高山流水志家園-教案

1、高山流水志家園教材分析本課是“文人情致”單元第一課時，選用的是中國古代音樂中代表性的器樂作品：古琴曲流水和廣陵散，這兩首作品反映了古代音樂中的一種品質(zhì)一曲風(fēng)文雅一意境高遠。本課旨在引導(dǎo)學(xué)生感受，體驗古琴曲的音樂“清、微、淡、遠”風(fēng)格特點，通過欣賞，學(xué)生可以了解古琴曲中各種不同音色特點以及多種指法的運用特色，賦予音樂豐富的表現(xiàn)力， 意境幽遠而有古樸性。課前選用古琴主奏的音樂陽關(guān)三疊入手，教師用聲情并茂的歌聲， 創(chuàng)設(shè)音樂情境，高一學(xué)生對唐詩 -陽關(guān)三疊中的歌詞并不陌生，可以激起學(xué)生已有的 認知，引出課題-文人情致。聆聽流水的部分音樂，結(jié)合課本和課件文字相關(guān)提示， 初步感知古琴的韻味。重點欣賞流水，

2、通過引導(dǎo)學(xué)生用唱一唱主題音樂，對比不同風(fēng)格的音樂等方式參與欣賞， 進一步從感性到理性， 加深對古琴曲的音樂風(fēng)格特點的印象。最后的環(huán)節(jié)主要拓展學(xué)生對中國十大古樂和古代樂器的知識面，告訴到學(xué)生正確聆聽音樂的方式方法，做到學(xué)有所獲。教學(xué)目的1 .欣賞兩首古琴曲-流水和廣陵散，引導(dǎo)學(xué)生感受。體驗古琴的風(fēng)格特點。2 .初步知道我國古代音樂概況和古琴知識。教學(xué)重點體驗樂曲的音樂情緒和我國古代音樂的風(fēng)格及古琴的音色特點，并培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀音樂文化的感情 教學(xué)難點通過欣賞古琴曲流水，體會它的豐富厚重的文化蘊涵教學(xué)過程一.導(dǎo)入1 .展示圖片，提問：同學(xué)們，圖片上的人物是誰？（小龍女）提問：大家對她很熟悉啊，

3、那么大家對她手上彈的這件樂器熟悉嗎？（有的說是古箏，有的說是古琴，還有說不知道。）2介紹古琴展示古琴圖片，文字簡介：這件樂器是古琴。古琴是中華民族文明的象征之一，琴被視為“八音之首”，貫眾樂之長，統(tǒng)大雅之尊，古琴是文人必修的樂器，也是中國人文精神的化身。 古琴是中國最古老的彈撥樂器之一，因其古老而又七根弦，故習(xí)慣上稱為“古琴”或“七弦琴”。音量不大，非常含蓄，頗具君子謙和之風(fēng)，音色有三種：散音，渾厚如鐘；泛音，玲瓏剔透；按音，或?qū)嵒蛱?，清越明亮。古琴音韻極佳，空靈蒼遠，古樸幽深，極具滄桑感。在歷史的長河中，古琴音樂留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)，僅琴曲就多達三千多首，這在古典音樂中是絕無僅有的。而且

4、中國“十大古典名曲”之中，古琴曲就有 7 首。 （高山流水、廣陵散、平沙落雁、十面埋伏、春江花月夜、漢宮秋月、梅花三弄、陽春白雪、胡笳十八拍）2003 年 11 月 7 日，古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入世界非物質(zhì)和口述文化遺產(chǎn)名錄。二、鑒賞古琴樂曲（一） 流水1 .聆聽全曲接下來我們將欣賞古琴曲流水，進一步了解古琴是通過哪些手段來表現(xiàn)它獨特韻味的。 聽完后請同學(xué)談一談通過這段古琴音樂你聯(lián)想到了什么？（ 小溪 山泉 大海 ）琴曲流水是我國最古老的琴曲之一。通過情景交融的藝術(shù)手法，描繪了涓涓的山泉和小溪，也刻畫了奔騰的江河與大海，隱喻開闊的胸襟和百折不回的精神。1977年 8月 20日，美國發(fā)射

5、了“航天者”宇宙飛船，攜帶了一張?zhí)貏e的名為“地球之音”的鍍金唱片，其中錄有流水 ，科學(xué)家希望這首琴曲能在漂渺無限的太空中為地球上的人類找到天外的知音。2分段欣賞（邊聽邊欣賞）樂曲為復(fù)雜的多段體結(jié)構(gòu)。原分九段，可以劃為四大部分。第一部分這段音樂歌唱性較強，富于歡快、跳躍的音樂個性。創(chuàng)造了流水在高山峽谷中自由自在流淌的意境。第二部分是樂曲的展開部分。它通過主題音凋的變化加以發(fā)展，音樂情緒歡快、跳躍，猶如一股股山泉細流匯集成江河，一瀉千里。第三部分這就是由四川演奏家張孔山增加的段落，實際上也是樂曲的華彩部分。表現(xiàn)流水悠然自得的在太陽光下旋轉(zhuǎn)緩緩流淌。第四部分包括八、九兩段， 是樂曲的再現(xiàn)部分，形象地

