冷漠麻木的人生──《孔乙己》主題探析

1、冷漠麻木的人生孔乙己主題探析冷漠麻木的人生孔乙己主題探析 全國中語會(huì)第五屆中學(xué)語文教學(xué)觀摩賽于2021年3月26日在揚(yáng)州進(jìn)行，筆者有幸觀摩學(xué)習(xí)，感慨頗多，其中對(duì)鄭州市第23中學(xué)孫玲老師所教孔乙己印象尤為深刻。整堂課老師抓住“孔乙己是這樣使人愉快，可是沒有他，別人也便這么過”這句過渡句，將在酒店中喝酒的孔乙己分為兩個(gè)階段分析：平常在酒店里喝酒和被打斷腿后在酒店里喝酒，繼而總結(jié)出造成孔乙己悲劇的緣由是封建科舉制度。孫老師的這堂課教學(xué)目的明確，重點(diǎn)突出，語言流暢，多媒體課件、電影畫面運(yùn)用嫻熟，同學(xué)的主動(dòng)性主動(dòng)性被有效地調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛特別熱鬧。老師引導(dǎo)同學(xué)充分挖掘了作品中的喜劇因素，大家在笑聲中走

2、近了孔乙己，了解了他迂腐懶散清高的性格，熟悉了封建科舉制度對(duì)學(xué)問分子的毒害。聽完這堂課以后，筆者不禁陷入了深深的思考之中。的確，從教學(xué)過程的效果來看，這堂課特別勝利;然而，如此解讀孔乙己，是否有些淺俗?是否有悖于魯迅的創(chuàng)作初衷呢?這里，筆者想從教材的把握角度提幾點(diǎn)個(gè)人看法。 一、關(guān)于小說的結(jié)構(gòu) 從孔乙己的結(jié)構(gòu)形式看，是幾個(gè)生活故事的縱向流淌過程匯合到了魯鎮(zhèn)咸亨酒店這樣一個(gè)橫向的生活場(chǎng)景中，以“孔乙己是這樣使人愉快，可是沒有他，別人也便這么過”這句過渡句為標(biāo)記，整個(gè)故事大體可以分為兩個(gè)部分。 第一部分主要寫了孔乙己外號(hào)的來源，好吃懶做的來歷，他的.地位，被酒客們逗弄，得不到敬重的尷尬;寫了教小伴

3、計(jì)怎樣寫茴香豆的茴字以及將茴香豆分給孩子們吃的故事。其次部分出現(xiàn)的是一個(gè)最終的場(chǎng)景的描寫，還是那個(gè)地點(diǎn)，還是那群人，還是那種基調(diào)，孔乙己的凄慘的人生之路卻在這里終結(jié)了。在一個(gè)初冬時(shí)分，孔乙己由于偷了丁舉人家的東西，被打斷了腿，只得用手來走路，“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”?？滓壹浩鄳K的命運(yùn)進(jìn)展到了極致，從今再也沒有出現(xiàn)過，“大約的確是死了”。 對(duì)于這兩部分，孫老師把握得特別精準(zhǔn)，在最終總結(jié)孔乙己悲劇的緣由的時(shí)候，孫老師將之歸結(jié)為封建科舉制度，提倡通過孔乙己的悲劇，我們要警鐘長(zhǎng)鳴，要不斷提高綜合素養(yǎng)，不能死讀書、讀死書。的確，從孔乙己的悲

4、劇中，我們可以吸取許多教訓(xùn)，科舉制度和封建思想是造成孔乙己悲劇的挺直緣由之一，但是否可以簡(jiǎn)潔地將本文的主題歸結(jié)為批判封建科舉制度，考察一下魯迅寫作此文的目的，我們不難發(fā)覺，事實(shí)并非如此。 二、關(guān)于小說的主題 孔乙己是魯迅先生繼狂人日記之后創(chuàng)作的其次部小說，也是魯迅先生最寵愛的一部作品，除了將它譯成日文外，還寫了一篇附記，其中有這樣的句子：“這是一篇很拙的小說，還是在去年冬天做成的。那時(shí)的意思，單是在寫.上的或一種生活，請(qǐng)讀者來看看，并沒有別的深意。”這個(gè)附記是一個(gè)極好的導(dǎo)讀材料，他引導(dǎo)我們留意討論作品圍繞孔乙己所呈現(xiàn)的全部.生活內(nèi)容，而不要把目完傾注在孔乙己一人身上，所謂的“并沒有別的深意”倒

5、是點(diǎn)睛之筆，通過孔乙己深受封建思想毒害得窮困潦倒而招引來無休止的嘲笑、逗弄的凄慘遭受，揭示人們的愚昧麻木的精神狀態(tài)。這無論在深度和廣度上都超越了孔乙己個(gè)人的悲劇，而把一個(gè)更大的.悲劇驚心動(dòng)魄地推到讀者面前，這就是的深意。 后來，魯迅還進(jìn)一步聲明，寫作孔乙己的“主要用意，是在描寫一般.對(duì)苦人的諷刺”。簡(jiǎn)潔的幾句話，可以清晰地表明的寫作目的和對(duì)作品仆人公的看法。 魯迅的揭示.吃人和人生麻木愚昧的主旨幾乎響徹在他全部的小說創(chuàng)作中間，他要在作品中描寫“上流.的墮落和下層.的不幸”，取材“多采自病態(tài).的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的留意”。魯迅曾不無憤激地說：“群眾尤其是中國的永久是戲劇的看

