標(biāo)志設(shè)計(jì)鑒賞

1、標(biāo)志設(shè)計(jì)鑒賞標(biāo)志設(shè)計(jì)鑒賞課型高中美術(shù)欣賞教材分析標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析是現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)課中的重要內(nèi) 容，是高中美術(shù)欣賞課中知識(shí)性與應(yīng)用性相結(jié) 合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的典型 課題。其中既有對(duì)中國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的 欣賞，又有對(duì)標(biāo)志作品的設(shè)計(jì)思維和方法的剖 析。教學(xué)目的通過(guò)本課的教學(xué)，向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知 識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法，使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基 本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思 路，從而提高學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的審美 觀念。教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課同學(xué)們，首先讓我們假設(shè)這樣一種情境，我們到 一個(gè)陌生的地方旅游，在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的 情況下，如何盡快找到想去的地方？學(xué)生

2、回答教師明確：其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，你自然會(huì)去找能夠 代表這種地方的圖形符號(hào)，這樣的符號(hào)就是我們 要講的標(biāo)志。（二）基本知識(shí)1 .什么是標(biāo)志用一種文字或圖形來(lái)代表另外一種事物的符號(hào)。標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用 的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)， 先民結(jié) 繩以明事”結(jié)繩不同，所寓之事即有別。這應(yīng) 當(dāng) 說(shuō)是標(biāo)志的雛形。2 標(biāo)志的類(lèi)別教師提問(wèn)：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場(chǎng)合 見(jiàn)到一些標(biāo)志，請(qǐng)仔細(xì)回想，你都見(jiàn)到過(guò)哪些標(biāo)志？這些標(biāo)志各有什么作用？學(xué)生回答：教師歸納：確實(shí)如，標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè) 角落，適用于社會(huì)生活各個(gè)方面，在現(xiàn)代社會(huì)中， 標(biāo)

3、志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào)，它具有獨(dú) 特的美學(xué)價(jià)值，強(qiáng)大的社會(huì)功用，成為一個(gè)種文 化。（用微機(jī)展示一幅圖片，介紹生活中常見(jiàn)的幾種 標(biāo)志）（1）從用途上分：*紀(jì)念標(biāo)志：1979年國(guó)際兒童年城市標(biāo)志：德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志 會(huì)議標(biāo) 志：奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志商業(yè)標(biāo)志：代表企業(yè)公司形象代表企業(yè)產(chǎn)品品牌（簡(jiǎn)單介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)及藝術(shù) 設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用）公共圖形：貼近生活，服務(wù)社會(huì)，于人們的日常 生活息息相關(guān)如:規(guī)范人們行為的交通標(biāo)志和散見(jiàn)于公共場(chǎng)合 的 服務(wù)性標(biāo)志（2）從造型特點(diǎn)上分：具象型標(biāo)志（特點(diǎn)：形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為：德國(guó)自然出版社標(biāo)志*抽 象型標(biāo)志（特點(diǎn)：造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻，是把

4、 無(wú) 形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為： 南斯拉夫進(jìn)出口貿(mào)易公司標(biāo)志 W 字圖型標(biāo)志（特點(diǎn)：運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿 大鐵路標(biāo)志*（此處點(diǎn)一句中國(guó)鐵路 路徽的異 曲同工之妙）以上同學(xué)們認(rèn)識(shí)了標(biāo)志的類(lèi)別，但怎樣區(qū)分標(biāo)志 設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，是否需要有一種評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢？而 這種標(biāo)準(zhǔn)也正是標(biāo)志設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則。 只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會(huì)符號(hào)人們 的一種普遍的審美情感，同時(shí)，也才能夠符合人 們的審美標(biāo)準(zhǔn)，給人以美的愉悅和享受。3 標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則簡(jiǎn)：簡(jiǎn)明易認(rèn)，一目了然（采用美國(guó)百氏可樂(lè)飲 料公司標(biāo)志的五次變革來(lái)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn) 的過(guò)程）*準(zhǔn)：內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀（日本某建

5、筑公司標(biāo)志）*奇：獨(dú)樹(shù)一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標(biāo)志 圖說(shuō)明）*美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感4 .標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式在電影史上有眾多的流浪漢形象，然而，大家可 曾想過(guò)：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有 給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在于 它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方 式。 相同的內(nèi)容，不同的藝術(shù)表達(dá)，即可產(chǎn)生風(fēng) 格迥 異的藝術(shù)效果。同樣，既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù) 設(shè) 計(jì)，那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下 面介紹幾種常用的方式。（1）形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化（采 用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂(lè)學(xué)院標(biāo)志說(shuō)明） *（2 ）運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式（采用

