名芳聲自遠祥名贏天下

1、名芳聲自遠 祥名贏天下 金玉良言 29 期 配音：姓名是一個人的代表符號，它是人們在生活中彼此 相區(qū)別和聯(lián)系的代號。 中國人的姓名， 從盤古開天地的原始部落 到今天快速發(fā)展的經(jīng)濟社會，均以特點、對象為基礎(chǔ)，通過特別 的符號來體現(xiàn)人們的特殊意志， 它既承載著對象的信息， 又蘊含 著對象的價值和祖輩的期望。好的名字音、形、義俱佳，智趣雋 永，可以是一幅畫、一首詩、一支歌、一篇座右銘、 ?？梢哉f，起一個好的名字， 在中國傳統(tǒng)的姓氏文化中反映了中國傳 統(tǒng)文化的一脈相承。 在本期節(jié)目中， 縣委宣傳部理論科科長潘達 將以“名芳聲自遠，祥名贏天下”為題，為大家講述名字對個人 自身發(fā)展的重要影響。觀眾朋友們，

2、大家好：今天我和大家交流的內(nèi)容是如何給孩子、給企業(yè)取一個好字。 題目就是：名芳聲自遠 祥名 贏天下。俗話說：人過留聲，雁過留名，賜子千金不如教子一藝，教 子一藝不如賜子良名。趨吉避兇是全世界人的共同心理?？桌戏蜃诱f：“名不正、則言不順；言不順，則事不成；事不 成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑法不中。 ”他把名字上升到治國 安邦的高度。名字的好壞對自我發(fā)展有著重大影響。給人起一個好名字， 會影響他的終生，青少年、成年人覺得自己的名字不好，給自己 改一個名字，于是就帶來好的人生運道，這樣的例子確實不少。古來今來， 那些頗有建樹的開拓者， 都有一個響亮壯觀的名 字，如大漢的劉邦、配音：漢高祖劉邦， “

3、邦”者國家也！劉邦這個姓名，暗含安邦定國”的寓意。后來，果然人如其名，劉邦獨占天時，斬 蛇起義，先擊強秦，后滅強楚，安邦定國坐天下。 “大風(fēng)起兮云 飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)” ，劉邦即得“邦國” ，衣錦還鄉(xiāng)，酣飲 高吟“大風(fēng)歌” 。盛唐的李世民，元朝的成吉思汗，擁有四海的王的意思、偉 大的革命先行者孫中山等。一個好名字對人的潛意識具有引領(lǐng)和導(dǎo)航作用， 好的名字使 你終身受益，壞的名字將使你終身遺憾。起一個好的名字的基本規(guī)律是“五好”：即好叫、好聽、好寫、 好看、好記。姓名不僅代表一個人的符號，也是一個人的文化背景的體 現(xiàn)，有個靚麗的名字不僅別人印象深刻，而且關(guān)系一生的事業(yè)、 婚姻、健康和人際關(guān)系

4、。因此父母給子女取個好名字，使其名正 言順、一鳴驚人、寓意美好十分重要。古代人的起名習(xí)俗：第一尊古：如曹子輿，字希孟（孟軻字子輿）第二述志： 中國人在命名時非?？粗貍惱淼赖潞凸I(yè)。 常常 以仁、義、禮、智、信和忠、孝、節(jié)、義命名。以德命名：曹孟德、劉玄德、張翼德以仁命名：薛仁貴以忠命名：張獻忠、韓世忠以義命名：劉義慶、劉義隆以孝命名：郭奉孝、方孝孺以信命名：韓信、單雄信配音：以德命名的劉玄德，他的以誠待人，以德服人，給后人 留下了深刻的影響， 他的屈尊三請諸葛， 為求賢不惜屈尊的精神 尤為值得我們現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)。還有以仁取名的唐代軍事家薛仁 貴，征高麗，戰(zhàn)吐蕃，屢建奇功，而他的仁更體現(xiàn)在他在象州

5、期 間協(xié)助州官平匪患，救災(zāi)民，扶老愛幼等仁義之舉不勝枚舉，薛 仁貴病故時，當?shù)刂菝窠◤R宇，感恩戴德，說明其仁慈寬厚的博 大胸襟。還有以信起名的韓信，當他攻下齊國后，手下謀士蒯通則以“勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞”，來相勸韓信背離劉邦 自立，而韓信卻說：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣， 食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之 憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎！ ”從以上列舉的 歷史名人中我們可以看到名字對人生所起到的積極影響第三祈福：連大圣人孔子也曾認為富貴是人之欲求“富而可求 也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”，如劉傳富、王富貴、范新科、裘狀 元、許占魁第四消災(zāi)

6、：人們總是通過各種方式表達消災(zāi)、免病和逢兇化 吉的愿望，如：霍去病、辛棄疾、孫逢吉第五添壽：截至目前，世界上雖然還沒有一個人能超越“吾 生也有涯”，這個大限，但人們又總是希望將生命盡量延長，最好 能壽與天齊，達到孫悟空的理想，這種對生命的執(zhí)著和祝愿，有 時也通過命名也表現(xiàn)出來，如：毛延壽、潘天壽配音：一個人的名字，將伴隨著自己的一生，名字的好壞 對人生命運有著潛移默化的作用， 這種力量很大程度上來自于文 化環(huán)境，來自于人們的心里，客觀講，好名字給自己心理上的滿 足與暗示，能從較大程度上改變自己的心性， 并影響自己的一生。 廣告配音：在上一節(jié)中，我們了解到了起一個好名字的基本規(guī)律，即好叫、好聽、

