行走在有效教學(xué)之路上

1、行走在有效教學(xué)之路上江蘇東臺(tái)第二職業(yè)高級(jí)中學(xué) 周生鐘啟泉在語(yǔ)文課程與教學(xué)論一書(shū)中說(shuō)，影響教學(xué)質(zhì)變有三個(gè)要素：過(guò)程變量（這里的支持變量主要是指在教學(xué)情境中可能直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多因素。如：教案設(shè)計(jì)，學(xué)生的具體情況，教學(xué)的目標(biāo)達(dá)成度，教學(xué)步驟是否分明，教師的教學(xué)水平、語(yǔ)言能力、行為方式、對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、對(duì)本學(xué)科的情感態(tài)度等）、支持變量（所謂支持變量實(shí)際上是指學(xué)校、家庭、社區(qū)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響）、能力傾向變量（所謂能力傾向變量實(shí)際上就是學(xué)生的智力）。三個(gè)變量中過(guò)程變量是主要的，而過(guò)程變量中教師又是主要的，因此影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在教師。提高課堂效益，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，作為教育的組織者和實(shí)施者，要時(shí)時(shí)注意

2、避免走進(jìn)“低效”甚至“無(wú)效”的低谷。那么在有效教學(xué)之路上我們究竟該怎么走？一、在模仿創(chuàng)造中提升       江蘇儀征市教育局教研室俞萬(wàn)所老師在2009年第二期中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上發(fā)表了一篇文章一堂好課的閱讀歷程讀寧鴻彬老師皇帝的新裝教學(xué)實(shí)錄，文中俞老師說(shuō)他的成名是從“抄”寧鴻彬老師的一堂好課皇帝的新裝中開(kāi)始的，那一年他參加儀征市公開(kāi)課評(píng)比，他上的課題是向沙漠進(jìn)軍，獲一等獎(jiǎng)。事后他總結(jié)說(shuō)他只是“舊瓶裝新酒”而已，因?yàn)樗麄€(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思想是“抄襲”的寧鴻彬老師的。這是謙虛之言。但如果我們都能以“一堂好課”為觀察對(duì)象、試驗(yàn)對(duì)象，讓好課成為

3、思考教學(xué)的一面鏡子，不斷反思我們的課堂，不斷揣摩，不斷創(chuàng)新，我們的教學(xué)會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)的。我們每年都會(huì)或都要聽(tīng)?zhēng)资?jié)公開(kāi)課，可又有多少老師是抱著誠(chéng)心、虛心去學(xué)習(xí)的呢，一聽(tīng)了之，或在當(dāng)時(shí)有些感觸，真正將別人的智慧與思想融入自己教學(xué)之中的人不太多。我們要學(xué)會(huì)模仿創(chuàng)造。可以先進(jìn)行再造性模仿，側(cè)重于教學(xué)方法和教學(xué)思路的亦步亦趨，繼而再進(jìn)行創(chuàng)造性模仿，從語(yǔ)言風(fēng)格到課堂結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)思路等進(jìn)行創(chuàng)造性的改革，力求體現(xiàn)個(gè)人的教學(xué)特色?！皼](méi)有拿來(lái)的，人不能成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！币屨n堂神采飛揚(yáng)，我們必須學(xué)會(huì)“拿來(lái)”。二、在厚積薄發(fā)中精彩   好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

4、，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。作為教師，需要讀一些教育理論書(shū)籍，但更需要經(jīng)常讀大師作品、經(jīng)典作品，通過(guò)讀書(shū)加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。環(huán)顧四周，我們有許多老師搞有償家教、炒股、辦“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”，讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少。2008年江蘇省搞了“中小學(xué)班主任網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”，幾乎人人都拿到了結(jié)業(yè)證書(shū)，但又有多少人認(rèn)真學(xué)過(guò)？掛在網(wǎng)上混學(xué)時(shí)罷了。一個(gè)民族不讀書(shū)，這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個(gè)人就會(huì)被群體所淹沒(méi)。蘇霍姆林斯基在給教師的建議中說(shuō)：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講?！钡拇_，教師不僅應(yīng)該是他那一

5、門(mén)學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家，也應(yīng)是博覽群書(shū)的飽學(xué)之士。只有熟讀精讀多思，你講起課來(lái)才能游刃有余，見(jiàn)地不凡，讓學(xué)生收到“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”的奇效，真正帶給學(xué)生知識(shí)的享受。一個(gè)教師如果不讀書(shū)不學(xué)習(xí)，而是做“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?！?那他的教學(xué)是如何也不可能精彩起來(lái)的。 腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讓我們一起來(lái)多讀一點(diǎn)書(shū)吧！ 三、在現(xiàn)實(shí)與理論中深化    實(shí)踐出真知。我們?cè)S多老師在平時(shí)的教學(xué)中有許多好的做法和經(jīng)驗(yàn)，由于沒(méi)有及時(shí)的歸納總結(jié)上升為理論層次，往往都“如棄草芥”，隨風(fēng)而逝，絲毫也沒(méi)有起到自我調(diào)節(jié)思維高度的作用，教學(xué)還是囿于老圈子得不到提高

