2016-2017學(xué)年高中語文第4課己所不欲,勿施于人同步訓(xùn)練新人教版選修《先秦諸子選讀》

1、第04課時己所不欲，勿施于人、語言文字運用1.下列加點詞注音，全都正確的一項是()A.承大祭(j 1 )勿施于人(sh 1 )雍雖不敏(y i ng )B.樊遲(f a n) 錯諸枉(w & n g )舉皋陶(t a o)C.舉伊尹(y i )其恕乎(sh u ) 能濟眾(j i )D.近取譬.(b i ) 弘蓼(y i ) 長線樂(ch u )2.下列句中的“請”，和“請問其目”的“請”意義相同的一項是()A.回雖不敏，請塞斯語矣B.儀封人請見C.寡人竊聞趙王好音，請奏多D.愿以十五城請啰璧3.下列句子中加點的“知”意義相同的兩項是()A.(樊遲)問知。B.子曰：“知人?！盋.君子一

2、言以為知，一言以為不知。D.吾與之共知 越國之政。4.下列句子中的“其”字，和例句用法相同的一項是例句：子曰："其恕乎”A.請問其目B.堯舜其猶病諸；C.人而無信，不知其可也D.人不堪其憂，回也不改其樂5.下列句子中的“方”字，當(dāng)“方法”講的一項是（）A.可謂仁之方也已B.可使有勇，且知方也C.方六七十，如五六十D.故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭6.下列句子中的“博”字，用法不同于其他三項的一項是 （）A.如有博施于民而能濟眾，何如？B.博我以文，約我以禮。C.君子博學(xué)而日參省乎己。D.不如登高之博見也。7 .在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切

3、，邏輯嚴密。 每處不超過15個字。發(fā)散思維有多種表現(xiàn)形式，。多向思維要求從盡可能多的方面來考慮同一問題,使思維不要局限于一種模式。側(cè)向思維要求把自己的研究領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來，,用來解決本領(lǐng)域內(nèi)的問題。魯班從草拉破了手得到啟示，發(fā)明了鋸，就是側(cè)向思維。 反向思維也稱求異思維， 。法拉第從電產(chǎn)生磁得到啟示，反問自己磁能不能產(chǎn)生電，最后制成了發(fā)電機。8 .下面是我國頒布的“中國家庭服務(wù)徽標”，請描述該徽標的中心圖案，并說明其中的寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過 80個字。、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，完成 912題。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人。

4、”（論語衛(wèi)靈公）子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎!堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已"（論語雍也）子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”（論語述而）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”論語泰伯）子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”9下列加點詞的解釋，不正確的一項是A. 之者乎行：做，實踐。B. 于人施：施加。C.眾濟：幫助，接濟。D.弘：弘揚。10 下列句子的句式與其他三項不同的一項是(A.己所不欲，勿施于人B.如有博施于民而能濟眾C.何事于仁，

5、必也圣乎D.無求生以害仁，有殺身以成仁11 下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.孔子告訴子貢，看到別人的錯誤應(yīng)該終身“恕”，這里的“恕”是指寬恕。B.孔子認為：仁，就是推己及人，自己想要站得住,就使別人站得住；自己想要通達，就使別人通達。C.曾子把實現(xiàn)“仁”作為自己的責(zé)任，但他又認為奮斗終生，死而后已，道路卻很遙遠。D. “殺身成仁”，就是要人們在生死關(guān)頭寧可舍棄自己的生命也要保全“仁”。12. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子貢問日：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?譯文:（2）子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立

6、而立人，己欲達而達人， 能近取譬，可謂仁之方也已”譯文:三、課外拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成 1316題。黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數(shù)過輒誦。舅李常過其家，取架上書問之，無 不通，常驚，以為一日千里。舉進士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京 國子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當(dāng)世，獨立萬物之表，世久無 此作，由是聲名始震。知太和縣,以平易為治。時課頒鹽（征收分攤鹽稅），諸縣爭占多數(shù)，太和獨否，吏不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、神宗實錄檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理。實錄成。擢起居舍人。丁母艱.。庭堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不

7、解帶，及亡，廬墓下，哀毀 得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、 蔡卞與其黨論實錄多誣，俾前史官分居畿邑以待問，捕千余條示之，謂為無驗證。既而院 吏考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。至是首問焉。對 曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳。”凡有問，皆直辭以對，聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕、 黔州安置，言者猶以處善地為散（歪曲，枉曲）法。以親嫌，遂移戍州，庭堅泊然，不以遷謫 介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀?；兆诩次黄鸨O(jiān)鄂州稅簽書寧國軍判官知舒州以吏部員外郎召皆辭不行丐郡，得知太平州， 至之九日罷，主管玉龍觀

