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1、1(2012·濰坊模擬)閱讀下列材料,回答問題。材料1:它是由阿里所代表的新型統(tǒng)治者在第一次浪潮沖擊下,被迫作出的以面向現(xiàn)代化社會的最初嘗試。材料2:對阿里改革的幾種不同評價:阿里改革實行“現(xiàn)代化”是為了用現(xiàn)代化的形式來抵抗現(xiàn)代化的實質(zhì),是“現(xiàn)代化的延誤”。阿里改革把埃及從若干世紀的沉睡中喚醒了。阿里改革是為私利把埃及引向一條徒勞無益的冒險道路。(1)結(jié)合材料1及所學知識分析阿里為什么被迫作出“以面向現(xiàn)代化社會的最初嘗試”?(2)你認為材料2中哪一種評價較為客觀并說明理由。(3)綜合上述材料,說明應(yīng)當如何評價歷史上的變法運動。解析:第(1)問實際考查的是阿里改革的原因??梢詮膬?nèi)憂政治
2、、經(jīng)濟;外患西方列強入侵,民族危機加重等角度作答?;卮鸬?2)問時應(yīng)該先選定觀點,再進行論述。注意論述內(nèi)容和自己所選觀點一致。如選擇,則從改革的局限性方面作答;選擇,則從改革的積極作用方面論述;選擇從對外擴張的角度作答。第(3)問評價歷史事件,應(yīng)結(jié)合當時的歷史背景,客觀、公正、一分為二地加以評判。答案:(1)原因:西方列強入侵,面臨嚴重的民族危機;國內(nèi)政局動蕩;經(jīng)濟發(fā)展緩慢。(2)較客觀。理由:阿里的改革未變革埃及的封建制度,沒有實現(xiàn)向現(xiàn)代化的根本突破。較客觀。理由:阿里改革的一些措施有利于西方資產(chǎn)階級思想和先進科技進入埃及,在一定程度上促進了埃及的近代化。較客觀。理由:阿里的改革措施是為了鞏
3、固埃及的封建統(tǒng)治,是為封建王朝的對外擴張服務(wù)的。(選擇以上任意一種答案均可)(3)看待歷史現(xiàn)象應(yīng)避免絕對化,要站在客觀的立場上,辯證地分析問題。2(2012·南京模擬)閱讀下列材料:材料1:寺子屋是日本從幕府時期一直發(fā)展到明治時期的著名民間教育機構(gòu)。它往往存在于鄉(xiāng)間,以庶民子弟為主要教育對象。它的課程設(shè)置大體是:首先必須學的是平假名、片假名,還有漢文、三字經(jīng)、實語經(jīng)、童子經(jīng)等,書法、算盤和地理也是必修課程。其他如書信模板、商業(yè)用語模板、農(nóng)業(yè)用語模板、木匠用語模板等,也都是全國性的共道教科書。日依田熹家日本通史材料2:明治政府于1872年頒布第一部教育改革法令學制。在此基礎(chǔ)上,寺子屋教
4、育被勒令停辦,各地興辦新式小學。這些學校的課程設(shè)置一般包括:讀物、算術(shù)、書法、寫字、熟讀、作文、理科、地理、歷史、修身、體操。有些好一些的小學還要增設(shè)幾何和一兩門外語課。據(jù)統(tǒng)計,在每周的學時總數(shù)中,屬語言類的科目占40%,數(shù)理、地理、歷史合占53%,其他的修身等科目占7%。伊文成、馬家駿明治維新史材料3:朕,念我皇祖皇宗犖國宏遠,樹德深厚,我臣民克忠克孝,億兆一心,世濟其美,此乃我國體之精華,而教育之淵源亦實存于此。一旦危急,則義勇奉公,以扶翼天壤無窮之皇運。如是,則不獨為朕之忠良臣民,且足以顯彰爾先祖之遺風。斯道也實為我皇祖皇宗之遺訓,而子孫臣民之所當遵守。通諸古今而不謬,施諸中外而不悖。貶
5、庶幾與爾臣民俱拳拳服膺成一其德。1890年明治政府教育敕語材料4:有學者認為明治政府的教育改革是其改革成功的關(guān)鍵所在,而也有學者持相反意見,認為正是其教育改革才最終導致明治維新走向歧途。天涯網(wǎng)請回答:(1)據(jù)材料1,概括日本明治維新前期“寺子屋”教育的特點。(2)與材料1相比,材料2中的新式小學有何不同?(3)據(jù)材料3,指出教育敕語的核心思想。結(jié)合所學,說明教育敕語產(chǎn)生的主要背景。(4)你贊同材料4的哪種觀點?結(jié)合上述材料和所學知識,選擇其中一種觀點說明你的理由。解析:本題考查日本明治維新。第(1)問,從“寺子屋”的性質(zhì)、教育對象、課程設(shè)置等方面回答。第(2)問,結(jié)合第(1)問,從組織管理、課
