2018年秋人教版歷史七年級上冊習(xí)題課件第1單元 第3課 遠(yuǎn)古的傳說共16張

1、第一單元 史前時(shí)期： 中國境內(nèi)早期人類與文明的起源 第3課 遠(yuǎn)古的傳說 歷史 七年級 上冊?R 炎黃聯(lián)盟 1黃帝聯(lián)合一些部落，在 與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭。后來，炎黃部落與東方的蚩尤部落在 激戰(zhàn)。 2后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的 ，海內(nèi)外的華人也以 自稱。 3中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期是在( ) A170 萬年前 B七千年前 C六千年前 D五六千年前 阪泉 涿郡 人文初祖 “炎黃子孫” D 4傳說 4000 多年前，炎帝、黃帝結(jié)盟打敗蚩尤，后來又與九黎族經(jīng)過長期發(fā)展融合，形成了華夏族。被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是被后人尊崇為中華民族的人文初祖的是( ) A炎帝、堯炎帝、堯 B炎帝、黃帝炎帝

2、、黃帝 C黃帝、堯黃帝、堯 D堯、舜堯、舜 B 傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明 5傳說中的炎帝，其部落主要活動(dòng)于陜西 流域。相傳在黃帝時(shí)期， 創(chuàng)造文字， 制作樂譜，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子 擅長紡織，并會(huì)繅絲。 6傳說中的炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖。傳說中的炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖。 下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是( ) A建造宮室、車船，制作兵器、衣裳 B讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂 C妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長紡織 D中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人 渭河 倉頡 伶?zhèn)?嫘祖 D 堯舜禹的禪讓 7堯、舜、禹時(shí)期，部落聯(lián)盟實(shí)行 ，即將部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳給 之人。 8(云南中考)傳說禹治理水患三過家門

3、而不入，最終治水成功，深得眾望。舜年老后，將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給了禹。這一傳說反映的是( ) A禪讓制 B世襲制 C分封制 D科舉制 9(昆明中考)據(jù)史記夏本紀(jì)記載：(他)“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入，終于治平了洪水。這位傳說中的治水英雄是( ) A黃帝 B炎帝 C蚩尤 D大禹 禪讓制 賢德 A D 10 下列哪一選項(xiàng)不是中國遠(yuǎn)古關(guān)于人類起源和古代先民事跡的神話與傳說( ) A“盤古開天” B“女媧補(bǔ)天女媧補(bǔ)天” C“后羿射日” D亞當(dāng)與夏娃的傳說亞當(dāng)與夏娃的傳說 11五六千年前，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落，其中不包括五六千年前，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落，其中不包括(

4、) A炎帝炎帝 B蚩尤蚩尤 C夏后氏 D黃帝黃帝 D C 12黃帝聯(lián)合一些部落，黃帝聯(lián)合一些部落，在什么地方與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，最后炎最后炎帝失敗，歸順黃帝帝失敗，歸順黃帝( ) A阪泉阪泉 B涿鹿涿鹿 C牧野牧野 D襄汾襄汾 13 如果你到湖南炎陵縣的炎帝陵廟去游玩， 導(dǎo)游不可能給你解說的一項(xiàng)是( ) A教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具 B首創(chuàng)耒耜，種植五谷和蔬菜首創(chuàng)耒耜，種植五谷和蔬菜 C制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識 D炎帝的妻子嫘祖擅長紡織，并會(huì)繅絲 A D 14豐富多彩的神話傳說，體現(xiàn)了我們祖先的創(chuàng)造力和智慧。豐富多彩的神話傳說，體現(xiàn)了我們祖先的創(chuàng)造力和智慧。 據(jù)傳說，以

5、下?lián)髡f，以下搭配錯(cuò)誤的是( ) A伏羲伏羲制造船只 B倉頡倉頡創(chuàng)造文字 C嫘祖嫘祖擅長紡織 D伶?zhèn)惲鎮(zhèn)愔谱饕袈?15相傳在黃帝之后，黃河流域的主要部落有( ) 陶唐氏 有虞氏 夏后氏夏后氏 蚩尤部落蚩尤部落 A B C D A A 16黃帝之后，氣候變化導(dǎo)致黃河泛濫，洪水成災(zāi)。 為了增強(qiáng)實(shí)力，三個(gè)部為了增強(qiáng)實(shí)力，三個(gè)部落走向了聯(lián)盟，依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的是落走向了聯(lián)盟，依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的是( ) 堯 舜舜 鯀 禹 A B C D 17從堯舜禹的從堯舜禹的“禪讓禪讓”可以看出，當(dāng)時(shí)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)是可以看出，當(dāng)時(shí)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)是( ) A財(cái)富多寡 B選賢與能選賢與能 C是

