄉(xiāng)）樹(shù)一到城市，面臨的是 另一種森

3、林由高樓大廈構(gòu)成的叢林。 這里沒(méi)有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，只有車水馬 龍;沒(méi)有潺潺溪水，只有鋼筋水泥。（城市的單調(diào)與生冷，與故鄉(xiāng)作對(duì) 比，可見(jiàn)離鄉(xiāng)的生活孤單、凄涼）從此，樹(shù)看不見(jiàn)了土地。（這是一種 悲哀）這一段寫(xiě)樹(shù)的故鄉(xiāng)與城市的區(qū)別，城市里的樹(shù)的孤單、凄涼。人把自己弄得徹底與大地隔絕，而樹(shù)永遠(yuǎn)需要腳踏實(shí)地。（人與樹(shù)的本質(zhì)差別）但是水泥、柏油、磚塊把土地覆蓋，像古代犯人脖子 上的枷板，把樹(shù)干與樹(shù)根隔開(kāi)。（樹(shù)的悲慘一：樹(shù)干與樹(shù)根隔開(kāi)）水、 泥，多么柔軟的兩個(gè)字眼，但組合成一詞時(shí)，就成了最硬的一種東西。 每到下雨時(shí)，我看到雨水滾滾而流，流進(jìn)下水道，而不是樹(shù)根，我就 想樹(shù)渴了怎么辦？樹(shù)的悲慘二：由于水泥，使得樹(shù)得不

4、到水）因?yàn)橛?了堅(jiān)固的路面，城市的樹(shù)也就不會(huì)落葉歸根，葉子隨風(fēng)而飄，就像丟 失的找不到父母的孩子。（樹(shù)的悲慘三：葉落不能歸根，骨肉分離）這一段寫(xiě)樹(shù)的悲慘實(shí)際是在寫(xiě)人： 與父母離開(kāi)，生活困難，與妻 兒分離。人們不會(huì)給一棵樹(shù)起一個(gè)名字，樹(shù)總是以同類的名義而存在，比 如梧桐、白楊、松柏。（樹(shù)都以同類命名，出門(mén)在外的游子或農(nóng)民工 也是如此）其實(shí)每棵樹(shù)也像每個(gè)人一樣是不同的。（樹(shù)有不同，人也有 不同）城市的樹(shù)不能像山林里的樹(shù)那樣自由生長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)被修剪，砍 去旁逸斜出的枝條，這種修剪不是為了讓樹(shù)成材，而是嫌那些多余的 枝條礙事。（城市里的樹(shù)常被修剪不是為了樹(shù)本身）但修剪是人的事， 而長(zhǎng)成什么樣子是樹(shù)的事，

5、樹(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)按照人的意志去生長(zhǎng)、去改變。（樹(shù)有自己的個(gè)性或骨氣）現(xiàn)在的樹(shù)與一千年前的樹(shù)沒(méi)有區(qū)別，但現(xiàn)在 人與一千年前的人已大不一樣，絕大多數(shù)人都在按照別人的意志生活。（具體寫(xiě)樹(shù)與人的不同）這一段寫(xiě)樹(shù)有自己的意志，而人沒(méi)自己的意志，總是按別人的意 志生活。城市的道路不斷在拓寬，而每次拓寬道路對(duì)樹(shù)來(lái)說(shuō)都可能是一次災(zāi)難，因?yàn)榈缆吠貙捄笤瓉?lái)在路邊的樹(shù)就處在了路中間，這些樹(shù)要么 被砍伐，要么被移到新道路的邊上，反正樹(shù)永遠(yuǎn)只能靠邊站。但是人 挪活，樹(shù)挪死。樹(shù)被移動(dòng)后，等于經(jīng)歷了一場(chǎng)洗劫，它枝頭上原先的 枝條要被全部砍掉，就像一個(gè)得了重病的人做化療、放療后會(huì)失去 頭的秀發(fā)。這一段寫(xiě)道路的拓寬對(duì)樹(shù)都是一次災(zāi)難死

6、去或重傷。樹(shù)在城市，一生過(guò)得傷痕累累。有一次在西郊的路上，我看見(jiàn)一棵合抱粗的梧桐樹(shù)，被一輛滿載貨物的卡車攔腰撞斷。（一棵很正直 的樹(shù)被撞斷）生活中，我常常發(fā)現(xiàn)一些善良、正直的人受到傷害，很 長(zhǎng)時(shí)間想不通這是為什么。（一些善良、正直的人也會(huì)受到傷害）看見(jiàn) 這棵被撞斷的樹(shù)后，我想通了：善良而正直的人與善良而正直的樹(shù)會(huì) 有同樣的遭遇。因?yàn)樯屏迹麄兌际譄o(wú)寸鐵，雖然他們不會(huì)傷害別人, 但別人卻有可能欺負(fù)他們。因?yàn)檎?，他們都不?huì)彎曲和躲閃，會(huì)受 傷更重。（分析受傷原因，字里行間有一種憂傷）這一段寫(xiě)善良而正直的人和樹(shù)都會(huì)受到傷害。樹(shù)一輩子站在一個(gè)地方，一動(dòng)不動(dòng)，不言不語(yǔ)，一世沉默。你如 果與一棵樹(shù)交上了朋友，它會(huì)永遠(yuǎn)站在那里等你。這一段總結(jié)樹(shù)一輩子：孤獨(dú)、沉默的貢獻(xiàn)著，而人也能成為它的 知己。這一篇散文用描述了城市城的樹(shù)的處境：生活環(huán)境的單調(diào)、凄涼, 樹(shù)的悲慘命運(yùn)、樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)意志、悲慘際遇最后結(jié)局。這是用象征手法 來(lái)表現(xiàn)來(lái)背井離鄉(xiāng)到城里打工的農(nóng)民工的命運(yùn)。 我們?cè)谄纷x的時(shí)候總 感到一種無(wú)言的痛楚，讓人掉淚。寫(xiě)作借鑒:1