6、表現(xiàn)了流水似乎已經(jīng)穿越急流險灘，以從容不迫的姿態(tài)向前奔流，浩浩蕩蕩地注入大海。3. 典故聽完了這首流水之后，不知道同學(xué)們有沒有想到“高山流水遇知音”這句話呢？學(xué)習(xí)了語文，相信同學(xué)們對這個故事十分了解，有哪位同學(xué)愿意給大家說說這個典故？請同學(xué)們講一講高山流水遇知音的故事（教師補充：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。有一年，伯牙出使楚國，當(dāng)他返回晉國時，在漢陽遇上了大雨。望著大好河山，一時興起，就撫起琴來。彈著彈著，琴弦突然斷了。按照當(dāng)時的說法，只有遇到懂得音樂并理解彈琴人心境的人時，琴弦才會繃斷。伯牙走出船艙，見到岸上有一個身穿蓑衣，頭戴斗笠的樵夫，那就是鐘子期。剛才在附近躲雨時，被俞伯牙的琴聲吸引而來。

7、伯牙問他： “你聽我彈琴， 但是你能聽懂其中的寓意嗎？”鐘子期答到： “能。 ”于是，伯牙馬上換好琴弦為他鼓琴一曲。鐘子期說： “你的琴聲威武雄壯，這是在贊頌巍巍高山?！辈烙止那僖磺?，子期說：“你的琴聲浩浩蕩蕩乎，是在贊頌洶涌澎湃的流水。”伯牙所念，子期心明。二人一見如故，結(jié)為知交，約好明年此時再到這里相會。但是伯牙如期赴約，卻沒有等到子期。打聽之下，方知子期已經(jīng)因病去世。伯牙悲痛欲絕，跑到子期墓前， 獻曲 高山流水以作悼念。他感嘆自己痛失知音，摔琴絕弦，終身不再彈琴。 “知音”之典故由此而來。）這是一則感人的故事，人們?yōu)榱思o(jì)念俞伯牙與鐘子期后在湖北省武漢市筑建了一座古琴臺。（看圖）（二）。

8、廣陵散在古時除了這首流水廣為人知之外，還有另外一首，那就是廣陵散了1. 樂曲介紹廣陵散又名廣陵止息。原為東漢末年流行于廣陵地區(qū)（今揚州地區(qū)）的民間樂曲。該曲早期書中并無記載，很多數(shù)琴家是按照聶政刺韓王的民間傳說來解釋樂曲。有沒有同學(xué)知道這個民間傳說呢？聶政刺韓王大意是說：聶政，戰(zhàn)國時期韓國人，其父為韓王鑄劍，誤了限期而被殺。聶政立志報仇，先作泥瓦匠混入韓宮，謀刺韓王不成，他只身逃入山中學(xué)琴十年，后漆身吞炭，改變音容回到韓國，以他出色的琴技轟動了遠近的聽眾，最后利用韓王請他進宮演奏的機會，趁韓王聽琴不備，從琴腹中抽出匕首將韓王刺死。為避免連累母親，聶政毀容自盡。在知道這部作品的背景之后，我們來完

9、整聆聽全曲2. 聆聽全曲（因樂曲較長，邊聽邊介紹）這首作品以其磅礴的氣勢、龐大的結(jié)構(gòu)、獨特的風(fēng)格，為中華民族古老的音樂文明提供了聞之有聲的實例。樂曲是對聶政壯烈事跡的謳歌和贊揚，表現(xiàn)了他從怨恨到憤怒的感情發(fā)展過程，深刻地刻畫出他的不畏強暴、寧死不屈的復(fù)仇意志。作曲家把聶政那種不畏強暴、寧死不屈的復(fù)仇意志通過古琴表現(xiàn)得淋漓盡致。三拓展欣賞中國十大古樂曲：高山流山、廣陵散、平沙落雁、梅花三弄、十面埋伏、夕陽簫鼓、漁樵問答、胡笳十八拍、漢宮秋月、陽春白雪，打除外，其余均為琴曲。（結(jié)合課本169 頁拓展與探究第三題）1 、聽十面埋伏片斷，說說主奏樂器，音色特點。（多媒體展示塤圖片）簡介： 十面埋伏是一首著名的大型琵琶曲，氣勢雄偉激昂，藝術(shù)形象鮮明。是琵琶武曲的頂峰之作。這首樂曲是根據(jù)公元前202 年楚漢兩方在垓下（今安徽省靈壁縣東南）進行決戰(zhàn)時， 漢軍設(shè)下十面埋伏的陣法，從而徹底擊敗楚軍，迫使項羽自刎烏江這一歷史事實加以集 中概括譜寫而成的。2 、 聽梅花三弄片斷，說說主奏樂器，了解編鐘。（多媒體展示編鐘圖）簡介：我國古代的打擊樂器，被稱為“歌鐘”，它是依據(jù)鐘大小不同而有次序地懸掛在木制鐘架上，用木槌敲擊發(fā)音，音