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文檔簡(jiǎn)介
1、初中語(yǔ)文醉翁亭記優(yōu)秀教案范本初中語(yǔ)文醉翁亭記優(yōu)秀教案范本一、教學(xué)目標(biāo)1.掌握文中的實(shí)詞,了解文中也、于、之、而等虛詞的用法。2.理解本文寫景抒情的特點(diǎn)。3.認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析1.第1段主要寫醉翁亭的什么?分析:第1段主要描寫醉翁亭的位置環(huán)境,說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南樹(shù)木茂盛,深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上;亭是山僧智仙修建的,亭名是自號(hào)醉翁、情怡山水的太守定的。2.這段采用什么形式寫出醉翁亭的位置環(huán)境?分析:這段由遠(yuǎn)而近,從面到點(diǎn)寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山,再寫西南諸峰中的瑯琊山,接著寫瑯琊山中的釀泉,最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭
2、。3.第2段包含幾層意思?分析:這段包含兩層意思:假設(shè)夫日出四時(shí)也。寫山間朝暮、一年四季各有不同的風(fēng)光。朝而往無(wú)窮也。寫太守來(lái)此,無(wú)論春夏秋冬,都能欣賞山水之樂(lè),其樂(lè)趣無(wú)窮無(wú)盡。4.本段描寫山間朝暮、四時(shí)之景,采用什么形式?分析:本段描寫山間朝暮之景,采用先分別描寫,后總收說(shuō)明的形式。分寫,從早到晚,日出而云霏開(kāi),云歸而巖穴瞑;總收,晦明變化者,山間之朝暮也。描寫四時(shí)之景,也采用這種形式。分寫,由春到冬,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出;總收,山間之四時(shí)也。5.第3段包含幾層意思?分析:本段包含兩層意思:至于滁人游也描寫滁州百姓來(lái)此游山賞景一路上的愉快情景。臨溪而漁太守醉也。描
3、寫太守與眾賓客在此食野味,品冽酒,戲射下棋的宴酣之樂(lè)。6.這段為什么寫滁人之游?這個(gè)內(nèi)容與上段有何聯(lián)系?分析:上段寫太守欣賞四時(shí)不同之景而樂(lè)亦無(wú)窮,寫了太守之樂(lè)的一因。這段寫太守見(jiàn)到滁人游山賞景,來(lái)來(lái)往往,歡歌笑語(yǔ),眼前是一幅百姓歡悅和樂(lè)的圖景,而此乃太守之樂(lè)的另一因。歐陽(yáng)修在滁州寫的另一文豐樂(lè)亭記中有言:夫宣上恩德,以與民共樂(lè),刺史之事也。7.這個(gè)完畢段寫了兩個(gè)重要內(nèi)容,是什么?分析:這兩個(gè)重要內(nèi)容是:太守自有為人所不知之樂(lè),此即第3段所寫的欣賞山間四時(shí)之景之樂(lè),尤其是第4段所寫的見(jiàn)到滁人游山、與眾賓客宴酣之樂(lè)。這個(gè)內(nèi)容是全文主旨所在。太守就是廬陵的歐陽(yáng)修。篇末點(diǎn)出文中主人公太守即文章作者本
4、人,至此,讀者可知本文并非泛寫山水,虛擬故事,而實(shí)乃歐陽(yáng)修謫居滁州的生活、思想的寫照。8.這篇文章抒寫了作者的什么思想情懷?分析:本文抒寫了作者與民共樂(lè)的政治理想和賞景自適的曠達(dá)情懷。三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一導(dǎo)入新課教師:同學(xué)們,今天我們要學(xué)的醉翁亭記是膾炙人口的一篇古文。為了有助于這篇文章的學(xué)習(xí),我先把作者和有關(guān)本文寫作的情況作個(gè)簡(jiǎn)單的引見(jiàn)。歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)土,在朝廷作官,位居參知政事副宰相,官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書(shū)呵斥有關(guān)的權(quán)臣,他因而也遭到貶謫。醉翁亭記就是他被貶到滁
5、州今安徽滁縣當(dāng)太守時(shí)寫的。歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士,宋代著名文學(xué)家蘇詢、蘇軾、蘇轍、曾鞏,還有王安石等人都出自他門下,得到過(guò)他的栽培。歐陽(yáng)修是有名的散文大作家,他的散文成就很高。他的文章平易曉暢,委婉多姿,自成風(fēng)格,在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)醉翁亭記,對(duì)歐文的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不只以散文著稱,他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。二十四史中有兩部是他編撰的,即新五代史、新唐書(shū)。歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之土。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的奉獻(xiàn)。二講讀第1段1.構(gòu)造剖析 2.重點(diǎn)句解釋。環(huán)滁皆山也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉
6、上者,醉翁亭也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。三講讀第2、3段1.構(gòu)造剖析。 2.重點(diǎn)句解釋。假設(shè)天日出山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香山間之四時(shí)也。四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者往來(lái)而不絕者。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。四講讀第4段。1.構(gòu)造剖析。 五討論問(wèn)題。1.貫穿全文的主線是什么?作者是如何圍繞它層層展開(kāi)的。2.作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)?3.作者寫這篇文章的主旨終究是什么?如何理解太守之樂(lè)其樂(lè)一句含義?作者自號(hào)醉翁。醉不只指酒醉,更指沉醉。實(shí)際上是借山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的心情。在寫太守宴之前先寫滁人游,是為了表現(xiàn)與民同樂(lè)的旨趣。作者被貶到滁州,由于自己的努力,滁州變得政通人和,百?gòu)U俱興,滁州人寄情山水之中,作者自然感到欣
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