8、。庭堅在河北.與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉承風(fēng)旨，上 其所作荊南承天院記，指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十"o庭堅學(xué)問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書,楷法亦 自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學(xué)士，而庭堅于文章尤長于 詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文， 妙絕當(dāng)世，孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。初，游灌皖山谷寺、石牛洞，樂其林 泉之勝，因自號,山谷道人云。（選自宋史黃庭堅傳）13.文中劃線部分斷句正確的一項是（A.徽宗即位起/監(jiān)鄂州稅

9、/簽書寧國軍判官知舒州/以吏部/員外郎召/皆辭不行/B.徽宗即位/起監(jiān)鄂州稅/簽書寧國軍判官知舒州/以吏部員外郎召/皆辭不行/C.徽宗即位/起監(jiān)鄂州稅/簽書寧國軍判官/知舒州/以吏部員外郎召/皆辭不行/D.徽宗即位起/監(jiān)鄂州稅簽書寧國軍判官 /知舒州/以吏部員外郎召/皆辭不行/14 .下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項的是（）A. “遷謫”謂官吏因罪降職并流放， 其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷”必是開職。B. “母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。C. “河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D. “自號”，舊時給自己取的號，大都是士大夫

10、和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出 匠心，各有所愛所好。15 .下列對原文的分析和概括正確的一項是（）A.黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之掌權(quán)后，挾嫌報復(fù)，指使心腹抓住黃庭堅荊南 承天院記的問題大做文章，乘機將他除名管制。B.黃庭堅奉命修訂神宗實錄，他據(jù)實直書，卻被章敦、蔡卞及其黨羽誣陷并盤問。面對盤 問，他照實回答，毫無顧忌，因此被一再貶官。C.黃庭堅的學(xué)問文章，天性生成，人們的評價很高。說他詩比杜甫，文配蘇軾，其人其文深受 蘇軾推重。D.該傳記按時間的順序介紹人物的生平、性格和文學(xué)成就，材料翔實，結(jié)構(gòu)清晰，全面真實地 展示了一代名人的風(fēng)貌。16 .把文言文閱讀材料中畫橫線的句子

11、翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當(dāng)世，獨立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。譯文:（2）庭堅學(xué)問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。譯文：人教版選修先秦諸子選讀第 04 課時 己所不欲，勿施于人參考答案及解析一、語言文字運用1 .C【解析】A項，“雍雖不敏”白“雍”，應(yīng)讀“ yong”。B項，“舉皋陶”的“陶”，應(yīng)讀 “yao”。D項，“近取譬”的“譬”，應(yīng)讀“ pi ”。2 .A【解析】A項的“請”和題干“請問其目”的“請”意義相同，都是“請允許我”的意思。R D項，請求。C項，請你。3 .AC【解析】AC項的“知”都通“智”。 B項，了解。D項，掌管。4.B

12、 【解析】都是副詞，大概。5 .A【解析】B項，指儒家倫理道德和學(xué)問。C項，方圓。D項，當(dāng)。6 .B【解析】B項是使動用法，使廣博。其他三項都是正常用法。7. 主要有多向思維、側(cè)向思維、反向思維并從別的領(lǐng)域取得思想上的啟發(fā)就是從相反的方向來考慮問題【試題分析】先讀懂語段的大意后，就發(fā)現(xiàn)第一句話是總領(lǐng)句，那么，2 第處應(yīng)該填入的就是“有多向思維、側(cè)向思維、方向思維”意思句子；第處是對側(cè)向思維的闡釋，根據(jù)前后文，應(yīng)該填入是“從別的領(lǐng)域得到啟示”之類意思的句子；第處是對反向思維的解釋，結(jié)合多向思維解釋句子，可以填入“就是從反方向來考慮問題”之類意思的句子。8. 圖形：一根線條完成三個同行環(huán)，構(gòu)成房屋