6、阿根廷市政 銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說(shuō)明（*（3 ）運(yùn)用象征的方式（波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志）*（4 ）運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式（采用德國(guó)和法國(guó) 兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說(shuō)明民族性特征在標(biāo)志 設(shè)計(jì)中的運(yùn)用）（突出民族性）請(qǐng)同學(xué)們確定 兩 幅標(biāo)志的類(lèi)型*這兩幅標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)圖特點(diǎn)正反映了兩種不同民 族文化觀。我們知道，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，不 同的民族史造了不同的民族性格，而不同的民族 性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊(yùn)。大家知 道， 法國(guó)是一個(gè)崇尚浪漫、追求自由的民族，柔 情似 水、恬淡無(wú)求的他們至為崇敬的人生境界。這點(diǎn) 恰與德意志民族形成了強(qiáng)烈的反差。德國(guó)人 的熱 烈奔放是舉世著名的，威武剛勁，執(zhí)著不息構(gòu)成 了

7、德意志民族性格的全部。曾獲得1915年 諾貝爾 文學(xué)獎(jiǎng)的約翰?？死锼级浞蛑械闹魅斯?個(gè)在德國(guó)本土取得突出成就的音樂(lè)家，當(dāng)他來(lái)到 巴黎試圖取得更高的發(fā)展時(shí)，其作品卻無(wú) 論如何 也得不到法國(guó)音樂(lè)界的認(rèn)同，原因很簡(jiǎn) 單，因?yàn)?德國(guó)民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地?fù)舸蛑?法國(guó)人的柔弱纖細(xì)的內(nèi)心，他們無(wú)法忍 受這種近 似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格 差異造成的藝術(shù)理解的反差。由此可 知，強(qiáng)調(diào)線 條的翻復(fù)，在起伏波動(dòng)的線條中體現(xiàn)法國(guó)人的多 情與靈動(dòng)。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風(fēng)格迥異 的藝術(shù)，但給人的卻同樣都是美的享受。（三）用提問(wèn)的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理（此處采用幾個(gè)國(guó)家的航空標(biāo)志讓

8、學(xué)生分析判 斷 類(lèi)別及藝術(shù)表現(xiàn)方式） W 著重介紹中國(guó)民航新 標(biāo)志 W （讓學(xué)生通過(guò)新舊兩幅標(biāo)志的對(duì)比體會(huì) 標(biāo) 志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律）中國(guó)民航標(biāo)志說(shuō)明： 在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性 特點(diǎn)，它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一鳳凰作 為構(gòu)圖的主體，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。從造型特點(diǎn)上看，具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)， 完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng) 民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。（學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析幾幅優(yōu)秀作品）A 中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹：*工人點(diǎn)明鐵路行 業(yè)之屬性，即鐵路是屬于工人階級(jí)的，而工人階 級(jí)又是國(guó)家的主人，它洋溢著鐵路工人當(dāng)家作主 的自豪感責(zé)任感。 人工

9、”：在建國(guó)初期，中國(guó)處于一窮二白的階 級(jí)，而這一標(biāo)志的含義恰在說(shuō)明廣大鐵路工人乃 至中國(guó)人民勇于戰(zhàn)天斗地，不畏艱難險(xiǎn)阻，誓與天公” 一比高的豪邁之氣，歌頌了人”改造自然 的力量和精神。在具體形象上，工”字取鐵軌橫截面之形，整 個(gè)構(gòu)圖外形上組成了一個(gè)完整的火車(chē)頭形象，它 奪面而來(lái)，蘊(yùn)含了磅礴的氣勢(shì)，孕育著無(wú)窮的力 量?？梢赃@樣說(shuō)，這幅作品，它構(gòu)思精巧，構(gòu)圖精美、 意蘊(yùn)深刻。它雖創(chuàng)作于50年代，用當(dāng)時(shí)的藝術(shù) 標(biāo) 準(zhǔn)衡量，實(shí)屬佳作；即使放在今天，它依然不 失 為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的、不可多得的典范性 作品，具有級(jí)高的藝術(shù)價(jià)值。B.加拿大毛紡織公司標(biāo)志*C.某皮鞋超大廠標(biāo)志*（四）指導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)

10、計(jì)的構(gòu)思過(guò)程（通過(guò)教師自己設(shè)計(jì)的心理門(mén)診標(biāo)志和自己家 鄉(xiāng) 的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來(lái)分析設(shè)計(jì)人員的設(shè) 計(jì)思 維過(guò)程）*（五）小結(jié)以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品，了 解了標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)過(guò)程。標(biāo)志設(shè)計(jì) 概括是一種美的創(chuàng)造，同時(shí)也是一種民族藝術(shù)的 流露與滲透，從這一點(diǎn)講，我們應(yīng)該以一種正確 的思想和心態(tài)去認(rèn)識(shí)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，既不盲 目崇外，更不能固步自封。正如斯大林所說(shuō)：只 有民族的，才是世界的，世界文化并不是要排斥 各民族的民族文化，而是以民族文化為前提并且 滋養(yǎng)民族文化；正像各民族文化不是取消而是充 實(shí)和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學(xué)們吸收 中國(guó)民族文化的營(yíng)養(yǎng)，投身于標(biāo)志創(chuàng)作的