6、客?！笨滓壹赫巧钤谶@樣一群人中，生活在哄笑聲中。也正是由于與哄笑聲聯(lián)系在一起，孔乙己才被“我”記起來。將鏡頭始終對(duì)準(zhǔn)了咸亨酒店這個(gè).群眾的集散地，攝錄下一陣陣貫穿全篇的哄笑聲。反復(fù)突出“眾人都哄笑起來，店內(nèi)外布滿了愉快的空氣”“孔乙己是這樣的使人愉快，可是沒有他，別人也便這么過”。孔乙己的全部?jī)r(jià)值在于讓人發(fā)笑，人們只是把他當(dāng)做一個(gè)取笑的對(duì)象，即使在他被丁舉人打斷腿后“臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”時(shí)，掌柜和酒客仍舊不愿放過最終一個(gè)取笑的機(jī)會(huì)，孔乙己在旁人的取笑聲中結(jié)束了凄慘的一生。對(duì)孔乙己的嘲笑，不是某一個(gè)人、某一群人，而是整個(gè).?？?/p>

7、乙己的可悲之處不僅僅是由于其深受封建思想毒害，更在于他在.和人們的心目中得不到一點(diǎn)作為一個(gè)人本應(yīng)得到的敬重、暖和和憐憫。因此，魯迅提出了改造國民性的問題。他在呼喊自序中說：“第一要著，是在轉(zhuǎn)變他們的精神?！濒斞傅男≌f，正是以驚醒這些“愚弱的國民”為目的的沉痛的呼喊。 因此，我們可以這樣歸結(jié)孔乙己的主題：小說描寫了一個(gè)深受封建思想毒害的下層學(xué)問分子終日被人嘲謔、污辱的凄慘命運(yùn)，揭示了下層群眾的愚昧麻木的精神狀態(tài)，提出了改造這種精神痼疾的必要性。 三、老師應(yīng)如何引導(dǎo)同學(xué)解讀孔乙己 文章的四到八段是集中表現(xiàn)孔乙己性格特征的段落。孫老師在引導(dǎo)同學(xué)理解孔乙己這個(gè)人物時(shí)，重點(diǎn)抓住了這五段，通過分角色朗讀、

8、同學(xué)評(píng)點(diǎn)的方法，使同學(xué)理解了孔乙己性格當(dāng)中迂腐懶散清高的特征。整個(gè)過程課堂氣氛特別喧鬧，同學(xué)表演，電影畫面穿插其中，掌聲不斷，笑聲不斷。這些笑聲慢慢地與作品中人物的笑聲融在一處，筆者不禁產(chǎn)生一個(gè)疑問：同學(xué)有沒有真正讀懂孔乙己?有沒有看到那深深隱蔽在喜劇表層底下的悲劇因素?有沒有模糊感到那冷漠和麻木的笑聲背后的另一種使人傷心的旋律?有沒有產(chǎn)生一絲憐憫的火花? 的確，孔乙己很可笑，他讀了大半輩子的書，卻連一個(gè)秀才也沒有撈到;他出身微賤，卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒，接近行乞，卻又自命不凡，好吃懶做，滿口之乎者也。不能科舉高中，使他不能擠進(jìn)上流.，與丁舉人同行;而“萬般皆下品，唯有讀

9、書高”的思想?yún)s又使他不愿脫下長(zhǎng)衫，與短衣幫為伍?？滓壹旱拇嬖诒旧砭褪且粋€(gè)尷尬：他是唯一一個(gè)站著喝酒而又穿長(zhǎng)衫的人。這樣一個(gè)人物，難怪他走到哪里都要受人嘲笑，被人指教導(dǎo)點(diǎn)。魯迅曾這樣給喜劇下過定義：“喜劇是將無價(jià)值的東西撕碎給人看?！焙桶?Q一樣，孔乙己身上的確存在著種種精神痼疾：迂腐，懶散，清高，將之一一撕碎，呈現(xiàn)于讀者面前。 然而，假如同學(xué)對(duì)孔乙己的理解僅僅停留在這個(gè)層面上，那同學(xué)和作品中的看客又有何分別?莫非孔乙己的遭受竟激不起我們的一絲憐憫和憐憫之心? 這樣一個(gè)人，另一方面卻是那樣的和善。他固守著自己的一方天空，替人抄書糊口，間或喝點(diǎn)酒，在眾多的酒客中品德卻比誰都好;對(duì)于小孩子，他很寵愛

10、，給他們吃茴香豆，教“我”寫茴字;對(duì)于他人的嘲笑卑視，他總是想方設(shè)法，努力擺脫。然而，這樣一個(gè)人，最終卻被同是讀書人的丁舉人毒打而凄慘死去，死得無聲無息，沒有人知道他是如何死的，除了欠錢還記起他外，人們誰也沒有再提起他，孔乙己生命的價(jià)值竟然不值十九文錢?！斑@樣使人愉快”的孔乙己就這樣被涼薄的.遺忘了，一切依舊如故，只是又多了一個(gè)地位卑微的殉葬者而已?？吹竭@一切，莫非沒人憐憫，沒人憤慨? 孫老師在她的導(dǎo)語中說孔乙己是一個(gè)苦人兒的形象，要求同學(xué)走近孔乙己。然而，后來的教學(xué)設(shè)計(jì)卻背離了這點(diǎn)，同學(xué)得到的僅僅是一個(gè)喜劇性的孔乙己。而孔乙己的真正價(jià)值卻在于其悲劇性，小說從頭至尾，孔乙己始終生活在諷刺和哄笑聲中，身邊的人是那樣地冷漠和麻木，整個(gè).就像一個(gè)冰窖。而孔乙己身上所具有的和善品