怎樣進行小學語文閱讀教學

1、怎樣進行小學語文閱讀教學（一）有效對話的表現(xiàn)形式通過對日常教學的觀察， 對典型課例的分析， 發(fā)現(xiàn)在語文課堂中實施有效對話的形式并不局 限于教師講學生聽這一固定的模式，而是多種對話形式并存的多維模式。在閱讀課堂中，要學生有感受，教師首先要有感受；要學生能體驗，教師首先要能體驗；要學生能動情，教師首先要能動情。因此在進行教學之前， 教師首先要陶醉在文學大師們豐富多彩的作品中，解讀文本，與文本進行充分的對話。 教師要深入研讀文本，自己要沉下心來， 反復閱讀，有自己的理解和認識。“教師就是課程”，師本對話的過程，實際上就是設計教學思路的過程。但在實際教學中，很多教師往往忽略這一點， 只是對照教參，大致

2、瀏覽一下課文， 然后在備課本上把教案抄一 遍，就算備好了。以為這樣就能駕馭課堂，就不會出現(xiàn)知識性錯誤。在語文教學中，作為文本的教材是語文學習的憑借，因此學生不可避免地要與之進行交流和對話。我們要著重培養(yǎng)學生愿意讀、喜歡讀、相信自己能讀好的積極情感，敞開心扉，主動接納每一篇課文。激活學生與文本的對話，讓學生充分地參與到閱讀中來，在閱讀中形成獨特的感受、體驗和理解。在指導學生與文本的對話時，以“你看見了什么、“你聽到了什么、“你有什么感受” “你體會到了什么”等話題進行提問，喚起學生各種感官參與閱讀，觀其形，聽其音，聞其香，嘗其味。讓學生憑借個人的生活經(jīng)驗和相關(guān)經(jīng)驗積累，以自己的方式解讀文本，參加

3、文本的意義建構(gòu)。這種閱讀不再是教師強加的分析，真正實現(xiàn)“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。3、教師與學生的對話一直以來，語文教學幾乎是教師一個人獨白，包辦替代了學生的思考權(quán)和話語權(quán)，學生沒有主動性和自主性，教師與學生之間是認識與被認識、灌輸與被灌輸?shù)闹骺腕w關(guān)系。應該將師生關(guān)系定位為一種對話交往關(guān)系，兩者在對話中相互碰撞、相互回應、相互融合、相互創(chuàng)生，雙方之間互相傾聽和言說， 彼此敞開自己的精神世界，在理解和對話中獲得精神的交流和意義的分享，閱讀對話的價值得以凸現(xiàn)出來。4、學生與學生的對話學生的知識有很大一部分來源于同伴。正如肖伯納所言：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，相互交換，每個人還是一個蘋果；

4、但如果你有一種思想，我也有一種思想，相互交換后，每個人則都有兩種思想。”因此，我們應積極搭建學生之間的對話載體，使多方面的信息得以溝通，閱讀的經(jīng)驗得以交流，學生的知識得以互補。在有效對話中，鼓勵學生彼此對話、相互交流。在對話的氛圍中，學生可以不受框框的束縛，充分自由地表達各自的意見，從而打破自己的封閉狀態(tài)， 走出自己的小圈子， 進入更加廣闊的領(lǐng)域。 通過學生個體之間思維的碰 撞和交融，來共享知識、共享經(jīng)驗、共享智慧、共享情感。(二)有效對話的實施途徑1 .營造對話氛圍，使學生想說在教師與學生交流時， 教師居高臨下的發(fā)問甚至責問，學生會產(chǎn)生畏懼緊張的心理，學生的思維、語言、表情等都會呈現(xiàn)出一種僵

5、化的狀態(tài)。這時與學生的交流就難以開展。因此，要 開展師生對話，教師首先要積極地創(chuàng)設一個學生樂于對話的氛圍，使主體沉浸于積極的對話狀態(tài)中。(1)建立平等的對話關(guān)系教師要以平等的姿態(tài)走進課堂，尊重學生的觀點，以熱情的態(tài)度對待學生的對話。一旦“對話”離開了民主與平等，只能算是教師的“獨白”。同時，教師是平等中的首席，在交往過程中要有一定的預見性和引導性，教師的作用表現(xiàn)在對教育資料的選擇加工以及對所選擇的教育內(nèi)容進行“激活”，使它為學生所喜聞樂見，引導學生參與其中。(2)建立傾聽與表達的課堂禮儀課堂常規(guī)的積極意義在于維系班級授課的正常動作，但課堂常規(guī)不應以犧牲學生主動積極的意識和自由開放的個性為代價。