7、好寫、好看、好記。在接下來的時間里，潘達將繼續(xù)為我們講述吉祥命名對個人發(fā)展的重要作用。文章本天成，妙手偶得之。從某種意義上說，改名字是一種創(chuàng)作活動，像創(chuàng)作詩歌散文 一樣也需要借助機遇和靈感。張正權(quán)、?？⑿炝⑷A大家一定很陌生，但改名之后的張 大千、牛得草、徐特立大家卻如雷貫耳。王若飛：原名王運生，自幼崇拜民族英雄，當他從木蘭辭中 讀到“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛“的名句時，十分向往，哪種奮戰(zhàn) 韁場，馬革裹尸的戰(zhàn)斗生涯，遂改名若飛，他不畏艱難，奮勇向 前的豪氣與救國救民的迫切心情，溢于言表。馬識途：文學(xué)型，活用成語，暗寓閱歷、經(jīng)驗的重要性。馬致遠：路遙知馬力，致遠見真功。文天祥：取天降吉祥之義。表

8、示神靈相助，順應(yīng)天意，自然順利，容易成功。石達開：精誠所至，金石為開。想到就能做到。魯迅：愚魯而迅速的意思朱自清：“廉潔正直以自清”表示做自清自尊，品格高潔的人。 關(guān)山月：山中有關(guān)隘，山上有明月；月照關(guān)山，一派詩情畫章。李自成：自成大業(yè)之義，有志氣，充滿自信，能鼓舞人。李清照：“數(shù)枝李花臨窗照，一股清香入室來。”有形有色，有光有 味，頗為生動。李隆基：根深基牢，事業(yè)才能興隆，江山才能永固。陳友諒：朋友之間應(yīng)當互相尊重，也要善于諒解。陳獨秀：以故鄉(xiāng)山獨秀峰命名，有紀念意義，也能表達個人志向。 張大千：展開大千世界，任你觀賞描畫，胸懷寬廣，性格豪放。季羨林：羨慕寄情山林的生活，委婉表示不愿參與權(quán)利

9、之爭，樂于研究學(xué)問，走文人學(xué)士之路。周而復(fù)：表示有規(guī)律的運行。 韓勁草：疾風(fēng)識勁草，烈火見真金。困難是對英雄品格的考驗， 哲理味濃。謝冰心：“洛陽親友如相問，一片涼心在玉壺”，表示心地純潔高尚。 孟浩然：取“孟子我善養(yǎng)浩然之氣”配音：名字的好壞對一個人的生活事業(yè)能起到激勵和暗示作 用，他也體現(xiàn)在我國的傳統(tǒng)文化中， 常使一些人因為名字的好壞， 產(chǎn)生不同的心理狀態(tài)， 給一個人改一個好名字能否帶來好運， 還 要看自己的努力清代大學(xué)者紀昀，字曉嵐，官至大學(xué)士，他的名字有什么涵 義呢？“昀”字日光的意思，其字“曉嵐”與名相應(yīng)，意指黎明將在 蒙蒙的霧中破曉，喻其人如一日之晨，初升之陽，紀曉嵐自小聰 明好學(xué)

10、，后來大放異彩，成為一代風(fēng)流才子。金圣嘆：他恃才傲物的強烈個性劉海粟：寄蜉蝣于天地，渺滄海之粟 藝術(shù)大師劉海粟原名劉季芳，他據(jù)蘇軾前赤壁賦中的名 句“寄蜉蝣于天地，渺滄海之粟”改名為“海粟?！币环矫姹硎咀灾t， 另一方面也意味藝海無涯，自己須畢生求索，方可有所收獲。著名作家張恨水名字取自南唐后主李煜烏夜啼中“自是 人生長恨水”，他起“恨水”二字，是用以自誡，不要虛度光陰，勿 為逝水年華而悔恨。又一說是他追冰心沒有追上，恨水不結(jié)冰。高仕（ qi ）：去掉人旁不做官，去掉金旁不要錢。這種高風(fēng) 亮節(jié)保持一生，也受到人們的高度贊揚和喜愛。美學(xué)家王朝聞：論語 里仁朝聞道，夕死可矣，表示他求 知求真，死而無

11、悔的決心。紅樓夢：元春、迎春、探春、惜春，原應(yīng)嘆惜，借喻四人悲苦命運金庸笑傲江湖明教教主任我行，從名字看即任意而為， 我行我素，而行事果然如此肆無忌憚，視天下英雄如無物。左冷禪也是寓性格、行事方式于姓名。這是一個處心積慮， 一心要吞并異己稱霸江湖的家伙， 單從姓名就給人以冷僻陰險的 印象，這位左兄已入左道，卻又參的是“冷禪” ， 聽名字就叫人起 雞皮疙瘩。水滸傳中宋江， ，人稱“孝義黑三郎”、“及時雨、”“呼保義?！?此稱呼也突出了三點：對父母孝、對皇帝忠、對朋友義，所以他 成為梁山一百單八將之首。配音：正所謂“千秋新字號，萬古好名聲” 。自古以來，名 氣、名望、名譽、名聲備受世人重視，中共杞縣縣委宣傳部理論 科科長潘達