6、否有治水之功是否有治水之功 D家族譜系 18大禹治水為民造福，永遠(yuǎn)受到華夏子孫稱頌，大禹刻苦耐勞的精神，永遠(yuǎn)為炎黃后裔懷念。傳說中傳說中“大禹治水大禹治水”的的“水水”你認(rèn)為應(yīng)該是你認(rèn)為應(yīng)該是( ) A黃河黃河 B長江長江 C淮河淮河 D珠江珠江 D B A 19下列對部落和部落聯(lián)盟的理解錯(cuò)誤的是( ) A戰(zhàn)爭經(jīng)常發(fā)生在部落之間 B炎帝、黃帝、蚩尤是黃河流域較大的部落 C部落之間經(jīng)常戰(zhàn)爭并合并為部落聯(lián)盟 D傳說黃帝部落聯(lián)合蚩尤部落與炎帝部落激戰(zhàn) 20有關(guān)涿鹿之戰(zhàn)的說法錯(cuò)誤的是( ) A戰(zhàn)爭的雙方是炎黃部落與蚩尤部落 B黃帝部落的勢力和聲望大增 C戰(zhàn)爭結(jié)果是炎黃部落打敗蚩尤 D戰(zhàn)后炎黃部落與蚩尤

7、部落聯(lián)合稱為華夏族 D D 21 周易記載：“(神農(nóng)氏)日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！边@主要講述了這主要講述了( ) A黃帝打敗蚩尤的故事 B傳說中的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況傳說中的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況 C炎帝開辟集市的情況 D傳說中的傳說中的“阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)” 22黃河流域的陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個(gè)部落走向聯(lián)合的原因是黃河流域的陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個(gè)部落走向聯(lián)合的原因是( ) A抵抗南方部落蚩尤的進(jìn)攻抵抗南方部落蚩尤的進(jìn)攻 B與炎黃部落爭奪土地與炎黃部落爭奪土地 C為了增強(qiáng)實(shí)力 D為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要 C C 23大禹采取什么方法治理水患( ) A筑堤堵截洪水 B開鑿河渠疏導(dǎo) C

8、修筑河堤大壩 D用柴草堵塞決口 24在我國古代的神話傳說中，有“神農(nóng)氏教民播種五谷、種植蔬菜”，黃帝時(shí)期“挖掘水井、紡織繅絲”。這些神話傳說反映出中華文化的核心是( ) A神話傳說 B海洋文化 C農(nóng)耕文化 D游牧文化 B C 25閱讀下列材料，回答問題。 材料一 “赫赫始祖，吾華肇造，胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方?！?材料二 “中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。” (1)材料一的祭文稱贊的是誰？ 答：黃帝。 (2)材料二的“神州軒轅”有哪些歷史功績？ 答：黃帝建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了

9、弓箭。 (3)材料二中的“創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂”反映的是什么事件？有何影響？ 答：炎黃戰(zhàn)蚩尤。炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。 26閱讀下列材料，回答問題。 材料一 傳說堯品德高尚，才干出眾，勤勞儉樸，愛護(hù)百姓。堯老了，召集部落聯(lián)盟會(huì)議，大家推舉有德有才的舜作為繼承人。堯死后，舜就成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。舜年老了，也采用同樣的方式傳位給禹。 (1)結(jié)合所學(xué)知識。說說堯所在的部落聯(lián)盟成立的背景。 答相傳在黃帝之后， 黃河流域有許多部族。 為了增強(qiáng)實(shí)力， 陶唐氏、 有虞氏、夏后氏三個(gè)部族結(jié)成聯(lián)盟。 (2)堯和舜在位時(shí)期各采取了什么措施來鞏固和發(fā)展部落聯(lián)盟？ 答：堯：鼓勵(lì)人們開墾農(nóng)田，適時(shí)耕種。舜：制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，又派禹治水，解除水患。 (3)依據(jù)材料一，概括指出一個(gè)人應(yīng)具備什么條件，通過什么方式才能成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 答：有德有才。公共推舉。 材料二材料二 據(jù)傳說，舜在協(xié)助堯時(shí)，就把曾向堯推薦