《論語》名句

1、論語名句1 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保?論語雍 也）孔子說：“質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸 和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子?！?.子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！保ㄕ撜Z為政）3 周任有言曰：“陳力就列，不能者止?！保ㄕ撜Z季氏將伐顓臾）周任說過：“能施展其才能，則就其職位，不能這樣做，就不就其職位”4. 工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公）一個(gè)工匠想要做好活計(jì)，一定先要把工具弄好。5. 君子坦蕩蕩，小人 長戚戚。（論語述而）君子心胸開朗,思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重

2、 ，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不 安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。6. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ㄕ撜Z子罕）孔子在河邊說：“那消逝的時(shí)間，就像眼前這河水，日夜不停（地流）?！?. 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！保ㄕ撜Z子罕）孔子說：“聰明人不會(huì)迷惑，有仁義的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼?！?. 丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧, 無寡，安無傾。（論語季氏將伐顓臾）不怕（東西）少而怕分配不均，不怕貧困而怕不安定。財(cái)物平均分配則 無所謂貧；上下能夠和好共處則無所謂寡；上下相安無事則國家就無傾覆之患。9. 己所不欲，勿施于人。（論語衛(wèi)靈公）一一

3、凡是自己不喜歡的， 也不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。10. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué) 也已。（論語學(xué)而）君子不講究吃，不講究住，做事勤快，說話謹(jǐn)慎，親近有道德的人虛心 求正，就算的上是好學(xué)的人了。11. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語為政）只讀書不思考，就會(huì)茫然無得。只思考不讀書，思路就會(huì)閉塞不通。12. 人而無信，不知其可也。（論語為政）人如果不講信用，不 知道他能做些什么。13. 朝聞道，夕死可矣。（論語里仁）一一早晨聽到真理，晚上死去 也甘心。14. 見賢而思齊，見不賢而內(nèi)自省也。（論語里仁）看見賢德的人就想向他看齊，看見不賢德的人就反躬自問有沒有和他一樣的

4、毛病。15. 智者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜;知者樂，仁者壽。（論語雍 也）聰明的人明理通達(dá)，隨機(jī)應(yīng)變，和水的流動(dòng)暢通、隨岸賦形相似，所以 愛水；仁德之人仁厚自重、沉靜不移，同山的肅穆屹立、巋然不動(dòng)相似，所 以愛山。寬容仁厚，不役于物，也不傷于物，不憂不懼，所以能夠永恒。16不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反， 則不復(fù)也。（論語述而） 學(xué)生不到苦思不解的時(shí)刻，我不去開導(dǎo)他；學(xué)生不到想說又說不出的時(shí)刻，我不去啟發(fā)他。舉一例不能推知其他， 我就不再啟發(fā)他了。（反：類推） 17三人行，必有我?guī)熝桑衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。（論語述 而）幾個(gè)人在一起走路， 其中必定有值得我取法的人。選擇他

5、們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)就作為借鑒而改正自己。18曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?！保ㄕ撜Z泰伯）一個(gè)讀書人，應(yīng)當(dāng)胸懷寬廣意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗呢?zé)任重大，路程遙遠(yuǎn)啊。19. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語子罕）軍隊(duì)的統(tǒng)帥是可以俘虜過來的，但普通百姓立定的志向是不可強(qiáng)迫改變的。20. 歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）到了寒冷的時(shí)候， 才知道松柏是最后凋落的 （孔子以松柏傲霜為喻，贊頌志士仁人在逆境中，堅(jiān)強(qiáng)不屈，忠貞不渝）。21 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人自身端正了，不用發(fā)布命令，別人也會(huì)照著你的樣子 去做；如果自身不正，即使發(fā)號(hào)施令，也

6、沒有人聽從。22. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（論語雍也）自己想要生活得好， 也必須使別人生活得好；自己想通達(dá)，也必須使別人通達(dá)。23. 子曰：“知之者不如好之者， 好之者不如樂之者?！保ㄕ撜Z雍也）24. 往者不可諫，來者猶可追。（論語微子）一一過去的事情已經(jīng)無 法挽回了，但未來的事情還是可以補(bǔ)救的（諫：匡正，挽回。追：補(bǔ)救，挽 回）。25. 君子訥于言而敏于行。（論語里仁） 君子不善于講話，但辦 事很敏捷。26君子成人之美，不成人之惡；小人反是。論語顏淵君子成全人家的好事，不成全人家的壞事；小人恰恰與此相反。27.吾十有五而志于學(xué)；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心