13、、門窗和愛心的形狀。寓意：廣大家庭服務(wù)勞動者滿懷愛心提供服務(wù)，“把愛送到家、服務(wù)做到家”。 【解析】徽標是各種圖標里最難讀懂的一類，尤其是寓意的解釋，所以要以“圖標”為中心， 仔細揣摩，才能讀出大意來。語言表達要簡明、連貫、準確。二、課內(nèi)閱讀9. D【解析】弘：廣大。10. D【解析】D項為一般句式。A、B、C三項都是狀語后置。11. A 【解析】“恕”，不是寬恕，而是從自己出發(fā)，去推想別人。12. （ 1 ）子貢問道：“有一個字而可以拿終身去實踐它的嗎？”孔子說：“大概是恕吧！自己不愿意承受的，不要加到別人身上?！保?）孔子說：“這何止是仁呢，必定是圣了！堯、舜大概還擔(dān)憂達不到這種境界呢！仁

14、就是，自己想要站得住就使別人站得住，自己想要通達就使別人通達。能夠近取自己作比方（即將心比心、推己及人），就是實踐仁的方法。”【解析】第（1 ）句要準確譯出“行”“己所不欲，勿施于人”的含義，正確譯出句意。第（2）句要準確譯出“必”“堯舜其猶病諸”“己欲立而立人，己欲達而達人”的含義，正確譯出句意。語意要通順。三、課外拓展閱讀13. C【解析】首先，要讀懂文言文的內(nèi)容，理解需要斷句處的語境意，然后把四個選項逐一比較并且與原文對照，抓住人物、官職、事件等，選出斷句正確的一項。14. A【解析】“左遷”是降職的意思。15. B【解析】A項，“指使心腹抓住荊南承天院記的問題”表述不當(dāng)，一是荊文并非真

15、有問題，二是陳舉所為完全是出于迎合，謀在自己，并非趙挺之所指使。C項，“詩比杜甫”錯，黃庭堅只是作詩向杜甫學(xué)習(xí)，并不是詩歌成就可與杜甫相提并論了。序”錯，前三段按時間的順序記敘其生平經(jīng)歷，第四段概述其文學(xué)成就。D 項，“按時間的順16. （ 1）蘇軾有一次看到他的詩文，以為他的詩文超凡絕塵，屹然獨立于千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。由此他的名聲開始震動四方。（2）黃庭堅的學(xué)問文章，是天性生成的，陳師道說他的詩得法于杜甫，學(xué)杜甫而又不模仿杜甫詩?！窘馕觥?第 （ 1） 句要準確譯出“嘗”“妙絕當(dāng)世”“表”“震”的含義， 正確譯出句意。第 （ 2）句要準確譯出“天成性得”“謂”“學(xué)甫而不為

16、者”的含義，正確譯出句意。語意要通順。參考譯文：黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼年即機警聰明，讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書問他，他沒有不知道的。李常非常奇怪，以為他是一日千里之才。后黃庭堅考中了進士，任葉縣縣尉。熙寧初參加四京學(xué)官的考試。由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀，擔(dān)任了北京國子監(jiān)教授，留守文彥博看中了他的詩文。留他再任教。蘇軾有一次看到他的詩文，以為他的詩文超凡絕塵，屹然獨立于千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。由此他的名聲開始震動四方。黃庭堅擔(dān)任太和縣知縣，以平易治理該縣。當(dāng)時課頒各種稅收，其他縣都爭著占多數(shù)，太和縣獨不這樣，縣吏們不高興，可是該縣的老百姓都喜歡。哲宗即位后，召

17、黃庭堅為校書郎、神宗實錄檢討官。過了一年，遷著作佐郎，加集賢校理。 實錄修成后，提拔為起居舍人。遭母喪。黃庭堅性情至孝，母親病了一年，他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除后，任秘書丞，提點明道宮，兼國史編修官。紹圣初，黃庭堅出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認為實靈多誣陷不實之辭，使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問，摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們，說這些沒有驗證。不久，經(jīng)院吏考察審閱，卻都有事實根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅在實靈中寫有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，于是首先盤問他。黃庭堅回答道：“庭堅當(dāng)時在北都做官，曾親眼看到這件事，當(dāng)時的確如同兒戲?！狈彩怯兴閱枺颊諏嵒卮?，毫無顧忌，聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅因此被貶為涪州別駕、黔州安置，攻擊他的人還認為他去的是好地方，誣他枉法。后因為親屬之嫌，于是移至戍州，黃庭堅對此像沒事一樣，毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他，樂意和他親近。他向他們講學(xué)不倦，凡經(jīng)他指點的文章都有可觀之處?；兆诩次?，起任黃庭堅為監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官、舒州知州，又以吏部員外郎召用，他都推辭不就，請求為郡官，得任太平州知州，上任九天就被罷免，主管玉龍觀。黃庭堅在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅寫的荊南承天院記 ，指斥