日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲詩(shī)詞名句

1、文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。出自唐代孟浩然的秦中感秋寄遠(yuǎn)上人 / 秦中寄遠(yuǎn)上人 一丘常欲臥，三徑苦無(wú)資。北土非吾愿，東林懷我?guī)?。黃金燃桂盡，壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。譯文及注釋】譯文 本想長(zhǎng)久地歸隱山林，又苦于無(wú)錢(qián)舉步維艱。滯留長(zhǎng)安不是我心愿，心向東林把我?guī)煈涯?。黃金像燒柴一般耗盡，壯志隨歲月逐日衰減。黃昏里吹來(lái)蕭瑟涼風(fēng)，聽(tīng)晚蟬聲聲愁緒更添。注釋 遠(yuǎn)上人：上人是對(duì)僧人的敬稱，遠(yuǎn)是法號(hào)。事跡未詳。一丘：即一丘一壑，意指隱居山林。語(yǔ)出晉書(shū)謝鯤傳 。三徑：三輔決錄卷一謂“蔣翊歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門(mén)，舍中有三徑, 不出，唯求仲、羊仲?gòu)闹巍?。后便指歸隱后所住的田園。東林：

2、指廬山東林寺，這里借指遠(yuǎn)上人所在的寺院。黃金燃桂盡：戰(zhàn)國(guó)策楚策三謂“楚國(guó)之食貴于玉，薪貴于桂”。這里喻處境窘困。燃桂：燒貴如桂枝的柴。聞蟬：聽(tīng)蟬鳴能引起人悲秋之感。盧思道聽(tīng)鳴蟬篇有“聽(tīng)鳴蟬,1/ 3此聽(tīng)悲無(wú)極”。賞析】從這首詩(shī)的內(nèi)容看， 當(dāng)為孟浩然在長(zhǎng)安落第之后的作品。 詩(shī)中充 滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒，是一首坦率的抒情詩(shī)。第一聯(lián)從正面寫(xiě)“所欲”。作者的所欲，原本為隱逸；但詩(shī)中不 用隱逸而用“一丘”、 “三徑”的典故。 “一丘”頗具山野形象， 徑”自有園林風(fēng)光。 用形象以表明隱逸思想， 是頗為自然的。然而“苦 無(wú)資”三字卻又和作者所欲發(fā)生了矛盾，透露出他窮困潦倒的景況。北土非吾愿”，是從

3、反面寫(xiě)“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城長(zhǎng)安，是士子追求功名之地，這里用以代替做官，此句表明 了不愿做官的思想。因而， 詩(shī)人身在長(zhǎng)安，不由懷念起廬山東林寺的 高僧來(lái)了。“東林懷我?guī)煛笔翘搶?xiě)， 一個(gè)“懷”字，表明了對(duì)“我?guī)煛?的尊敬與愛(ài)戴，暗示追求隱逸的思想， 并緊扣詩(shī)題中的“寄遠(yuǎn)上人”。這二句，用“北士”以對(duì)“東林”，用“非吾愿”以對(duì)“懷我?guī)煛保?對(duì)偶相當(dāng)工穩(wěn)。同時(shí)正反相對(duì)，相得益彰，更能突出作者的思想感情。詩(shī)人進(jìn)而抒寫(xiě)自己滯留帝京的景況和遭遇。 “黃金燃桂盡”， 表 現(xiàn)了旅況的窮困；“壯志逐年衰”，表現(xiàn)了心意的灰懶。對(duì)偶不求工 穩(wěn)，流暢自然，意似順流而下，這正是所謂“上下相須，自然成對(duì)”（文心雕龍麗辭）七句寫(xiě)“涼風(fēng)”，八句寫(xiě)“蟬鳴”。這些景物，表現(xiàn)出秋天的景 象。涼風(fēng)瑟瑟，蟬鳴嘶嘶，很容易使人產(chǎn)生哀傷的情緒。再加以作者 身居北土，旅況艱難，官場(chǎng)失意，呼吁無(wú)門(mén)，所以會(huì)感到“益悲”。2/ 3這首詩(shī)最顯著的特點(diǎn)，在于直抒胸臆。感情的難以抒發(fā)，在于抽 象。詩(shī)人常借用具體事物的形象描寫(xiě)以抒發(fā)感情；表達(dá)感情的詞語(yǔ)， 往往一字不用。而此詩(shī)卻一反這種通常的寫(xiě)法。 對(duì)“一丘”稱“欲”， 對(duì)“無(wú)資”稱“苦”； 對(duì)“北土”則表示“非吾愿”， 思“東林”于 是“懷我?guī)煛?；求仕進(jìn)而不能，這使得作者的壯志衰頹；流落秦中， 窮愁潦倒；感受到?jīng)鲲L(fēng)、聽(tīng)到蟬聲而“益悲”