從論語看孔子的禮學思想-精選文檔

1、從論語看孔子的禮學思想孔子畢生追求的理想社會是一種以道德禮樂維系的和諧社 會。他之所以提出這樣的理想是與其所處的時代相關的。春秋末期，各地諸侯爭霸激烈、戰(zhàn)亂頻起，整個社會處于一種“禮崩樂 壞”的狀態(tài)，八佾篇記載季氏作為大夫卻無視禮法居然“八 佾舞于庭”的行為，對此孔子表示出極大的憤怒和慨嘆。身處這 樣的社會環(huán)境，孔子對統(tǒng)治有序的周代及周禮無比崇尚，八佾篇載有孔子言論：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！笨鬃?所言周禮，即指一種綜合了夏禮和商禮又經損益后的禮儀。他試圖在恢復周禮的旗幟下，使當時的社會重新進入一種秩序井然的 范式，確立禮的權威，讓禮在整個社會中發(fā)揮其應有的價值?？鬃铀枷肜?，禮既是一

2、個修身養(yǎng)德、安身立命的內在需求， 又是一個人立足于世、為人處世的必要條件。無論是統(tǒng)治者，還 是黎明百姓都要依禮而言、依禮而行?？鬃颖旧砗艹缟卸Y學，把 禮作為其教學內容之一，更重要的是他以身作則，自覺地去學禮、 守禮、行禮。總之，孔子把禮置于一個極高的地位，想要使其作 用發(fā)揮得淋漓盡致。禮的思想基礎仁孔子所言之禮并非單純的外在約束， 他要求以一種內在的真 實情感來維系并作為其本源和依據(jù)?？鬃雨栘浧骸岸Y云禮 云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”八佾篇也載有其言：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”孔子所認為 的“禮”，不在于沒有任何意義的形式， 也不在于沒有精神實質 的器物，而是要以仁作

3、為其內在的核心和深刻的思想基礎，他強烈地反對禮的表面化和形式化，要求仁禮合一。仁是孔子思想的核心，禮便是一個人由仁而外顯的禮， 是仁 在社會生活中的具體落實和表現(xiàn)?？鬃诱J為“克己復禮為仁”， 強調踐行禮從我做起，不斷克制自我欲望，才能符合禮的標準、 體現(xiàn)禮的精神、最終達到仁的要求。禮的實質是通過約束人們的 言行，維護封建等級制度和倫理綱常， 是一種不平等的人際關系。 總之，孔子仁禮關系的思想并不是要泯滅禮的不平等性，而是在此基礎上，要求人們從仁的真實情感出發(fā)自覺地去崇禮、學禮、 知禮、行禮，達到仁禮合一。禮的作用和價值孔子把禮推崇到了一個極高的地位， 并賦予它廣泛的意義和 價值。從論語可以看出

4、，禮無論是對個人還是家庭、社會都 具有極其重要的作用。（一）禮是孝的外在行為規(guī)范，遵禮可以維護家庭和睦中國傳統(tǒng)文化倡導“百善孝為先”的孝道準則，孝在宗法社會一直被予以高度的重視，孔子也特別提倡這一基本道德規(guī)范。 孝是親情之間血緣關系的一種自然流露，是一種發(fā)自內心、不講求利益關系的情感。然而這一情感的維系需要禮作為其外在的行 為規(guī)范，達到尊卑有序、老幼有別的境地，才有可能走向家庭的 和睦。為政篇記載了孟懿子向孔子請教何為孝的問題，孔子 只言二字“無違”，即孝敬父母不要違背禮節(jié)。 當樊遲針對這一 答案繼續(xù)發(fā)問時，孔子又言：“生，事之以禮；死，葬之以禮， 祭之以禮?！逼湟鉃樾⒕锤改赴殡S我們的一生，

5、當父母在世的時 候要以禮來侍奉，當父母去逝后，要以禮來埋葬，同時還要依照 禮節(jié)向他們祭祀。只有孝道的實行通過禮的規(guī)范才能保證最基礎 的人倫綱常，才能引導一個家庭走向和睦。（二）禮能夠規(guī)范個人言行，是一個人修身養(yǎng)德的內在要求 禮的踐行關乎到每個人的一言一行。孔子主張“非禮勿視， 非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”（顏淵）在他看來，禮不 僅是個人言行應遵守的基本準則，也是個人修身養(yǎng)德的內在要 求?？鬃右蠖Y對個人言行的規(guī)范表現(xiàn)在社會生活的方方面面。鄉(xiāng)黨篇便集中記述了孔子在不同場合，面對不同的人，依禮 而言、依禮而行的謹慎舉止。與此同時，孔子還要求禮起到一種 中介作用來調節(jié)人的個性，使言行更符合于禮的標

6、準。孔子在泰 伯篇中說：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂， 直而無禮則絞?！惫Ь?、謹慎、勇敢、直爽都是優(yōu)秀的品質，但 是如果沒有禮的約束，就可能適得其反，走向勞倦、膽怯、禍亂、 尖刻。由此看出，禮在平衡人們言行過程中的重要作用。孔子十 分愛禮、崇禮，強調對禮的學習和踐行，認為禮是提高自我道德 修養(yǎng)的內在要求。他在雍也篇中說：“君子博學于文，約之 以禮，亦可以弗畔矣夫！”在他看來，君子雖學識廣博，但仍 需要禮來加以約束和節(jié)制，以防離經叛道，誤入歧途。（三）禮是一個人立身處世、行于社會的基本要求儒家思想講求“入世”，更加關注個人的社會價值能夠得到 最大限度的發(fā)揮。在孔子看來，一個人要想躋身于社會，成就一 番事業(yè)，必須得學禮、知禮、行禮。禮可以說是一個人安身立命、 行于社會的通行證和保障， 也是進行人際交往的基本要求。 孔子 在論語中多次提到了與“興于詩，立于禮，成于樂”（泰 伯）相似的觀點，認為行禮才能夠使人在社會上站得住、站得 穩(wěn)，無禮則事事難行。季氏篇也記載了孔子以“不學禮，無 以立”的思想來教育他的孩子孔鯉的故事。 堯曰篇也提到“不 知禮，無以立也”?？梢?，在個人為人處世的事情上，孔子給予 禮極大的重視。孔子一生在“恢復周禮”的旗幟下， 奔走