6、 在新課程理念下的有效對話中， 應廢“規(guī)范”而提“禮儀”， 確定以“課堂禮儀”來引導學生課堂行為的理念。小學生學會傾聽的具體禮儀可以是： 耐 心，不隨便打斷對方說話，不爭吵。認真聽，注意力集中。積極響應，認真思考。學會表達的具體禮儀是：態(tài)度自然、大方，有禮貌。聲音響亮，學會完整地表達自己的觀點。(3)關(guān)注每一位學生的發(fā)展學生是有個性差異的個體，對某個問題的認識程度、反應速度、思考深度都不同。因此教師要關(guān)注學生的個體差異， 讓每一位學生積極思考， 暢所欲言。利用小組交流與組際交流，盡可能使每一個對話主體的機會均等，還學生以“真本性”和“個性”。2 .創(chuàng)設情境，引發(fā)對話閱讀教學是對話的過程， 應通

7、過創(chuàng)設多種多樣的對話情境，讓學生積極參與，激發(fā)他們對話的欲望和熱情。(1)利用媒體創(chuàng)設情境利用媒體創(chuàng)設情境，具有生動、形象、逼真的特點，有身臨其境的感受，能很好地引起學生對話的欲望，并提供對話的素材。(2)創(chuàng)設問題情境問題是對話的引子和載體， 成功的對話必須依托有質(zhì)量的問題。 作為對話的組織者， 教師的 首要職責就是設計出富有價值的問題， 進而通過問題引導學生進入對話的思維磁場。 在一定 條件下，教師應依據(jù)教學內(nèi)容向?qū)W生提出需要解決的問題，激發(fā)學生的求知熱情， 可以向?qū)W生提供智力背景，引發(fā)學生探究精神，進而激發(fā)學生的對話熱情。(3)創(chuàng)設活動情境小學生喜好動，在課堂上采用多種形式可以調(diào)動學生對話

8、的積極性。此環(huán)節(jié)學生興趣盎然，表現(xiàn)積極。這其實是讓學生用自己的語言重新表述教學文本的內(nèi)容，理請作者的寫作思路，使文本和學生的生活經(jīng)驗相互交融，產(chǎn)生情感上的交流。3 .抓住時機，積極維持對話(1)在學生生疑時，引發(fā)對話學生在學習過程中， 總會遇到一些不解的問題， 教師與學生通過對這些問題的探討，使學生排除疑點，豁然開朗，一旦幫助學生闖進了學習的難關(guān)，那么許多問題就迎刃而解。(2)當學生感情體驗較淺時，拓展對話新課程強調(diào)要尊重學生獨特的感悟，因為這是兒童以自己的生活經(jīng)驗對課程進行的一種解讀。雖然學生的感悟往往比較淺，但教師還是應小心翼翼地加以關(guān)注和保護。(3)當學生理解有偏差時，點撥對話由于生活環(huán)

9、境的不同， 學生個性發(fā)展也存在著差異， 對于相同的問題也有著不同的理解。在 課堂教學中，我們應視學生理解中的偏差是碰撞的基礎， 也是實現(xiàn)溝通、培養(yǎng)多元意識的契機。閱讀教學中合理運用點撥， 將會給學生在知識上以啟發(fā)， 開啟學習的門徑；在精神上以振奮，活躍思維，養(yǎng)成會學的能力、習慣，享受學會的喜悅。教師還要善于利用課堂中的現(xiàn)場資源（學生說、讀等活動），引發(fā)學生“對話”的契機，引領(lǐng)學生走進文本生發(fā)的世界，走進老師及同伴的心靈深處。（三）有效對話的模式要把對話的理念真正落到實處，勢必要對傳統(tǒng)的教學流程進行適當?shù)恼{(diào)控與整合，在加強聽說讀寫，學習語言為本，重感悟、重積累、重運用的基礎上，使之達到優(yōu)化與高效

