英國的工藝美術(shù)運動

1、現(xiàn)代設(shè)計史現(xiàn)代設(shè)計史第三章第三章 英國的工藝美術(shù)運動英國的工藝美術(shù)運動1851年倫敦博覽會上展出的一組家具哥特式復(fù)興風(fēng)格的書櫥哥特式復(fù)興風(fēng)格的一組家具背景工業(yè)革命引發(fā)了從手工到機(jī)械的生產(chǎn)方式的工業(yè)革命引發(fā)了從手工到機(jī)械的生產(chǎn)方式的改變，手工業(yè)衰落。改變，手工業(yè)衰落。工業(yè)化大生產(chǎn)導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計與生產(chǎn)過程相分工業(yè)化大生產(chǎn)導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計與生產(chǎn)過程相分離，設(shè)計成為一個獨立的部門。離，設(shè)計成為一個獨立的部門。面對科技進(jìn)步、工業(yè)化大生產(chǎn)引發(fā)的社會問面對科技進(jìn)步、工業(yè)化大生產(chǎn)引發(fā)的社會問題和產(chǎn)品設(shè)計低劣的狀況，題和產(chǎn)品設(shè)計低劣的狀況，19世紀(jì)上半葉一世紀(jì)上半葉一批思想家、哲學(xué)家、社會學(xué)家開始探索符合批思想家、哲

2、學(xué)家、社會學(xué)家開始探索符合新時代需要的設(shè)計方法。新時代需要的設(shè)計方法。概念工藝美術(shù)運動又稱為工藝美術(shù)運動又稱為“藝術(shù)與手工藝運動藝術(shù)與手工藝運動”，是針對工業(yè)革命后藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域所出現(xiàn)的危是針對工業(yè)革命后藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域所出現(xiàn)的危機(jī)，力圖通過復(fù)興傳統(tǒng)手工藝以及重建藝術(shù)機(jī)，力圖通過復(fù)興傳統(tǒng)手工藝以及重建藝術(shù)與設(shè)計的緊密聯(lián)系，來探索新的社會背景下與設(shè)計的緊密聯(lián)系，來探索新的社會背景下藝術(shù)設(shè)計發(fā)展道路的一場設(shè)計運動。它興起藝術(shù)設(shè)計發(fā)展道路的一場設(shè)計運動。它興起于于1919世紀(jì)世紀(jì)6060年代的英國，在年代的英國，在1880-18901880-1890年間年間達(dá)到頂峰，并在大洋彼岸的美國激起強(qiáng)烈反達(dá)到頂峰，

3、并在大洋彼岸的美國激起強(qiáng)烈反響。響。 興起英國在工業(yè)革命發(fā)展上走在前面，同時在平英國在工業(yè)革命發(fā)展上走在前面，同時在平面印刷和設(shè)計方面具有良好基礎(chǔ)。工藝美術(shù)面印刷和設(shè)計方面具有良好基礎(chǔ)。工藝美術(shù)運動產(chǎn)生伊始，英國出現(xiàn)了重要的促進(jìn)因素，運動產(chǎn)生伊始，英國出現(xiàn)了重要的促進(jìn)因素，即即18881888年在倫敦成立的工藝美術(shù)展覽協(xié)會，年在倫敦成立的工藝美術(shù)展覽協(xié)會，連續(xù)的一系列設(shè)計展覽，提供了一個了解優(yōu)連續(xù)的一系列設(shè)計展覽，提供了一個了解優(yōu)良設(shè)計和高雅設(shè)計品的機(jī)會。良設(shè)計和高雅設(shè)計品的機(jī)會。 風(fēng)格英國工藝美術(shù)運動表現(xiàn)在裝飾風(fēng)格上呈現(xiàn)出英國工藝美術(shù)運動表現(xiàn)在裝飾風(fēng)格上呈現(xiàn)出兩大特征，一是崇尚哥特式風(fēng)格，二

4、是主張兩大特征，一是崇尚哥特式風(fēng)格，二是主張從自然，特別是從植物紋樣中汲取營養(yǎng)。風(fēng)從自然，特別是從植物紋樣中汲取營養(yǎng)。風(fēng)格上呈現(xiàn)出對清新自然，風(fēng)格的追求。格上呈現(xiàn)出對清新自然，風(fēng)格的追求。在裝飾上，提倡哥特式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)在裝飾上，提倡哥特式風(fēng)格和其他的中世紀(jì)裝飾風(fēng)格。注重功能，講究簡單、樸實無華、裝飾風(fēng)格。注重功能，講究簡單、樸實無華、推崇自然風(fēng)格、東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。推崇自然風(fēng)格、東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。推崇自然主義的裝飾紋樣。推崇自然主義的裝飾紋樣。先驅(qū)亨利亨利柯爾（柯爾（18081882）柯爾最早提出了柯爾最早提出了“藝術(shù)制造藝術(shù)制造”的概念，提倡的概念，提倡將美術(shù)貫徹于機(jī)

