《傷仲永》練習(xí)題附答案

1、傷仲永練習(xí)題1.文學(xué)常識(shí)： 本文選自字，晚年號(hào)。作者是，是杰出的家、（朝代）。他家、家，是唐宋八大家之一。 唐宋八大家：指唐朝的_的2. 通假字。日扳仲永環(huán)謁于邑人:3. 古今異義。自是指物作詩(shī)立就古義：今義：或以錢幣乞之古義：今義：其文理皆有可觀者古義：今義：稍稍賓客其父古義：今義：世隸耕古義：今義：泯然眾人矣古義：今義：4.詞類活用。日扳仲永環(huán)謁于邑人:o5.詞語(yǔ)解釋。詞語(yǔ)解釋詞語(yǔ)解釋未嘗識(shí)書(shū)具借旁近與之其詩(shī)以養(yǎng)父母、收.自是指物作詩(shī)立就.族為意邑人奇之或以錢幣乞.之父利其然也日扳仲永環(huán)謁.于邑人泯然眾人矣仲永之通悟受之天也則其受于人者不至也6. 語(yǔ)句翻譯。 仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求

2、之。 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 泯然眾人矣。 卒之為眾人，則其受于人者不至也。 今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?7. 理解課文內(nèi)容，回答下列問(wèn)題?！?；少年仲永才能”；青年仲永已變得很平庸了，。(1) 幼年仲永天資聰穎，表現(xiàn)為“ 大不如前，表現(xiàn)為“ 表達(dá)這個(gè)意思的句子是“ (2) 仲永之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化，是因?yàn)閭?3) 方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?”。這個(gè)事例告訴我。(這一空用自己的話作答)(4) 方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人：，原因

3、是什么(5) 作者為什么極力渲染方仲永幼年時(shí)的天資?(6) 怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系(7) 文中有三個(gè)字點(diǎn)出了仲永才能衰退的原因，這三個(gè)字是：(8) 本文的題目是“傷仲永”，“傷”的意思是什么？作者為什么“傷”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(9)傷仲永能給我們什么啟示?(10)古代有不少勤奮好學(xué)的成語(yǔ)典故，請(qǐng)寫(xiě)出成語(yǔ)、人物典故各兩個(gè)。 有關(guān)勤奮好學(xué)的成語(yǔ)： 、勤奮好學(xué)的人物典故：、傷仲永練習(xí)題參考答案1. 文學(xué)常識(shí)：臨川先生文集 政治家、文學(xué)家、思想家。、指唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、2. 通假字。“扳”通“攀”，牽，引的意思。3. 古今異義。北宋(朝代)王安石 介甫蘇軾、蘇轍

4、、曾鞏。半山4. 詞類活用。、古義：代詞，此，這。今義：判斷動(dòng)詞。、古義：有的，有的人。今義：或許，或者。、古義：文采和道理。今義：表示文章內(nèi)容或詞句方面的條理。、古義：漸漸。今義：略微，表示數(shù)量不多或程度不深。、古義：屬于。今義：奴隸，附屬。、古義：常人。今義：許多人。名詞作動(dòng)詞，把當(dāng)做賓客。 名詞作動(dòng)詞，認(rèn)為有利可圖。 形容詞作動(dòng)詞，對(duì)感到驚奇。 形容詞作動(dòng)詞，對(duì)感到詫異。 形容詞作動(dòng)詞，哀傷，嘆息。 名詞作狀語(yǔ)，每天。5. 詞語(yǔ)解釋。詞語(yǔ)解釋詞語(yǔ)解釋未嘗識(shí)書(shū)具曾經(jīng)借旁近與之附近，這里指鄰居。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為聚，團(tuán)結(jié)。自是指物作詩(shī)立就立刻完成。意邑人奇之同縣的人?；蛞藻X幣乞之求取，意為

5、花錢求仲永題 詩(shī)。父利其然也以此為有利可 圖。日扳仲永環(huán)謁于邑 人四處拜訪。泯然眾人矣消失。仲永之通悟通達(dá)聰慧。受之天也承受。則其受于人者不至 也沒(méi)有達(dá)到(要求)。6. 略7. 理解課文內(nèi)容，回答下列問(wèn)題?！傲钭髟?shī)，不能稱前時(shí)之聞”“泯然眾(1) 、“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”；人矣”。(2) 、“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”。即使天賦再好，也離不開(kāi)后天的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。(這一空用自己的話作答)(3) 第一階段：“仲永生五年其文理皆有可觀者?！睂?xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，具有 作詩(shī)才能； 第二階段：“十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?！睂?xiě)十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退， 大不如前； 第三

6、階段：“又七年泯然眾人矣?！睂?xiě)方仲永又過(guò)七年后完全變成一個(gè)平庸之人。(4) 從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人“，貪圖小利， 目光短淺，而”不使學(xué)“。從道理上來(lái)說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方 仲永”卒之為眾人“，是因?yàn)椤逼涫苡谌苏卟恢痢埃礇](méi)有受到后天正常的教育。作者所說(shuō)的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認(rèn)為，二 后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的，這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正(5) 、天資聰穎的人，不學(xué)習(xí)的話尚且如此，何況一般的資質(zhì)魯鈍的人呢。這是在強(qiáng)調(diào)后 天教育和培養(yǎng)對(duì)人的才能的發(fā)展是十分重要的，讓讀者領(lǐng)悟到人的天資和后

7、天成才的關(guān) 系。(6) 、者之間， 確的。不使學(xué) 。(7)(7) “傷”，是哀傷、嘆息的意思。首先，因仲永的悲劇而“傷”，幼時(shí)天資過(guò)人卻最終卻“泯然眾人”。當(dāng)然這不能全怪仲永，他畢竟是個(gè)孩子，其責(zé)任應(yīng)當(dāng)由貪財(cái)?shù)母赣H來(lái)承擔(dān)， 因?yàn)樗安皇箤W(xué)”，剝奪了仲永的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此，第二是“傷”社會(huì)上如仲永之父貪財(cái) 短視的可悲之輩。第三是“傷”邑人聞聽(tīng)盛名趨之若鶩的不良心態(tài)。這也正是文中感慨“受于人者不至也”的深遠(yuǎn)意味。作者在敘事部分和議論部分都體現(xiàn)出這種“傷”的態(tài)度。(8) 人不學(xué)習(xí)，即使天賦再高，也難以取得成就；而后天刻苦努力，永不自滿，則定然 會(huì)有收獲，這對(duì)于每一個(gè)正在成長(zhǎng)中的青少年和每一位家長(zhǎng)都是極有警示作用的。(9) 古代有不少