10、。1 .初讀整體感知，巧妙選擇話題學生主動運用已有的生活體驗和知識儲備，設身處地用于文本一一言語作品，進行“對話”，對文本的內(nèi)容和表達形式整體感知，感知言語作品的“語表層”。它以學生自讀為主。放手 讓學生自由讀書，既要有時間上的保證， 又要有“量”的保證，要讓全體學生個個讀得認真， 讀得充分，在讀中結(jié)合原有認知結(jié)構(gòu)（即原有的生活積累、 情感積累、知識積累等）產(chǎn)生新的 感知。教師要相信學生，根據(jù)不同課文的情、趣、理、義等特點，激起學生的情，喚起學生 的興趣，啟動起學生的內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動起學生原有的生活經(jīng)驗和表象，并檢測學生的閱讀效果，或抽讀課文，或同桌互讀檢查，或四人小組讀評等。在此基礎上，讓學生運

11、用規(guī)范的言語談談對課文的整體感知，盡量引導學生用不同的言語表達，使言語充滿個性化，以觸發(fā)學生對文本內(nèi)容和表達形式有一個整體的、籠統(tǒng)的語感。對于學生提出的疑難問題則及時加以梳理，使之系統(tǒng)化。同時，要因勢利導，相機選擇巧妙的話題，順水推舟進入新的教學環(huán)節(jié)。2 .熟讀文本精思，自主領(lǐng)悟話題要以學習文本的言語為本體，選擇文本獨特的言語形象、言語蘊含、言語情感、言語音韻、言語規(guī)律等有價值的、 易展開的話題作為對話的主題。對這些話題，我再也不必像過去那樣“喋喋不休” “嘮叨不止”地進行繁瑣的內(nèi)容分析，而是讓學生抓住這些能積累語言、培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、發(fā)揮個性、健全人格的話題，通過對文體中的言語進行熟讀精思

12、，潛思體會，自主領(lǐng)悟話題的外延和內(nèi)涵，產(chǎn)生個性化的感悟。教師要盡可能地讓學生用個性經(jīng)驗、情感對作品進行解讀，通過文本和作者進行心靈的對話。要讓學生從具體言語材料中領(lǐng)悟一般言語表達規(guī)律，建構(gòu)語感心理圖式，為言語形式的能力遷移做好鋪墊。只有當學生達到心求通而未得，口欲言而未達的“憤俳”狀態(tài)時，教師才可用啟發(fā)、點撥、暗示等方式給他們以啟迪，引導他們進一步熟讀、精思、觀察、體驗、想像，使學生恍然大悟，茅塞頓開。3 .研讀探究交流，多元解讀話題文本作為言語作品，它是“言”和“意”的統(tǒng)一體。母語教學的本體價值就是促使學生言與意的積極感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換，進而運用個性的言語表達讀者“獨特的感受、體驗和理解”。這

13、中間包括雙重的言意轉(zhuǎn)化， 即學生主動地運用已有的生活體驗和知識儲備，設身處地地與言語作品的“言”進行對話，進而在對言語還原的基礎上融進自己個性化的理解、感悟和體驗，轉(zhuǎn)化為讀者自己的“意”，此為第一重轉(zhuǎn)化；接著，學生把“意”轉(zhuǎn)化為獨特、規(guī)范、鮮活的“言”，此為第二重轉(zhuǎn)化。同時，學生與文本言語的對話，其實也是一個不斷建構(gòu)的過程，學生依據(jù)自己的生活閱歷等，賦予文本以全新的意義和闡釋，從而使文本的意義不斷地開拓和建構(gòu)。學生抓住話題，通過對文本言語熟讀精思后產(chǎn)生的個性感悟，就是 “雙重轉(zhuǎn)化” “自我建構(gòu)”的結(jié)果。對這“五彩繽紛”的結(jié)果，教師要讓學生通過討論、爭辯、交流等對話形式，“注意教學內(nèi)容的價值取向，同時尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，讓學生“疑難能自決、是非能自辨、斗爭能自奮、高精能自探”（葉圣陶語），并通過美讀對個性感悟加以內(nèi)化、加深。當學生的感