5、械的生產(chǎn)。將美術(shù)貫徹于機(jī)械的生產(chǎn)。1849年他創(chuàng)辦年他創(chuàng)辦了了設(shè)計雜志設(shè)計雜志明確提出明確提出“設(shè)計有著雙重性，設(shè)計有著雙重性，首先，所設(shè)計的東西應(yīng)嚴(yán)格滿足其使用性，首先，所設(shè)計的東西應(yīng)嚴(yán)格滿足其使用性，第二才是美化或裝飾這種實用性。但是，許第二才是美化或裝飾這種實用性。但是，許多人已經(jīng)將這第二種含義與設(shè)計的完整意義多人已經(jīng)將這第二種含義與設(shè)計的完整意義相等同，這樣，裝飾就與實用相脫離，甚至相等同，這樣，裝飾就與實用相脫離，甚至背道而馳。而這一問題的根源就在于設(shè)計與背道而馳。而這一問題的根源就在于設(shè)計與生產(chǎn)過程的分離。生產(chǎn)過程的分離?！逼战穑ㄆ战穑?8121851）普金的設(shè)計理論是：設(shè)計應(yīng)適于

6、其材料、設(shè)普金的設(shè)計理論是：設(shè)計應(yīng)適于其材料、設(shè)計者的技巧在于結(jié)構(gòu)的具體化、每一時代應(yīng)計者的技巧在于結(jié)構(gòu)的具體化、每一時代應(yīng)有基于其生活形態(tài)的風(fēng)格形式等觀點。對于有基于其生活形態(tài)的風(fēng)格形式等觀點。對于后世的設(shè)計者是極具啟發(fā)性的。后世的設(shè)計者是極具啟發(fā)性的。普金為明頓瓷廠設(shè)計的面包盤普金為明頓瓷廠設(shè)計的面包盤約翰約翰拉斯金（拉斯金（18191900）拉斯金繼承了普金的基本思想，但他的理論拉斯金繼承了普金的基本思想，但他的理論更加的完善和系統(tǒng)。更加的完善和系統(tǒng)。他倡導(dǎo)藝術(shù)家、設(shè)計師向大自然學(xué)習(xí)，從大他倡導(dǎo)藝術(shù)家、設(shè)計師向大自然學(xué)習(xí)，從大自然中汲取藝術(shù)的設(shè)計靈感。他主張設(shè)計要自然中汲取藝術(shù)的設(shè)計靈感

7、。他主張設(shè)計要符合使用目的，注重社會功能。符合使用目的，注重社會功能。另一方面，拉斯金還反對工業(yè)化生產(chǎn)方式，另一方面，拉斯金還反對工業(yè)化生產(chǎn)方式，反對在設(shè)計中使用新技術(shù)、新材料反對在設(shè)計中使用新技術(shù)、新材料。威廉莫里斯（18341896）莫里斯被后人尊為莫里斯被后人尊為“現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之父現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之父”。在設(shè)計理論上莫里斯主張：在設(shè)計理論上莫里斯主張：1.1.造型藝術(shù)與產(chǎn)造型藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計緊密結(jié)合，通過藝術(shù)家與工匠的合作品設(shè)計緊密結(jié)合，通過藝術(shù)家與工匠的合作以及藝術(shù)與手工藝的結(jié)合來達(dá)到改良日用品以及藝術(shù)與手工藝的結(jié)合來達(dá)到改良日用品的目的。的目的。 2.2.重視傳統(tǒng)手工藝的挖掘整理和重視傳統(tǒng)

8、手工藝的挖掘整理和發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)揚(yáng)光大。 對于機(jī)器和工業(yè)社會的排斥以及對中世紀(jì)行對于機(jī)器和工業(yè)社會的排斥以及對中世紀(jì)行會制度的不適當(dāng)推崇，成了莫里斯有關(guān)藝術(shù)會制度的不適當(dāng)推崇，成了莫里斯有關(guān)藝術(shù)理論的兩大弱點。理論的兩大弱點。莫里斯與一些工廠合作設(shè)計了許多壁紙與花莫里斯與一些工廠合作設(shè)計了許多壁紙與花布。在紋飾設(shè)計上他堅持：崇尚中古哥特式布。在紋飾設(shè)計上他堅持：崇尚中古哥特式風(fēng)格；堅持師法自然；注重設(shè)計的統(tǒng)一性和風(fēng)格；堅持師法自然；注重設(shè)計的統(tǒng)一性和完整性。他設(shè)計的紋樣取材于野草、飛禽走完整性。他設(shè)計的紋樣取材于野草、飛禽走獸，源自自然又不簡單模仿自然。獸，源自自然又不簡單模仿自然。構(gòu)圖講究統(tǒng)一