11、領(lǐng)域， 以更多的具有中國(guó)特色的美的作品，為中國(guó)、為 世界藝術(shù)史寫(xiě)下壯麗而又燦爛的新篇章！這是中 國(guó)的驕傲也是世界的驕傲！注1：本教安中標(biāo)*的部分為微機(jī)畫(huà)面演示。注 2 :本課例獲第二屆全國(guó)中小學(xué) 美術(shù)課（錄像） 評(píng)比一等獎(jiǎng)。教學(xué)后記在準(zhǔn)備這節(jié)課的過(guò)程中，為了使學(xué)生有更直觀的 感性認(rèn)識(shí)，我收集了大量中外優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)精 品作為課堂范例，以使之能準(zhǔn)確表達(dá)教材內(nèi)容。 但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題：所選用的 范例中國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)數(shù)量偏少，課堂上學(xué) 生們明顯表現(xiàn)出對(duì)我國(guó)標(biāo)志了調(diào)計(jì)現(xiàn)狀信心不 足，缺乏民族自豪感。針對(duì)這種情況，我對(duì)本課 的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整，突出強(qiáng)調(diào)了幾個(gè) 環(huán)節(jié)：選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀

12、標(biāo)志設(shè)計(jì)作品（如：中國(guó)鐵 路路徽和中國(guó)民航新標(biāo)志等），并作重點(diǎn)分析， 使學(xué)生在欣賞之余增強(qiáng)民族自豪感；選擇家鄉(xiāng)著 名品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品（如：中國(guó)長(zhǎng)城干白葡萄 酒標(biāo)志等），使學(xué)生在親切之余，又多了一份對(duì) 家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；選擇教師自己的設(shè)計(jì)作品為范例（如：心理門(mén)診標(biāo)志等），來(lái)講述標(biāo)志的設(shè)計(jì)思 維和制作過(guò)程，使學(xué)生增強(qiáng)內(nèi)容的理解，切實(shí)感 受到設(shè)計(jì)就在自己身邊。同時(shí)，辯證的分析我國(guó) 標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生的緊迫感，增強(qiáng)自強(qiáng)信 念，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，恰當(dāng)?shù)募尤氲掠齼?nèi)容，使本 課教育目的上提高了一個(gè)層次。這節(jié)標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析課本著知識(shí)性實(shí)用性相結(jié) 合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的原 則，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置上采用了環(huán)

13、環(huán)相扣的方式。 通過(guò)介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)（包括標(biāo)志的概 念、類(lèi)別、設(shè)計(jì)的基本原則和藝術(shù)表現(xiàn)方式）， 分析重點(diǎn)設(shè)計(jì)作品，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理 解，分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維過(guò)程和方式等環(huán)節(jié)，使 學(xué)生達(dá)到在一課中既要學(xué)習(xí)知識(shí)又能使用知識(shí) 的 教學(xué)目的。在本課中，結(jié)構(gòu)設(shè)置體現(xiàn)了較好連貫 性和完整性，使整節(jié)課脈絡(luò)清晰、層層展開(kāi)、一 氣呵成，這些成為本課比較成功的一個(gè)方面。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)置，使課堂教學(xué)內(nèi)容比較豐富，但 同時(shí)也限制了學(xué)生自由思維的時(shí)間和空間，使他 們的內(nèi)在創(chuàng)造力沒(méi)有得到充分的展示，這也成為 本課的不足之處。采用現(xiàn)代化教學(xué)手段是本課的又一大特點(diǎn)。利用 微機(jī)編制CAI課件并使用液晶投影或大屏幕電視 展示作品與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比確有優(yōu)勢(shì)：信息量 大，單位時(shí)間展示作品數(shù)量多、效果好。通過(guò) 欣 賞大量的范例作品，加強(qiáng)學(xué)生直觀感受和感性認(rèn) 識(shí)（本節(jié)課為學(xué)生展示和分析了四十余件設(shè)計(jì) 作 品，這在傳統(tǒng)教學(xué)手段中是很難做到的）；在 分 析作品的設(shè)計(jì)思維過(guò)程和動(dòng)態(tài)演示上，能夠很 多 和促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生思維，增強(qiáng)對(duì)作品的深層次 理 解（比如對(duì)教師自己設(shè)計(jì)的心理門(mén)診標(biāo)志和