7、所欲，不逾矩。（論語為政）我十五歲時(shí)開始立志向?qū)W；三十歲時(shí)完成了自我人格的建立；四十歲時(shí) 不再困惑；五十歲時(shí)明白了命運(yùn)是怎么一回事；六十歲時(shí)聽到任何話都能平心靜氣；七十歲以后，更能夠隨心所欲，去卩不會(huì)逾越規(guī)矩。28發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（論語述而）發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了， 連自己快要老了 都不知道。29 詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥 獸草木之名。（論語陽貨）詩可以激發(fā)情志，可以觀察社會(huì)，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可 以侍奉父母，遠(yuǎn)可以侍奉君王，還可以知道不少鳥獸草木的名稱。30 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ㄕ?/p>

8、語為政）有三解。一為“溫故才知新”：溫習(xí)已學(xué)的知識(shí)，并且由其中獲得新的 領(lǐng)悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習(xí)典章故事，另一方面又努力擷取 新的知識(shí)。三為“溫故，知新”：隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高， 回頭再看以前看過的知識(shí)，總能從中體會(huì)到更多的東西。1.子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 ？人不知 而不慍，不亦君子乎 ？”出自論語 ?學(xué)而。論語是記錄孔子及其弟子言行的書。孔子（前 551一前 479） ，名丘，宇仲尼，春秋末期魯國陬邑 （今山東曲阜 ）人，偉大的思想 家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 論語中“予曰”的“子'都'是指孔子。 說（yu ©

9、;通 悅”。慍（y in）惱恨。2 .與朋友交，言而有信。出自論語 ?學(xué)而。此話是孔子的學(xué)生子夏說的。3 .子曰：不患人之不己知，患不知人也?！背鲎哉撜Z？學(xué)而。不己知不了解我。4.子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六 十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！背鲎哉撜Z？為政。耳順一聽見別人的言語便可分辨真假是非。不逾矩 不越出規(guī)矩。5.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。出自論語 ?為政。6 .子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。出自論語？為政。殆（d精神疲倦而無所得。7.知之為知之，不知為不知，是知也。出自論語 ?為政。8.子曰：人而無信，不知其可也。”出自論語？為政。9.子曰：

10、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”出自論語 理仁。自?。▁ I ng檢查自己。10.子曰： “始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。 出自論語 ?公冶長。11.敏而好學(xué)，不恥下問。出自論語 ?公冶長。12 .子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！背鲎哉撜Z？雍也。野粗野。 史虛浮。13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。出自論語 ?雍也。14 子曰：知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！背鲎哉撜Z？雍也。知 ( zh同智”。15 子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”出自論語？述而。識(shí)(zh )記住。16 子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)

11、。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！背鲎哉撜Z？述而。憤心求通而未得。悱(f G想說而說不出來。17 子曰： “三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！背鲎哉撜Z ?述而。18 .士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。出自論語？泰伯。這是孔子的學(xué)生曾子說的話。弘毅)剛強(qiáng)而有毅力。19 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。出自論語？子罕。絕四沒有四種毛病。毋意不憑空揣測(cè)。 毋論語 ?子罕。 出自論語?子罕。 出自論語 ?子罕。 出自論語 ?子罕。 出自論語 ?顏淵。 出自論語?顏淵。必不全盤肯定。毋固不拘泥固執(zhí)。 毋我不自以為是。20 .子在川上曰： 逝者如斯夫！不舍晝夜?！?1. 子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?2 子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。”23 子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?4 .己所不欲，勿施于人。25 子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。26 名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。出自論語?子路。27 子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！背鲎哉撜Z？子路。28 言必信，行必果。出自論語 ?子路。29 .子曰：不患人之不己知，患其不能也。” 出自論語？憲問。不能沒有能力。30 子曰：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以