6、程設(shè)置等方面進行比較。第(3)問,由材料3中的“念我皇祖皇宗犖國宏遠”“則義勇奉公”“忠良臣民”“顯彰爾先祖之遺風”等信息,說明傳統(tǒng)對日本社會的影響依然存在;再從日本近代政體的特點回答背景。第(4)問,材料4中對日本近代教育改革提出了兩種截然不同的觀點,選取其中的一種觀點,說明理由,注意言之有理、持之有據(jù)。答案:(1)特點:民間辦學;注重教育的通俗適用;偏重儒家傳統(tǒng)文化。(2)不同:政府主導;重視近代科學技術(shù);重視外語教育。(3)核心思想:忠君思想(或儒家忠孝思想)。背景:1889年日本帝國憲法頒布,鞏固了日本近代天皇制度。(4)前者觀點。理由:提高了日本國民的文化素養(yǎng);培養(yǎng)了大量人才。后者觀
7、點。理由:宣揚忠君愛國和武士道精神,最終使日本因?qū)ν馇致詳U張而戰(zhàn)??;給日本人民以及世界和平帶來了深重的災(zāi)難。3(2012·北京朝陽區(qū)模擬)閱讀材料,回答問題。材料1:隨著民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,出現(xiàn)了早期資產(chǎn)階級維新思想家,他們所提出的維新主張有了明顯的資產(chǎn)階級特征。這體現(xiàn)在具有了比較明確的國家主權(quán)觀念,反對外國侵略和維護民族獨立,這是鴉片戰(zhàn)爭以來所有中國進步思想家的共同主張為稍后而起的戊戌維新運動做了重要準備。中國全史材料2:右圖為某同學學習了“戊戌變法”后,對基礎(chǔ)知識進行的總結(jié)概括。(1)據(jù)材料1指出戊戌變法出現(xiàn)的原因。(2)從材料2中,你能得出哪些與戊戌變法有關(guān)的知識信息?(
8、3)有人認為,戊戌新政頒布的一切法令,除京師大學堂和中小學堂得以保留外,其余全部被廢除,是失敗的;也有人認為中國近代化過程中,戊戌變法有特別的意義,為中國近代化奠定了基礎(chǔ),功不可沒。你同意哪種觀點?簡要說明你的理由。解析:本題考查戊戌變法的相關(guān)知識。第(1)問材料信息較為明確。第(2)問據(jù)圖中文字信息進行歸納,涉及公車上書、創(chuàng)辦報刊、學會、戊戌變法的目的、變法的結(jié)果等信息。第(3)問是開放性的問題,可任選一種觀點,闡述理由即可。答案:(1)原因:民族資本主義的發(fā)展;民族危機的日益嚴重;資產(chǎn)階級維新思想的興起與傳播。(2)公車上書揭開了戊戌變法的序幕;維新派創(chuàng)辦報刊、組織學會宣傳維新變法思想;戊
9、戌變法的直接目的是救亡圖存;光緒帝頒布定國是詔,宣布變法;戊戌變法結(jié)果失??;戊戌變法激發(fā)了人們的愛國思想和民族意識。(3)第一種。理由:沒有實現(xiàn)救亡圖存,發(fā)展資本主義的初衷。第二種。理由:促進了資本主義發(fā)展;有利于資產(chǎn)階級思想傳播;沖擊了中國傳統(tǒng)政治體制。4根據(jù)下列主題,探究相關(guān)問題。主題一商鞅變法和梭倫改革是古代東西方歷史上比較典型的社會改革。(1)它們分別對本國經(jīng)濟發(fā)展和政治體制造成了什么影響?主題二改革是統(tǒng)治者對既定制度進行的調(diào)整,它否定現(xiàn)存制度,對現(xiàn)存制度加以改良,使之適應(yīng)不斷變化,是漸進的方式。(2)按下列表格中代號順序,填寫相關(guān)內(nèi)容。改革人物改革任務(wù)歷史地位證據(jù)理由亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制,改變落后現(xiàn)狀俄國歷史的轉(zhuǎn)折點走上發(fā)展資本主義道路明治天皇日本歷史的轉(zhuǎn)折點光緒皇帝20世紀中國歷史開宗明義第一章解析:第(1)問,要注意梭倫改革和商鞅變法的對應(yīng)性,經(jīng)濟方面是工商業(yè)對應(yīng)封建經(jīng)濟,政治方面是民主政治對應(yīng)君主專制;第(2)問,首先要明確三次改革都是工業(yè)文明沖擊的產(chǎn)物,以此為出發(fā)點分析“改革任務(wù)”,“證據(jù)理由”要注意從思想解放的角度回答。答案:(1)梭倫改革促進了工商業(yè)的發(fā)展,
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