6、。用教學(xué)反思、教學(xué)隨筆等來(lái)推動(dòng)每一位教師不斷地將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理論認(rèn)識(shí)（理論認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)又會(huì)推動(dòng)我們的課堂教學(xué)），我認(rèn)為這非常值得我們一試。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，那么，就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)?！?30年前語(yǔ)文教育專(zhuān)家呂叔湘先生提出語(yǔ)文教學(xué)少慢費(fèi)差，李吉林老師用三十年的時(shí)間求解，創(chuàng)造了“以美為突破口、以情為紐帶、以思為核心、以?xún)和顒?dòng)為途徑、以周?chē)澜鐬樵慈鼻榫罢n程。歐陽(yáng)代娜老師用三十年的時(shí)間研究學(xué)生語(yǔ)文能力過(guò)關(guān)的難題，提出了行之有效的實(shí)踐方案。李吉林、歐陽(yáng)代娜立足于語(yǔ)文教育實(shí)踐，創(chuàng)造性地解決教育實(shí)踐問(wèn)題，這種從實(shí)踐中提升出

7、來(lái)的理論經(jīng)驗(yàn)就具有原創(chuàng)價(jià)值。因此，在其忙忙碌碌中，圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細(xì)化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)。四、在個(gè)性張揚(yáng)中出彩  一位外國(guó)作家說(shuō)：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)再這樣形容的是傻子”。教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。許多名師都有自己的個(gè)性：李鎮(zhèn)西老師情感熾烈的人文關(guān)懷，王開(kāi)東老師生命詩(shī)意的人性拷問(wèn)，鐵皮鼓老師富有深度的哲學(xué)思考，余映潮老師目標(biāo)明晰的學(xué)法指導(dǎo)。個(gè)性鮮明的課堂教學(xué)擺脫了庸常教學(xué)的盲目性、雷同性、低效性，以

8、其獨(dú)特的教學(xué)魅力吸引著學(xué)生，師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)得以有效地展開(kāi)，知識(shí)與能力，過(guò)程和方法，情感、態(tài)度及價(jià)值觀的三位目標(biāo)得以真正地落實(shí)。我們每位老師都要有自己的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，這既是對(duì)教師生命獨(dú)特性的尊重，也是對(duì)團(tuán)隊(duì)利益的保讓?！蔼?dú)立之思想，自由之精神”應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。教師要能夠于平凡中見(jiàn)新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，特立獨(dú)行，卓爾不凡。這樣，他的課才能如詩(shī)如畫(huà)，美不勝收。有個(gè)性就可愛(ài)。五、在愛(ài)心濃濃中生成 愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。教育如果沒(méi)有

9、愛(ài)，教育的過(guò)程就會(huì)變得簡(jiǎn)單粗暴的。愛(ài)是教學(xué)有效性的潤(rùn)滑劑。教師要學(xué)會(huì)愛(ài)。對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和冷漠，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做雪中送炭的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生的信任、關(guān)心和接受，親切地喊出學(xué)生的名字，委婉地指出學(xué)生的失誤，經(jīng)常對(duì)學(xué)生保持微笑等;愛(ài)意味著賞識(shí)學(xué)生、肯定學(xué)生，不斷點(diǎn)燃學(xué)生身上自信的火花;愛(ài)也意味著傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，將學(xué)生作為重要的課程資源，將學(xué)生的意見(jiàn)、感覺(jué)、想法主動(dòng)融入自己的教學(xué)中。英國(guó)哲人查爾斯·里德有一

10、句著名的話(huà)：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！?只有眼中有生，心中有愛(ài)，我們的課堂才會(huì)獲得新生。六、在合作駢進(jìn)中成長(zhǎng)一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。教師的個(gè)人成長(zhǎng)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展在這么一新的時(shí)代與環(huán)境下，靠個(gè)人的單打獨(dú)斗是不行的。沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，是不會(huì)取得什么真正的成功的。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)與不足。集體備課、名師工作室就是涵養(yǎng)我們專(zhuān)

11、業(yè)素養(yǎng)、尋求課堂效益突變的搖籃。教師博客也是不錯(cuò)的交流合作的平臺(tái)。“轉(zhuǎn)益多師是汝師”,讓我們記住這句話(huà)，多與專(zhuān)家、同行進(jìn)行思想的碰撞、精神的融合，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，共同成長(zhǎng)吧。七、在激情永葆中成就   哀莫大于心死。學(xué)習(xí)最重要的是興趣，工作最重要的是激情。這應(yīng)該成為教師品格的重要追求。馬克思說(shuō)，激情是人追求自己的對(duì)象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。所以，教師在上課前起碼要做兩種準(zhǔn)備：一種是知識(shí)準(zhǔn)備，一種是情感準(zhǔn)備。一個(gè)沒(méi)有激情的老師，無(wú)論其他方面多么優(yōu)秀，學(xué)生也必然是被動(dòng)地、毫無(wú)興趣的學(xué)習(xí)，這不是我們理想的課堂。對(duì)教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)