9、、合理、嚴(yán)謹(jǐn)、秩序的章法，構(gòu)圖講究統(tǒng)一、合理、嚴(yán)謹(jǐn)、秩序的章法，在對紋樣做大膽的簡化、規(guī)則化與圖案化的在對紋樣做大膽的簡化、規(guī)則化與圖案化的同時，又注意保留大自然千變?nèi)f化的多樣性同時，又注意保留大自然千變?nèi)f化的多樣性和欣欣向榮的蓬勃生機(jī)。和欣欣向榮的蓬勃生機(jī)。莫里斯的裝幀設(shè)計有意摒棄了文藝復(fù)興以來莫里斯的裝幀設(shè)計有意摒棄了文藝復(fù)興以來盛行的正統(tǒng)羅馬體，而復(fù)興了久已廢棄的哥盛行的正統(tǒng)羅馬體，而復(fù)興了久已廢棄的哥特式粗黑字體。同時，他還設(shè)計了古風(fēng)色彩特式粗黑字體。同時，他還設(shè)計了古風(fēng)色彩的大寫花飾字母、邊飾。的大寫花飾字母、邊飾。雖然莫里斯的字體設(shè)計過于古雅而不利辨識，雖然莫里斯的字體設(shè)計過于古雅

10、而不利辨識，裝飾又過于沉重華麗而不利于普及。但他對裝飾又過于沉重華麗而不利于普及。但他對書籍裝幀中藝術(shù)性與個性的關(guān)注，還是深深書籍裝幀中藝術(shù)性與個性的關(guān)注，還是深深影響了影響了19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初的眾多平面設(shè)計世紀(jì)初的眾多平面設(shè)計師。師。莫里斯公司出品的家具雖然不是莫里斯本人莫里斯公司出品的家具雖然不是莫里斯本人設(shè)計，但是風(fēng)格始終于莫里斯的主張保持一設(shè)計，但是風(fēng)格始終于莫里斯的主張保持一致。致。這些家具有兩種風(fēng)格，一種是堂皇而精美的這些家具有兩種風(fēng)格，一種是堂皇而精美的豪華風(fēng)格，專門適合上層社會中的藝術(shù)收藏豪華風(fēng)格，專門適合上層社會中的藝術(shù)收藏家以及具有文化品位的上層人士。另一種是家以及

11、具有文化品位的上層人士。另一種是形式簡潔、造型厚重、風(fēng)格樸實無華的實用形式簡潔、造型厚重、風(fēng)格樸實無華的實用風(fēng)格。風(fēng)格。莫里斯的追隨者阿瑟阿瑟馬克默多（馬克默多（1851194218511942）18821882年，他以莫里斯公司的運行模式為范本，年，他以莫里斯公司的運行模式為范本，創(chuàng)設(shè)了創(chuàng)設(shè)了“世紀(jì)行會世紀(jì)行會”。這是一個由藝術(shù)家、。這是一個由藝術(shù)家、設(shè)計師與工匠組成的主要從事日用品設(shè)計和設(shè)計師與工匠組成的主要從事日用品設(shè)計和生產(chǎn)的組織，其宗旨就在與打破藝術(shù)與手工生產(chǎn)的組織，其宗旨就在與打破藝術(shù)與手工藝的界限。藝的界限。馬克默多設(shè)計的椅子馬克默多設(shè)計的椅子雷恩的城市教堂雷恩的城市教堂封面設(shè)計

12、封面設(shè)計查爾斯查爾斯沃塞沃塞他的設(shè)計更加簡樸大方，不尚古風(fēng)，而主張他的設(shè)計更加簡樸大方，不尚古風(fēng)，而主張關(guān)注現(xiàn)實，體現(xiàn)當(dāng)代生活的需要與特色；不關(guān)注現(xiàn)實，體現(xiàn)當(dāng)代生活的需要與特色；不喜歡過度的雕琢與過于細(xì)枝末節(jié)的處理，而喜歡過度的雕琢與過于細(xì)枝末節(jié)的處理，而強(qiáng)調(diào)造型的結(jié)實、合理、輕巧和簡練。強(qiáng)調(diào)造型的結(jié)實、合理、輕巧和簡練。查爾斯查爾斯阿什比阿什比六 影響英國工藝美術(shù)的影響及其在設(shè)計史上的地位英國工藝美術(shù)的影響及其在設(shè)計史上的地位是不容忽視的。它開創(chuàng)了一個新時代的新思是不容忽視的。它開創(chuàng)了一個新時代的新思想，英國工藝美術(shù)運動的設(shè)計思想和實踐創(chuàng)想，英國工藝美術(shù)運動的設(shè)計思想和實踐創(chuàng)作奠定了設(shè)計的基本要素的組成。一些思想作奠定了設(shè)計的基本要素的組成。一些思想仍然影響著現(xiàn)代的設(shè)計。仍然影響著現(xiàn)代的設(shè)計。由于時代的局限性，認(rèn)為機(jī)械生產(chǎn)是產(chǎn)品丑由于時代的局限性，認(rèn)